第二十章 “藍牙王”哈拉爾（第2/3頁）

關於哈拉爾皈依基督教的原因，編年史中有不同的說法。我們可以想象得到，要摒棄以前的信仰，改信基督教，勢必在國內引起激烈的爭論。爭論的高潮就是幾個王室成員同一位叫波波（Poppo）的德意志傳教士之間的激烈辯論。這些丹麥貴族同意承認耶穌也是神，但他們認為耶穌不如托爾或奧丁強大。波波駁斥說奧丁和托爾只不過是醜陋的怪物，耶穌才是唯一的神。整個辯論的過程中哈拉爾都沉默不語，現在眼看雙方快到了劍拔弩張的地步，哈拉爾才開口發表自己的想法，他大聲問波波能否通過一個測驗來支持自己的論斷。

波波毫不猶豫地答應了。哈拉爾把一塊鐵放進火裏燒到炙紅，然後讓波波赤手從火裏拿起鐵塊。波波說自己堅信上帝的力量，然後他伸手從炭火中拿起鐵塊，將燒紅的鐵塊舉到王室大臣的跟前，直到最後哈拉爾請求他放下鐵塊。波波非常淡定地放下了鐵塊，他給這些貴族看自己一點也沒有被燒傷的手，這讓哈拉爾感到很震撼，他當場就宣布皈依基督教。

哈拉爾之所以皈依基督教，還有一個原因就是南部的德意志王國。“捕鳥者”亨利的兒子奧托一世（OttoⅠ）曾到過羅馬，被加冕為新“羅馬帝國”的皇帝。除了德意志的領土外，奧托一世還控制著意大利北部、幾個低地國家、法國的部分地區和中歐的大部分土地。這個時候的奧托一世年紀還不算大171，但他已經在慢慢贏得“大帝”的稱號了。像奧托這樣的人自然總想擴大自己的疆域，我們完全有理由相信他有可能下一步就想把丹麥並入自己的版圖。作為一位年輕有為的皇帝，奧托當然應當把上帝的福音送到信仰異教的丹麥。

現在既然哈拉爾接受了洗禮，成了基督徒，那奧托一世便沒有什麽借口來入侵丹麥了，因為信仰基督教的君主之間不能發生征戰——至少教皇不願意讓他們互相殺伐，所以哈拉爾就大力宣傳，好讓所有人都知道他和他的王朝都是信仰基督教的。在丹麥首都耶靈，本來有一個規模宏大的異教徒墓地，哈拉爾就在那兒建起了一座木質教堂，然後將父親的遺體掘了出來。他命人將父親的遺骨用金線織成的帛布包好，然後安置到新教堂的地下墓室裏。

哈拉爾為父親立了一塊石碑，石碑上刻著耶穌的雕像——耶穌從雜亂的荊棘叢中緩緩出現，腳下是纏繞在一起的蛇；荊棘和蛇都象征著異教信仰。172這個畫面從總體上體現了哈拉爾的統治理念。對於丹麥來說，這就是一個全新的時代，現在有了全新的信仰及輝煌的王朝，丹麥便從此擺脫了過去的那些紛亂不安。

要通過自上而下的方式改信基督教從來就不是一件容易的事，以前的異教信仰在丹麥殘留了幾十年才消失。哈拉爾皈依基督教，不僅對丹麥，甚至對整個斯堪的納維亞半島來說都是個轉折。173和挪威的“善良王”哈康不同，“藍牙王”哈拉爾雖然在改信基督教的過程中也遇到了挫折，但他最後還是成功戰勝了來自異教徒的抵抗。

哈拉爾之所以能夠成功讓丹麥皈依基督教，原因在於他讓民眾看到了自己的實力。在後期的統治中，哈拉爾主建了大量規模宏大的公共建設工程，這讓那些心懷不服的人頗受震動。在耶靈南部大約六英裏的地方就是瓦埃勒峽灣（Vejle Fjord），海峽將古代丹麥的“行軍之路”（丹麥語為Hævejen）截為兩段，這條大路沿著日德蘭半島的分水嶺延伸，可以直達漢堡市。現在海峽將大路從中截開，為讓軍隊渡過海峽，哈拉爾越過沼澤地，在海峽上橫空架起一座大橋。這座大橋十分宏偉，橋長約800米，寬約6米，承重近6噸。為保證征途供給，哈拉爾還在沿線建了上千個規模龐大的驛站。為建設這些驛站，甚至砍掉了一片橡樹林。

規模如此宏大的建築工程正好說明了哈拉爾的實力有多麽強大。但在沼澤地中，無論多麽結實的木材也會很快腐化。木材一旦腐化，整個工程又需要再次重建。但哈拉爾主建這些工程並非為了流傳百世，成為遺留給後代永世不滅的遺產，而是為了展現自己當下的實力。丹麥沒有其他人，無論在歷史上還是在哈拉爾那個時代，有能力主建如此規模的工程，更沒有人如此輕易就能建成這樣的工程。

“藍牙王”哈拉爾的崛起引起了周圍鄰國的矚目。10世紀中葉，羅洛的孫子“無畏者”理查公爵（Duke Richard the Fearless）在諾曼底的統治受到了威脅，遭到了驅逐。理查便請求哈拉爾給自己提供援助，哈拉爾不僅幫理查收復了失地，在接下來的二十多年裏，哈拉爾還多次幫助他擊退鄰邦的侵犯。

對哈拉爾來說，援助挪威讓他撈到的好處最多。多年前，哈拉爾將自己的妹妹嫁給了“血斧王”埃裏克。後來“血斧王”埃裏克的統治被推翻，其子“灰袍王”哈拉爾來到丹麥向哈拉爾求援。哈拉爾非常狡猾，他願意給予自己的外甥軍事援助，但條件是“灰袍王”哈拉爾要宣誓效忠自己。961年，“藍牙王”哈拉爾幫助“灰袍王”奪得了王位，然後他去挪威迫使“灰袍王”向自己稱臣。