第九章 不離奇的市井軼聞，不足以留後世

管仲為何被妓女奉為“祖師爺”

私妓出現於春秋戰國時期。《史記·貨殖列傳》中記載：“趙女鄭姬，設形容，揳鳴琴，揄長袂，躡利屣，目挑心招，出不遠千裏，不擇老少者，奔富厚也。”又說：“中山地薄人眾，猶有沙丘。紂淫地余民，民俗急，仰機利而食。丈夫相聚遊戲，悲歌慷慨，起則相隨椎剽，休則掘冢作巧奸治，多美物，為倡優女子，則鼓鳴瑟、屣，遊媚貴富，入後宮，遍諸侯。”另外《詩經·周南·漢廣》曰：“漢有遊女，不可求思。”上面資料表明，這些趙女鄭姬精於打扮，善於歌舞，兼善媚術，色藝俱佳。為了金錢她們不惜出賣肉體和色相，有時甚至長途跋涉。她們的經營方式主要是上門服務。《詩經》中用“遊女”一詞，將當時私妓的經營特點非常貼切地說明了。

營妓（也稱“軍妓”）的最初形式在這一時期已經開始出現。據《越絕書》《吳越春秋》等書記載，公元前470年前後，“越王勾踐輸有過寡婦於山上，使士之憂思者遊之，以娛其意”。越王勾踐為了解決士氣低落的問題，讓“有過寡婦”為軍中“憂思者”提供性服務，這就是典型的“營妓”。雖然當時越王勾踐讓“有過寡婦”為軍士提供性服務，但那可能只是一種應急措施，並沒有形成一種制度，但它卻一直被看作是中國營妓制度的雛形。

但是，真正由國家經營的娼妓業，卻是由管仲開創的。

管仲，名夷吾，初與友人鮑叔牙經商為生。後來“鮑叔牙事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死”，管仲被囚，鮑叔牙“遂進管仲”，“力陳管仲之賢，桓公於是任管仲為相。”（《史記·管晏世家》）管仲在任期間，竭力協助齊桓公治理國家，實行了一系列改革。重新劃分行政區域，整頓吏治，嚴肅軍隊紀律，利用官府力量發展鹽鐵業，促進生產，統一管理貨幣，調整物價，通過“尊王攘夷”控制各諸侯國內政，抵禦周邊少數民族。通過這些改革方案，齊桓公成為春秋時期的第一個霸主。

管仲在位時不但推行一系列改革措施，還設置“女閭”。所謂“女閭”，就是妓院。也就是說，管仲是第一個設置官方妓院的人。管仲於公元前685年被封為“卿”，死於公元前645年，因此設“女閭”制應該是在公元前685年至公元前645年之間。這比梭倫創立雅典國家妓院（公元前594年）至少還要早50年以上。

當時妓女數量還是比較多的，如管仲設女閭300，據《周禮》中說“五家為比”，“五比為閭”，一閭是25家，總數當為7500家，若設700，就有1.75萬家之多。

“女閭”制開了國家經營娼妓業的先河。作為政治家的管仲，其實行“女閭”制，目的有四：一是為了增加國家收入。清代褚人在《堅瓠續集》卷一記載：“管子治齊，置女閭七百，征其夜合之資，以充國用，此即教坊花粉錢之始也。”二是為了緩解及調和社會矛盾。三是招攬遊士，網羅人才。當時諸侯爭雄，齊桓公為了能夠稱霸天下，借助美女來招引人才。四是供齊桓公淫樂。齊桓公是一個好色之徒，這在文獻中有所記載：“好內，多內寵，如夫人者六人。”但管仲設立妓院，最重要的目的是為了從中收稅以作軍費。

在管仲的影響下，春秋各國紛紛效仿，後世的封建統治者也從此讓娼妓制度獲得合法地位，這恐怕是作為春秋時期的大政治家、思想家的管子始料未及的吧！

晉朝人鬥富的歷史真相

有詩曰：“醉臥美人，醒握殺人權。”在古代男人看來，似乎應對生活的最好武器是“權力和財富”，而享受生活的最好方式則是“美酒與美人”。深諳享樂之道的晉朝開國君主司馬炎對酒色這兩樣事物很下功夫。當他用權力和財富奪了天下後，便日日想方設法地享受。晉國大軍征服吳國後，司馬炎做的第一件事情便是廣撒網，多撈魚，將天下美女網羅進皇宮後院，供自己享樂。為了討好新主，地方官們便把美女盡數運到洛陽皇宮裏。

除了貪圖美色，在吃喝玩樂上，司馬炎也是毫不含糊，花樣百出。為了滿足自己的這些樂趣，他甚至把官位拿去賣錢。君主都這樣恣情縱欲，貪圖享樂，底下群臣就更不用說了。俗話說“上梁不正下梁歪”，他手下的人也紛紛效仿。

晉國初期的宰相何曾就是一個典型的例子，他每天的飯錢要花一萬錢，即便如此還愁沒什麽可吃的。他的兒子何劭青更是青出於藍而勝於藍，每天的夥食費是父親的兩三倍，他們一家的夥食費是三五千平民一個月的生活費。

而這還不算是最奢侈的，談到晉國的奢華浪費就必須要提石崇，他和國舅爺王愷的鬥富故事可謂是家喻戶曉。