九十二、陳宦求和與四川獨立

四川的北洋軍都不肯替袁出力死戰，士氣也很低落，因此在戰線上袁軍雖壓倒多數，超過護國軍，可是只能打成一個平手，除了陳宦和蔡鍔有信使互通款曲外，馮玉祥也曾先後兩次派人和蔡鍔接頭，表示決心響應起義，願意聯絡在四川的北洋軍采取一致行動，他主張袁下台後推舉馮國璋繼任總統。蔡叫馮先勸陳宦宣布獨立。張敬堯也有信給蔡，申述個人的主張，表示決不為項城一人爭總統。蔡也是叫他宣布獨立，用行動來證明。他回答說要集合各軍代表在瀘州舉行一次會議，以求一致。

陳宦請蔡鍔停戰書如下：

“雲南此次起事，全國皆知，原由愛國起見，並無絲毫個人惡感。茲者帝制經已取消，公等目的亦已達到，而大局尚岌岌不可終日，凡以國事為前提者，即當設法維持。蔡公愛國達士，想亦與表同意。茲請通示前敵，暫行停戰，以便雙方討論善後辦法。敝處亦當分示北軍長官，立即停戰。素仰我公大公無私，諒能不趨於個人感情作用，有以教我。其余詳細辦法，已面囑敝處代表，親赴台前，面述一切。”

蔡鍔復陳宦書：

“敬誦大函，得領宏教，不勝欽佩。所雲此次雲南起事，特為護國起見，誠然誠然。當時鍔等以為起事之後，可用軍事上之態度，表示國人反對帝制之意。如袁氏而良心不昧，即當俯從民意，中止帝制行動。詎料袁氏並無悔禍之心，竟又調派大軍南下，以實行武力壓制。以為如此，則真正之民意，可以被其壓倒，而帝制可成功。因此致令生民塗炭，將士喪亡，舉國騷然，四民失業。袁氏豈能辭其咎耶！及見人民反對日烈，帝制終無成功之望，始不得已勉行取消。論者以為袁氏至此必能退位以讓賢者，乃復屍位不去，此非吾人所能解者。試問袁氏居此失敗地步，能否掌執國家大權，操縱如意。即使能之，又試問袁氏尚有何面目以見國人。今姑將道德廉恥暫置勿論，又試問當此紀綱法律、對內對外之威信，蕩然掃地之秋，袁氏焉能舉國中之有才有德者以供其指揮耶？袁氏獨行五年於此，試問成效何在？據吾人所聞，袁氏屢次布告國人，自謂當初不欲再入政界，因辛亥時迫於公義，國人之請，不得已始出肩任國家大事，以盡愛國愛民之苦衷。茲者舉國國民，同聲要求袁氏退位，為袁氏計，亦只有自行卸職之一途，始不與其所謂愛國愛民之宗旨相抵觸。否則帝制今雖取消，焉知將來不死灰復燃。請問我公果有何等擔保足以取信國人耶？或者以為袁氏退位，不免有新發生之競爭，致使國家趨於危境。鍔則以為大謬不然。袁氏果能退位，繼位問題不當以武力解決，應以法律解決之。《約法》不雲耶，若遇總統退位，則其責任職權，當以副總統繼續肩任。袁氏果去，則黎副總統照法律上應繼其後。同時應按《約法》，召集國會，另行選擇正式總統，當不至生若何紛爭也。”

北京政事堂亦有電給護國軍，請求停戰。電雲：

“急。永寧畢節探送蔡將軍、雲南唐將軍、南寧陸將軍、貴陽劉護軍使鑒：頃帝制發生，實非元首本意。當日群言蜂起，元首尚認為不合時宜。乃中外有力之人，群相推戴。諸公亦同在贊成之列，勉強承認，並未正位。滇省發難，致動幹戈，元首既有罪己之文，吾輩亦負罔上之責，即諸君以為共和不宜改變，初亦可直言無隱，弭患無形，迨事發而舒之以兵，已傷國家元氣。大總統不忍生民之禍，且深體諸君維護共和之忱，下令撤銷，痛自引咎。在諸君目的已達，帝制永無復活之期。而外顧大勢，內顧民生，漁利紛乘，哀鴻遍野，鬩墻禦侮，正在此時。若以愛國始，而以禍國終，諸君明達，當不其然。務望諸君罷兵息民，恢復原氣，則中外輿論，亦以為諸君大公元我，確有誠意捐除成見，自感召天和。若於撤銷帝制之後，逞忿不已，相持太急，禍及同根，則非特擁護共和之功不能建，恐亡國之禍亦將隨之。辛亥以還，八方雲擾，危者復安，伊誰之力？此是平心之論，非阿好之言。禹、湯聖人，不免罪己。諸君寧不念國際地位，人民慘狀，而忍忘同舟共濟之義，蹈抱薪救火之譏乎？倘必張脈僨興，不為平情酌理，則瘠牛憤豚，惟力是視。為叢驅雀，為虎作倀，諸君又何利焉？國之存亡，匹夫有責，轉禍為福在諸君一念之間耳！柄勢不可再淪，民心不可再渙，唯諸君實圖利之！政事堂統率辦事處。”

蔡鍔復北京政事堂電：

“帝制撤銷後，二庵派員持條件來商，首言仍戴袁項城為總統，再以他條防微杜漸，冀可從速弭禍，維持調護，深佩苦衷。國勢至此，若可以寧人息事，萬不忍再滋紛擾。耿耿此心，盡人而同。惟茲事體大，有應從長計議者。以法理言，項城承認帝位時已有辭退總統之明令，是國會選舉之效力，已無存在。此時繼續舊職，直無根據。世豈有未經選舉之總統，此而囫圇吞過，尚復成何國家？以情勢言，項城身為總統，不能自克，及承認帝位，又不能自堅。一人之身，數月之間而號令三擅，將威信之謂何？此後仍為總統，縱使指天誓日，亦無以堅人民之信。則種種防閑之要求，自為理所應有。上下相疑，如防盜賊，體統何在？政令難行，此征諸內情而決其不可者也。（中略）故以二庵條件，分頭電商滇、黔、桂、粵各省，皆嚴詞峻拒。海內外名流函電紛馳，語尤激憤。人心如此，項城尚何所戀乎？今有識者，皆謂項城宜退，遵照《約法》，由副總統暫攝，再召國會，依法改選。此時更公推東海（徐世昌）、芝老（段祺瑞）、華老（馮國璋）分任樞要各職，於法理事勢，兩無違礙。計今日大事所賴於項城者，黃陂、東海、芝老、華老諸公亦優為之，其致疑於項城者，黃陂諸公舉皆無有。是項城退，萬難都解。速弭禍亂之法，更無逾於此者。人生幾何？六十老翁以退而安天下，尚復何求。緬懷讓德，常留國人不盡之思。追念前功，猶為民國不祧之祖！若復著戀不決，坐待國人盡情之請，彼時引退，則逼迫強制，終累盛德。不退則再動幹戈，又為戎首。二者必居一。於此為國家計，為項城計，並懇諸公合詞規諫，勿昧先機。鍔於項城多感知愛，惓惓忠言，蓋上為天下計，亦下以報其私。惟諸公鑒察。”