九十六、川、陜、粵取消獨立

袁生前由於洪憲稱帝而和他所培植的北洋軍閥發生嚴重的矛盾，特別是袁、段之間的矛盾，幾乎達到了快要破裂的程度。可是袁一死，段近水樓台繼承了北洋軍系的領導地位，他對袁的怨恨也立刻化為烏有。不只沒有了怨恨，他還極力地對袁表示了極大的尊敬。因為段要以北洋軍系正統的繼承人自居，他就必須要保全封建的傳統，他對陳樹藩的優予安排也是基於這個理由。

段的這套手法，就像袁對遜清王朝一樣。段一切都師承袁，所不同的是：袁采取了總統制，集大權於一身，以後還想當皇帝；段則采取袁當年所反對的責任內閣制，段以內閣總理而集中事權。他捧黎當總統雖說時勢所迫，也是一種很好的手法，因為黎不是北洋派，黎當了總統，北洋派的人都要防他，為了防黎，自然而然只有團結擁段了。

袁世凱之死，只是死了一個北洋派的老祖宗，他的得意門生和化身，卻是無數個袁世凱活在世上。

段取代袁而為北洋派領袖後，北洋派便不像袁在世之日那麽完整，以後的日子是北洋派逐漸走向分裂的局面，首先是直系和皖系，以後是南北戰爭，北與北戰爭。這一幕歷史很像東漢末年董卓死後，他的涼州軍閥們紛爭的局面，它留給人們是無比的惡劣印象。倘若民國初年沒有這一幕，而是蓬勃建設，中國怎會是今天這個樣子呢！

袁世凱死後第二天，陜西都督陳樹藩就宣布取消獨立，他發表通電如此說：

“袁大總統既已薨逝，陜西獨立應即取消。樹藩僅舉陜西全境奉還中央，一切悉聽中央處分。維持秩序，自是樹藩專責，斷不敢稍存諉卸，貽政府西顧之憂。抑樹藩更有請者，獨立雖共九省，而袁大總統之薨逝，實在未退位以前，依其職權，究屬中華共戴之尊，溯其勛勞，尤為民國不祧之祖。所以飾終典禮，擬請格外從豐，並議定優待家屬條件，以表我國民未盡之思。此外關於大局一應善後事宜，退請隨時安示遵行，至深感禱。”

他的這個行動，段很滿意，認為值得鼓勵，於是在6月10日發表命令，任命陳樹藩為漢武將軍督理陜西軍務。從此陳樹藩便成為北洋附屬軍人了。

陳的取消獨立電受到北洋派以外全國各階層的憎惡，國民黨領袖之一的於右任打電報質問陳：

“閱公陽電，使人發指。陜西獨立，取名護國，自當與西南首義諸省取一致行動。今袁氏朝死，暮即取消獨立，且殷殷推袁為共戴之尊，不祧之祖，是則陜西何必獨立，獨立豈非叛祖？尤異者，請對袁氏飾終典禮從豐而外，又請定優待家屬條件，試問袁氏遺產豈少，何待越俎代謀？軍興以來，戰地人民死者不下數百萬，此等家屬，更誰恤之而誰憐之？”

第二個取消獨立的，是四川都督陳宦，他是於6月8日宣布，並有電給北京國務院，電雲：

“川省前因退位問題，與項城宣告斷絕關系，現在鈞座既經就職，宦謹遵照獨立時宣言，應即日取消獨立，嗣後川省一切事宜，謹服從中央命令。除通告各省外，伏乞訓示祗遵！”

他之出此也有出的理由，因為他接到黎元洪的策士蔣作賓、金永炎、哈漢章三人發來的密電，以鄉誼來勸誘他，現在大總統是湖北人，湖北人應該捧湖北人，如果四川能為西南各省倡導，對當前局勢是有貢獻的。這些話很能行動陳，何況陳和黎還有一段共事之誼，便是陳未出京前，擔任參謀次長，黎則是掛名的參謀總長，黎、陳因為有同鄉之私，所以相處甚洽，由於既是同鄉又曾同事，陳也覺得應該捧黎的場，所以他未和蔡鍔和護國軍方面聯系，便通電取消獨立。

陳這一著卻錯了。他討好黎，卻不知黎是個無權無實的光杆總統，有實權的國務總理段祺瑞對陳宦卻極不諒解，這是為了陳宦宣布獨立時的通電中，親筆加了一句“與袁氏個人斷絕關系”一句話。陳當時賣弄聰明，認為袁垮台已屬必然，和袁個人斷絕關系並不是和北洋系斷絕關系，可是這句話在段看來則完全不可寬恕，段很重視道義的，他對“公”、“私”兩字的界限劃分得非常清楚。段認為凡是受過袁私恩的人，在公的立場上反對帝制則可，在私的方面叛袁則不可，叛袁是忘恩負義，是北洋系的叛徒，段正以北洋系正統領袖自居，他覺得昨天你可以和袁斷絕一切關系，明天何嘗不可以和我斷絕關系？這種人還可以用嗎？這是段覺得陳不可用的第一點。其次是陳之取消獨立，不是因為段的促成，而是響應黎元洪左右策士（段認為這些人都是小人）的指使，表示對黎的忠誠，這是叛離了北洋系，更是和段利害沖突的。第三是在交往方面，陳宦過去和段相交甚淺，自陳宦督川後，陳一直是和馮國璋相呼應，馮正是和段爭奪北洋系領袖的兩大對頭。四川未獨立前，陳宦和馮國璋亦步亦趨，曾派代表到南京聯絡，而陳下面的旅長馮玉祥也曾派代表向蔡鍔建議，在袁下台後擁馮國璋為總統，蔡對此未表示意見，但曾把這個建議轉給西南護國軍參考。而陳也秘密向蔡建議，在袁下台後實行聯邦制，推馮國璋為聯邦總統。陳的這些意見段當然也知道，所以段對陳非常不滿。