第23章 唐人論秦（第3/5頁）

層巒聳翠阿房宮（清人繪）

這段記載講了四點：

第一，修建原因。秦始皇修建阿房宮是因為鹹陽城中“人多”。“宮廷小”（將六國的美女悉數運至鹹陽，秦國的宮殿自然容納不下），所以一，秦始皇決定在上林苑中修建這一座龐大的朝宮，這座朝宮的前殿就是阿房宮。

第二，得名。阿，近；阿房，意思是宮殿四周都是房；“阿房並不是這所龐大宮殿前殿的名字，只是因為全部工程未完，而是暫用名，建完之後秦始皇要另外取名。”

第三，修築情況。阿房宮始建於秦始皇三十五年（前212），兩年後，宮殿未建完秦始皇就病故了；秦二世繼續修建，尚未修完二世被殺；子嬰繼位四十六天秦亡，仍未修完。所以，阿房宮實際上是一座“爛尾樓”。

第四，規模。阿房宮規模宏大，《秦始皇本紀》記載，它的東西長五百步，南北寬五十丈；殿中可以容納萬人，殿下可以豎起五丈高的大旗。

杜牧《阿房宮賦》只有六百余字，但是，它寫出了阿房宮建築的壯麗與宏偉，美人的絕色與眾多，因此，此賦一出，“阿房宮”名揚千古。

六王畢，四誨一。蜀山兀；阿房出。覆壓三百余裏，隔離天日。驪山北構而西折，直走成陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐—牙高啄。各抱地勢，鉤心鬥角。盤盤焉，菌菌焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未雲何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌台暖響，春光融融。舞殿冷袖，風雨淒淒。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開曉鏡也。綠雲擾擾，梳曉鬟也。渭流漲膩，棄脂水也。煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也。轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍。縵立遠視，而望幸焉，有不得見者三十六年。

燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，收掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲通迤。秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其空。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！使負棟之柱，多於南畝之農夫。架梁之椽，多於機上之工女。釘頭磷磷，多於在庾之粟粒。瓦縫參差，多於周身之帛縷。直欄橫檻，多於九土之城郭。管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫；函谷舉。楚人一炬，可憐焦土。

嗟乎！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦。使秦復愛六國之人，則遞二世可至萬世而為君，誰得而族滅也。秦人不暇自哀，而後人哀之。後人哀之，而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。

杜牧在這篇名賦中提出了兩大問題：

一是秦始皇驕奢淫逸過度。二是大秦帝國亡於自身。尤其是“滅六國者六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也”，“使秦復愛六國之人，則遞二世可至萬世而為君，誰得而族滅也。秦人不暇自哀，而後人哀之。後人哀之，而不鑒之，亦使後人而復哀後人也”，振聾發聵，令人深思。

杜牧通過《阿房宮賦》提出了一個秦亡於自身驕奢淫逸的新命題。加之這篇賦確實寫得精美絕倫，所以，杜牧的觀點迅速得到傳播。

這種傳播給後世帶來了兩大認識：一是阿房宮修建完畢；二是秦始皇敗於驕奢淫逸。

前者是一誤解。不僅秦始皇病故之時阿房宮沒有修完，而且，秦二世繼位之後繼續建也沒有修完。阿房宮既然未修完，哪有杜牧《阿房宮賦》描寫的那樣美女如雲？哪可能有絕色佳人生活於其中？杜牧對阿房宮的描寫不過是作者的想象。但是，文學的真實傾倒了無數讀者，後世讀者都認為秦始皇阿房宮已經竣工，非熟讀《史記·秦始皇本紀》者不可能知道阿房宮只是一項未完的工程。

後者提出了秦始皇敗於自身的驕奢淫逸。由於秦始皇驕奢淫逸，只顧個人享樂，不顧百姓死活，將天下百姓逼到忍無可忍的地步，這才有了“一夫作難”而“天下雲集響應”的後果。“一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。”秦始皇只顧自己盡享人世繁華，他沒有想到天下蒼生也想過太平日子，人同此心，心同此理。所以，秦始皇大修宮殿、滿足一已之欲的確是導致百姓怨聲載道最終爆發大規模民變的重要原因之一。

阿房宮的規模之大、勞民之深在秦始皇所有工程之中穩居首位，後世文人拿阿房宮說事就成了歷史的必然。其實，我們前面講到魏明帝欲大修宮殿遭大臣勸諫，勸諫的依據就是秦始皇大修阿房宮引發百姓不滿，從而導致天下覆亡。