十三、獨立王朝相繼崛起和哈裏發的敗亡(800—1055 A.D.)

自從西班牙發生反叛事件以後，阿拔斯王朝所據有的世俗和宗教最高權力，就開始出現拒不從命的征兆，最早爆發在阿非利加的行省。機警而又嚴厲的哈倫有位部將名叫阿格拉比，他的兒子易蔔拉欣繼承他的名號和權力，建立阿格拉比王朝(800—941 A.D.)。哈裏發出於怠惰或策略的需要，隱瞞所受的傷害和損失，僅追捕伊德裏斯王朝(829—907 A.D.)的創始者然後將其毒死，他們在西方大洋的海岸建立菲茲這個王國和城市。[73]塔赫爾王朝在東方最早出現，[74]由塔赫爾的後裔建立。哈倫的幾個兒子發生內戰時，塔赫爾在老二阿爾馬蒙的手下服務，立下汗馬功勞。他被派遣到阿姆河去指揮當地的部隊，等於是一種光榮的放逐手段。他的繼承人統治呼羅珊地區達四代之久，由於他們對哈裏發保持謙恭與尊敬的態度，臣民獲得幸福的生活，邊疆也能確保安寧，即使他們保持獨立的狀態，雙方的沖突也能得以緩和。

有位冒險家想要取而代之，這種人在東方編年史中很常見，他放棄銅匠(所以才取名為薩法爾王朝，872—902 A.D.)的職業去做強盜。雅各是萊什的兒子，有一次在夜晚光顧西斯坦君王的財庫，踏到一塊鹽而跌倒，無意中用舌頭舔了一下。鹽在東方是友情的象征，講義氣的強盜沒有帶走劫掠品和造成任何損害，立即撤退。等到君王發現這種充滿榮譽的行為，就赦免和信任雅各。他率領一支軍隊，開始是為恩主征服波斯，到最後才為自己打算，同時威脅到阿拔斯王朝的都城。雅各在向著巴格達進軍時，患了兇險的熱病。他在床邊接見哈裏發的使臣，在旁邊的桌子上放著一把出鞘的彎刀、一塊黑面包和一串洋蔥。雅各說道：“如果我病死，你的主子就安心了；要是我活著，雙方還要比一個高下；萬一我戰敗，我會毫不猶豫地退兵，回家去吃老米飯。”他已經爬到這樣高的位置，摔下來不會平安無事。及時的死亡使雅各獲得最後的休息，哈裏發也難逃厄運，他為了讓雅各的兄弟阿穆洛退到設拉子和伊斯法罕的皇宮，做出了過分的讓步。

阿拔斯王朝衰弱不堪，已無力競爭，但是又過於驕傲，不願放下身段。他們邀請勢力強大的薩曼王朝(874—999 A.D.)前來救援，薩曼率領1萬名騎兵渡過阿姆河，他們是如此貧窮以至於馬鐙都是用木頭制作，作戰是如此勇敢以至於能令他們接連8次以寡擊眾，打敗薩法爾王朝的大軍。被俘的阿姆魯身系鐵鏈，被當作禮物送給巴格達的宮廷，薩曼成為勝利者，對於接收河間地帶和呼羅珊感到滿意，整個波斯的疆域暫時又回到了哈裏發的盟友手裏。敘利亞和埃及的行省兩次被他們的土耳其奴隸所瓜分，就是圖倫和伊克謝德所率領的人馬。這些蠻族就宗教和習俗而言是穆罕默德的同胞，從皇宮血腥的黨派傾軋中出人頭地，負責行省的軍事指揮，最後建立王朝，登上獨立的寶座。

在那個時代他們不僅名聞遐邇而且所向無敵，但是這兩個極具潛力的王朝(圖倫王朝：868—905 A.D.；伊克謝德王朝：934—968 A.D.)，他們的創始者無論是出於文字還是行動，都承認野心勃勃到頭來還是一場空。圖倫在臨終之際懇求真主對他這個罪人大發慈悲，認為權力已沒有任何意義；伊克謝德有40萬名士兵和8000名奴隸，睡覺時卻要躲在小室內不讓任何人看見。他們的兒輩所受的教育都不足以負起國王之責，在30年的時間內阿拔斯王朝重新據有埃及和敘利亞。他們的帝國在衰敗之中，美索不達米亞連帶重要的城市摩提爾和阿勒頗，都被哈馬丹部族的阿拉伯君王所占領。他們的宮廷詩人能夠毫不臉紅地一再稱頌，說他們天生俊美而且出口成章，出手大方卻又能英勇作戰；但是哈馬丹王朝(892—1001 A.D.)的擢升和統治，就真正的事跡而論，表現出叛逆、謀殺和弒親的場面。同樣在這個關鍵時期，波斯王國再度被步武王朝(933—1055 A.D.)的三兄弟用武力所篡奪，他們用不同的頭銜成為國家的主要支撐和中流砥柱，從裏海直到大洋，除了自己以外，不容許其他暴君存在。在他們的統治之下，波斯的語言和才智得以恢復，在穆罕默德死後304年，阿拉伯人東方的權杖被奪走。

拉哈地是阿拔斯王朝第20任哈裏發，也是穆罕默德第39代傳人，成為最後的教徒領袖倒是名實相符。這是最後一位與民眾或博學之士交談的哈裏發(阿布爾菲達曾經提過)，也是最後一位以犧牲皇室為代價，表現出古老統治者的財富和華麗的哈裏發。東方世界的君王從拉哈地以後淪入最悲慘的境地，處於奴役的狀況，隨時受到打擊和侮辱。反叛的行省使他的領土限於巴格達一隅之地，但是首都仍然擁塞著無數的人群，誇耀過去的運道，不滿當前的處境，感受到財務需求的壓力，以往可以從各民族的戰利品和貢金中得到補充。怠惰的民眾因黨派的傾軋和激烈的爭論而受到影響。