第十一章 開皇之治（第4/15頁）

（房子一開始是楊堅讓李德林隨意挑選的，還說就是沒有合意的，還會幫他造，李德林就隨便挑了一個，居然最後被蘇威等人借此攻擊，惹得楊堅大為不滿，最後房子沒了不說，還失去了聖眷。）

二、忤逆事件：

十年，虞慶則等於關東諸道巡省使還，並奏雲：“五百家鄉正，專理辭訟，不便於民。黨與愛憎，公行貨賄。”上仍令廢之。德林復奏雲：“此事臣本以為不可。然置來始爾，復即停廢，政令不一，朝成暮毀，深非帝王設法之義。臣望陛下若於律令輒欲改張，即以軍法從事。不然者，紛紜未已。”高祖遂發怒，大詬雲：“爾欲將我作王莽邪？”（前文說過，對於鄉正問題，李德林一開始是反對態度，但是，後來因為既然已經實行，他認為保證政府權威，不能朝令夕改，結果惹得楊堅大怒，居然扯出了王莽來，不知道是怎麽聯系起來的。）

初，德林稱父為太尉谘議，以取贈官，李元操與陳茂等陰奏之曰：“德林之父終於校書，妄稱谘議。”上甚銜之。（李德林稱自己是太尉谘議，結果被告發根本位不至此，只是校書而已，因為有冒官嫌疑，楊堅對李德林很不爽）

至是，復庭議忤意，因數之曰：“公為內史，典朕機密，比不可豫計議者，以公不弘耳。寧自知乎？（指責李德林不“弘”，就是說沒有大局觀）朕方以孝治天下，恐斯道廢闕，故立五教以弘之。公言孝由天性，何須設教。然則孔子不當說《孝經》也。（搬出了在“以孝治國”這個國策上的分歧，指責李德林）又誷冒取店（換房事件），妄加父官（冒官事件），朕實忿之而未能發（老子忍你很久了）。今當以一州相遣耳。”因出為湖州刺史（忍無可忍，無需再忍，於是李德林被貶為湖州刺史）。

德林拜謝曰：“臣不敢復望內史令，請預散參。待陛下登封告成，一觀盛禮，然後收拙丘園，死且不恨。（李德林表示，不指望恢復原來的官職，但不想去湖州，想留在京師當個散官。他是想親自見一見楊堅的泰山登封典禮，看完之後，他就告老還鄉，這輩子也就沒什麽遺憾了）”

上不許，轉懷州刺史（楊堅還是不同意，最終轉為懷州刺史）。

（由於政見不一，李德林遭到了楊堅的殘酷對待，一貶再貶，從內史令貶為湖州刺史，然後轉為懷州刺史。）

懷州刺史任上什麽情況呢？在州逢亢旱，課民掘井溉田，空致勞擾，竟無補益，為考司所貶。歲余，卒官，時年六十一。（真是喝水塞牙縫，哪哪都不順，在任上居然遇到了旱災，而且老百姓挖井也挖不出水，白白消耗人力，結果遭致考核單位的批評。一年多後，在任上去世，時年六十一歲）

李德林唯一可以安慰的是，總算他死後，楊堅還是念了舊情，讓他享受了一下哀榮：贈大將軍、廉州刺史，謚曰文。及將葬，敕令羽林百人，並鼓吹一部，以給喪事。贈物三百段，粟千石，祭以太牢。

二、蘇威。楊堅時代，早年有所謂四貴，高颎、蘇威、楊雄和虞慶則。蘇威更是楊堅的股肱之臣，當年有人彈劾蘇威，說他位高權重，所任多職，卻從未舉賢自代，結果楊堅連連發言，為蘇威辯護：

上曰：“蘇威朝夕孜孜，志存遠大，舉賢有闕，何遽迫之！”（表示蘇威有更重要的事情，就算不能舉賢，有什麽好強迫的呢）顧謂威曰：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！”（對蘇威表示，咱倆的關系，跟一般人不一樣，只有你和我才能想一塊去）因謂朝臣曰：“蘇威不值我，無以措其言；我不得蘇威，何以行其道？楊素才辯無雙，至若斟酌古今，助我宣化，非威之匹也。蘇威若逢亂世，南山四皓，豈易屈哉！”（盛贊蘇威對他的意義，表明二人是相輔相成，還說楊堅都不如他，到了亂世，就是南山四皓這樣的著名隱士）

什麽叫器重？這就叫器重！楊素也算有才了，但在楊堅看來，還是不如蘇威；楊堅甚至認為，蘇威這哥們，可類比於“南山四皓”。

所謂“南山四皓”，是秦末漢初的四個隱士，亦稱“商山四皓”。

四個老爺子因為生逢亂世，所以隱居山林，後來劉邦建立了漢朝，多次請他們出山，都未能請動，劉邦屢屢引為遺憾。

後來，劉邦因為寵愛戚夫人，愛屋及烏之下，起了廢立太子之意，想要廢掉太子劉盈（呂雉的兒子），改立趙王如意（戚夫人的兒子）。當時呂雉對此極為恐慌，四處轉腰子，不知道怎麽辦，後來無奈之下，去請張良幫忙。張良一開始不想摻和這事，後來實在是逼不過，便讓呂雉去請“商山四皓”。

然後我們不妨引用《史記·留侯世家》，來看看“商山四皓”的力量：