第二十四章 失去控制的權力天平

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龍朔三年（公元663年），許敬宗生病，辭去中書令，但他仍是太子少師同東西台三品，仍舊掌握宰相的大權，也兼任兼修國史。事實上，這時候著述國史的工作已經交由他人接管。

舉行封禪大典時，許敬宗和李一起榮膺封禪史。回到京城以後，他走路都變得非常困難，那時的他已經是75歲的老人。他和長他兩歲的李，分別獲準每天早朝時，可以騎小馬進入宮門。沒有獲此恩寵的人，不論他的年紀有多大，不分春夏秋冬，不分晴雨，進入宮門後都要走相當長的一段距離。

沒過多久，因年老體衰，許敬宗就辭去一切官職，月俸則依照舊時的官職支給。

鹹亨三年（公元672年）武後的另一條臂膀許敬宗也死了。享年81歲。許敬宗居然能混到壽終正寢，他在權力系統中混日子的功力也算一流了。要知道很多人，就算是天天燒高香，也混不到他這一步。高宗皇帝為他致哀，特別廢朝三日，並命令文武百官至許敬宗家裏行哭禮，追贈許敬宗為開府儀同三司兼揚州大都督，遺體特準陪葬昭陵。

許敬宗死了，最心疼的人是武後。自己的人一個接一個離開了這個世界，這讓她覺得無所適從。既然人死不能復生，那就給他光輝的一生、戰鬥的一生、高人一等的一生這樣的蓋棺定論吧！

活著的時候有官銜，死了的時候好歹也要混個謚號。謚號，不是隨便給的，搞不好就會自找羞辱。

“謚者，行之跡也；號者，表之功也。”就是說謚號是很講究的，是一個人一生的蓋棺定論，是一種懲罰性的定論。

在高宗還是太子的時候，許敬宗就是東宮舊人，跟在李治後面混日子。後來許敬宗作為武後的忠實盟友，與李義府雙雙力挺她為後。

許敬宗在太宗時期，幾起幾落，而在高宗朝可以說是一路順，尤其是成為堅定的挺武派。當時宰相班子成員裏能和許敬宗相提並論的，只有李。但李後期還是很低調的，不利於團結的話不說，不利於團結的事不做。除了帶兵上戰場，拔掉了東邊的“釘子戶”高句麗，回到長安城基本上就是攏著袖子曬太陽，泡功夫茶。

李義府倒了，許敬宗卻能夠不倒；李義府死了，許敬宗還活得好好的。除此之外，他的物欲、色欲和名利欲，與李義府也有得一拼。

不同的是李義府想盡辦法去禍害別人肥自己。李義府受寵而驕，大膽地賣官受賄，最終將自己逼入絕境。許敬宗雖然也有強烈的欲望，可他並不像李義府那樣為所欲為。許敬宗將自己陰狠的個性完全用在了家人的身上。對於許氏家族而言，他是個不折不扣的暴君。

也就是說，許敬宗比李義府崇高無私多了，他禍害的不是別人，而是自家人。

他把女兒嫁到蠻夷之地，以解決當地人娶媳婦難的問題。窮歸窮，砸鍋賣鐵也要給足彩禮。身為吏部尚書，且自認為頗有儒家的休養，居然為了貪圖利益，將自己的女兒賣給了未開化的蠻族，實在是有損高級官員的顏面。

他貪圖數目龐大的聘禮，把自己的女兒嫁給蠻夷酋長之子。許敬宗因此受到彈劾，左遷到鄭州擔任刺史。這事如果放在窮人家還可以理解，貴為宰相還差嫁女兒的那兩個錢嗎？

後來他又把另一個女兒嫁給奴隸出身的將軍，一手交錢一手交貨，買賣公平。

後來重新回歸京都，恢復禮部尚書的職務。不久，許敬宗又把另一個女兒以巨額的金錢為代價，嫁給了舊日蠻族的大將軍。作為位極人臣的官員，居然會為了錢財犧牲親生女兒的幸福，可見其逐利之心已經到了常人難以理解的程度。

有了先前遭貶又回歸的先例，朝臣們畏於許敬宗的勢力，已經沒人再站出來說出不滿的話，可是在內心對這樣的人早已心生鄙夷。

許敬宗大器晚成，直到六七十歲才算真正混出來。可許敬宗人老心不老，依然有對幸福生活的向往和追求。他曾經建造飛樓70間，華麗程度堪稱一流。他在黃金屋裏養了很多金絲雀——家妓，供他享樂之用。

他讓這些女孩們分組騎馬在樓上打鬧嬉戲，聽著飛揚的笑聲，看著如花的笑臉，許敬宗感覺自己越活越年輕。與李義府不同，靠著權勢把漂亮的女囚從監獄裏搞出來作為小妾。和他的物欲一樣，許敬宗對於女人的占有，也同樣離不開家人的默默奉獻。

許昂是他的長子，在文學方面很有造詣，擔任太子舍人。母親裴氏早已經病故，他和裴氏的一位侍女有了深厚的關系。結果許敬宗將這位風姿綽約的侍女納為自己的小妾，然而許昂並不死心，私下裏和這個侍女偷偷往來。