第七章 重振唐威

重修政策

據史料記載，李曄身材魁偉，舉止端莊，眉宇間英氣逼人，頗具帝王之姿。他自幼聰穎好學，在諸王中稱得上是賢明的一個。當時按照慣例諸王不得參政，但是僖宗李儇逃亡成都後，百官未集，人手短缺，所以時為壽王的他才有機會參與朝政。雖然當時朝廷的大事小情沒他做主的份兒，但對於他熟悉朝政和時局頗為有利，這也為他日後執政打下了一個基礎。

雖然李曄沒有想到皇位會落到自己頭上，但成功登基之後，他還是迅速轉換了角色。面對時局動蕩，人心浮動的局面，李曄明白自己當務之急就是先穩定民心，取得朝野上下的一致支持。

當時皇帝李曄為了扭轉懿、僖兩朝的奢靡之風，提倡厲行節儉。他曾經告訴楊復恭，自己本身沒有什麽德行，全是楊復恭力排眾議將自己扶上皇位，所以在生活上不應太多奢華，應提倡節儉以示天下。

懿、僖兩朝時，每日都要換一套新衣服，還要求太常寺每日獻上一首新曲。皇帝李曄認為這實在有些過分，於是下詔免除，同時削減了宮中很多不必要的開支。

除了避免奢靡之風外，李曄和他父皇李漼以及皇兄李儇不同的是，他的志向是想恢復祖宗輝煌的舊業，重新實現號令天下。因此他十分重視對人才的選拔，晝思“名實相符之士，藝文具美之人”，夜裏則“夢寐英賢”，並破格提拔了一批人才，想以此來扭轉懿、僖兩朝以來朝廷政令不行，李唐皇室地位日漸低落的局面。

除此之外，皇帝李曄重修政策的最大特點，同時也是其標志性的做法就是加大儒學對於政治的影響。當時李曄雖大力提倡道教，同時也重視儒學的作用，以期扭轉當時社會崇佛佞道的風氣。例如大順元年（890年）二月，宰相兼國子監祭酒孔瑋請求完修太學，李曄采納了孔瑋的建議。他認為國家之規首先要從學校做起，治理官吏沒有比儒學更好的辦法。針對當時國庫空虛的現狀，李曄號召諸道觀察使、刺史及其幕僚賓客盡可能地予以分擔，以助太學的完修工作。

皇帝李曄即位之初，采取了諸多措施穩定政局，並收到了一定成效，使得朝臣們對於整個國家又看到了一絲曙光，朝廷內外為有李曄這樣的明君而倍感歡欣鼓舞。當時已經暮氣沉沉的大唐帝國猶如被注入了一支強心劑，一時間朝廷上下頓時充滿活力。但縱觀李曄即位以來的時局，他面臨的挑戰卻是十分嚴峻的。

當時擁立李曄登上皇位的宦官楊復恭控制著禁軍，而且左右朝政，為所欲為，李曄初登大位，不得不對其曲意逢迎，事事姑息遷就。各地藩鎮則是繼續作亂，割據一方，目無朝廷，可以說朝廷的地方行政組織已經完全被藩鎮所取代。而經濟上的情況更為不妙，由於連年戰亂，農業生產遭到極大破壞，各藩鎮出於兼並的需要，拼命擴充軍隊，使得勞動力資源趨於枯竭，社會經濟瀕於崩潰。

在如此困難的局面下，皇帝李曄為了扭轉內有權臣，外有強藩的局面，處心積慮地初步制訂出一套適應形勢的策略。經過對時局的分析，他覺得在穩定民心之後，接下來要做的就是解除宦官專權，恢復皇權威嚴，以及抑制藩鎮，恢復中央集權。

為了恢復皇權威嚴，當時皇帝李曄對朝廷中樞機構作了一番調整。唐朝中後期，中樞體制中存在四股力量，即宰相、翰林學士、樞密使和神策軍中尉。皇帝通常是通過重用一者來掌握政權。在這四者之中，最有實力的當數神策軍中尉和宰相，前者控制禦林軍，維系朝廷安危；後者則是政府官員和首腦，掌握政權機關。相比之下，樞密使和翰林學士手中沒有實權，只能在決策中起一定的作用。

然而隨著時間的推移，以及朝廷局勢的變化，四股力量的實力並不是決定他們在中樞體制中地位的唯一因素，換句話說四股力量都有過專權的時候。

例如樞密使王守澄在穆、敬兩朝顯赫一時，宰相李德裕則在武宗李炎時期大權獨攬。皇帝李曄即位後，由於神策軍使楊復恭具有擁立之功，更是權傾朝野。

上述這種現象說明，四者在中樞機構中沒有固定的次序，他們各自的地位和作用取決於皇帝的倚重程度。而現在皇帝李曄也要依靠其中一種力量來輔佐自己，但是時任神策軍使和樞密使的楊復恭作為宦官顯然不是合適的人選，他的專橫跋扈也不能被皇帝李曄所容忍，因此李曄只能在宰相和翰林學士之間選擇。

李曄景仰的是太宗時期的貞觀之治，以及玄宗時期的開元盛世，時刻夢想著恢復祖宗的基業。翰林學士是在唐朝中後期才進入中樞機構的，目的是為了削弱相權，而目前宰相的權力不僅不能削弱，反而必須要加以扶持。