第二章 查理曼的眼淚（第3/5頁）

為了顯示自己的仁慈，路易改判死刑為挖眼，兩天後執行。行刑的士兵毫不留情，下手很重，他們用加熱後的鐵棍狠狠地插進伯納德的眼中。伯納德最終沒能挨過酷刑，痛苦地掙紮了兩天後就死了。

侄子死後，路易完全變成了另一個人。他開始變得對宗教格外虔誠，內心的罪惡感促使他舉辦了許多極其奢侈的宗教展覽。神職人員成了主要的諫官，他還捐建了大量的教堂和修道院，由此得到了他最為響亮的名號——“虔誠者”路易。而當這些都無法減輕他的內疚之感時，這位皇帝又做出令人震驚的舉動，他在教皇、眾多神職人員和帝國的貴族面前公開懺悔他的罪行。這種令人矚目的謙卑也許的確是值得稱贊的，然而它也帶來了嚴重的影響，極大地削弱了路易的權威。

當時的社會戰亂不斷，屍橫遍野。不懷好意的敵人遍布在廣闊的邊境地區，他們總能在帝國軍隊來臨前就逃進森林或者大海，消失得無影無蹤。在這種形勢下，要想成為一位深受擁護的好皇帝，就不得不每年至少發動一次強勢的軍事行動，否則，將會被視為軟弱無能之人。

路易沒有實施武力威懾的地區在突然之間爆發了暴力沖突，四起的叛亂勢力必然遭到殘酷鎮壓。被捕的敵人毫無例外，全都被弄瞎、打殘，殘忍地殺死或者直接吊死。查理曼曾因凡爾登的叛亂殺了4500名撒克遜貴族，以示懲罰。為了平定騷亂，他還重新迫使這個地區所有的人口全部外遷。

從維護秩序的角度來看，這些強制舉措都是必要的。但當路易謙卑地向教皇鞠躬，闡明自己的罪行，甚至包括那些微不足道的過錯時，這些舉動損傷了他在臣民和敵人眼裏作為帝王的尊嚴，這不是一個皇帝該有的行為。查理曼想沐浴在敵人的鮮血中，而他的兒子卻似乎只想進入修道院。

身處北部邊界地區的維京人對此心知肚明。但查理曼不可小覷的防禦力量，尤其是那堅固的橋梁和強大的軍隊，對妄圖發起大侵襲的維京人而言，具有十足的震懾力。然而，預示著這些優勢不久將會蕩然無存的不祥征兆出現了。一位法蘭克主教旅遊經過弗裏西亞地區時，得到了“某位北方人”的幫助，此人知道沿河而上抵達海洋的路線。這也就表明維京人非常熟悉法蘭克帝國的港口位置和海洋航線，也知道法蘭克帝國缺少可以用於自我防禦的艦隊。

然而，法蘭克人似乎並沒有意識到這方面的危險。他們的生活比以前數代都要繁榮富足，正享受著帝國統治下的種種福利。法國北部桑斯教區的大主教相信國王能夠很好地保護他們，他甚至摧毀了自己領地的城墻來重建教堂。沿海岸各鎮的防線也同樣不堪一擊。充滿活力的酒水貿易在連接巴黎和海洋的塞納河沿岸蓬勃發展，弗裏西亞海岸港口星羅棋布。法蘭克帝國有著優質的銀礦——斯堪的納維亞半島尤為稀缺之物，催生了銀幣的出現，取代了傳統的物物交換，數不勝數的珍稀金屬紛紛湧入了法蘭克帝國市場。

維京人之所以未對法蘭克帝國發動大規模襲擊，根本原因是他們內部出現了問題。戈德弗雷德死後，丹麥半島戰亂不斷。一名叫哈拉爾·克拉克（Harald Klak）的戰士奪得了政權，但是沒過多長時間他就被戈德弗雷德的兒子霍裏克逐出丹麥。哈拉爾打算向路易尋求幫助，非常狡猾地提出願意皈依基督教以求得援手。路易答應了他的請求，並在美因茨附近的皇家宮殿英格爾海姆（Ingelheim）舉行了一場盛大的洗禮儀式。哈拉爾和他的400名手下浸泡在聖洗池中，“虔誠者”路易則作為哈拉爾的教父站在旁邊。

說這是一場重大勝利是有原因的。很顯然，路易並不是像他父親那樣的戰士，但他仍有機會在可以預見的未來，用宗教同化的方式征服丹麥人。如果他扶持哈拉爾坐上丹麥王國的寶座，再用基督教教化丹麥臣民，就能穩定北部邊疆地區。

計劃最初實施得很順利。路易將弗裏西亞地區的領土賜給哈拉爾，委以他抵禦維京人偷襲的任務，然而哈拉爾卻召集軍隊遠征復辟。有了法蘭克軍隊作為後援，他不費吹灰之力就打敗了對手霍裏克，使之臣服於自己。緊接著，他請路易派遣傳教士前來丹麥，幫助丹麥人改變宗教信仰。路易為此挑選了一位名叫安斯加爾（Ansgar）37的撒克遜傳教士。安斯加爾剛到海澤比就建立了一座教堂。然而，也正是從這時候起，路易的宏圖偉業開始走向衰亡。

丹麥人對基督教並不是很感興趣，至少不能接受將其作為唯一的宗教信仰。他們似乎也不太願意支持哈拉爾·克拉克的政權。一年後，哈拉爾·克拉克再次被他的對手霍裏克——圓胖又敦實的非基督徒（異教徒）驅逐流放。哈拉爾再次遭遇重創，然而更令人不齒的是，他被迫逃回弗裏西亞後，做起了海盜，靠搶劫教父路易的財富度過余生。38