近交遠攻三（第2/3頁）

門客裏邊有一個叫狗剩的，舉手說：“主君，我有辦法，我會學狗叫，把狐白裘偷出來不就得了。”當晚，鹹陽城頂的月亮，一片慘白。狗剩化裝成狗，四條腿爬著，從狗洞鉆進國家倉庫，一路學著狗叫，竊走了秦昭王的狐白裘。

秦昭王的幸姬得了狐白裘，大喜，打扮好了向秦昭王放電——仿佛若輕雲之蔽月，飄飄若流風之回雪。秦昭王暈菜了，上去就要求歡（就是幸的意思）。幸姬說：“不嘛～～，人家要你先答應一件事嘛。”

“什麽事啊，我答應！答應！快點啊！”

“孟嘗君這樣的賢人，要是被您誅殺了，天下賢士豈不寒心，就都裹足不來啦。秦國落後挨打，我們的幸福生活不就屈指可數啦？”

秦昭王覺得，如果孟嘗君的腦袋可以換來君王的一宵浪漫，那就隨他去吧。於是，第二天孟嘗君接到秦昭王發自床上的一道指令：“孟嘗君一行可以離秦，發給封傳。”封傳就是一塊刻有旅行者合法旅行身份的行駛證，蓋著大章，類似現在去深圳的邊防證。孟嘗君立刻起程（生怕秦王變卦），帶領門客跑了一天一夜，伴著星星來到東方兩百公裏處的函谷關。出了關就是中原啦。

四野一片空漠，天上繁星閃爍，幾輛馬車在星光下止住。夜風冷冷，回望鹹陽，只乘下一片昏暗的影子。這個時候正是半夜3點到5點，人們最怕老虎出來，所以叫寅時。寅是虎。再耽擱下去，秦昭王變卦，追來怎麽辦？但是眼前關門深鎖，關城巍然屹立，有如銅墻鐵壁。

按照秦國“關法”規定，天亮雞叫，才準開關放人。孟嘗君披著軍大衣，跺著腳，焦急萬分。旁邊一個門客名叫雞婆，舉手道：“主君，我有辦法，我會學雞叫，我一叫，他就得開關。”

然後這個門客就捏著脖子，咯咯答咯咯答地叫開了。旁邊狗剩劈地給他一巴掌：“你這是母雞！”“噢對！咯咯喔——咯咯喔——咯咯喔——嘍！”

不光雞婆叫，函谷關內外兵營裏的公雞全部鬼使神差地跟著打起鳴來，好些山上的野雞也跑過來跟著起哄。頓時函谷關下雞聲沸騰。秦兵守關者，嘟囔著嘴，打著哈欠，罵罵咧咧地起來抱起門拴開關。查驗了孟嘗君的封傳，放這一行人出去。

不久，秦昭王反悔了，派出追兵氣喘籲籲地一路追來，大喊：“門軍，門軍，孟嘗君來了嗎？攔住了嗎？”

孟嘗君早已出關多時，朝著東方的陽光，絕塵而去。

當孟嘗君一路跑到河北，在趙國邯鄲休憩。趙武靈王不在，趙武靈王的一個兒子“平原君”趙勝（趙惠文王的弟弟），也是個食客豢養專業戶，也號稱是戰國四君子之一。趙勝門下食客三千，可以與孟嘗君的門客數量相比美，準確的說，相比醜，因為這些門客也是良莠不齊，素質很差。其中趙勝的一個門客望見孟嘗君坐在堂上，發現孟嘗君其實個子矮小，於是掩口囫圇而笑：“我以為孟嘗君魁然丈夫也，天下想慕，今天一看，渺小丈夫也，袖珍丈夫也，哈哈哈哈！”

孟嘗君的門客大怒，打狗還得看主人呢，何況打主人，我們這些狗能答應嗎？於是擼起了袖子，攘臂而下，跟平原君的門客在堂上大打起來了，揪頭發扣眼睛，當場打死好幾百口子。孟嘗君也被氣得不行，大怒而去。

從這件事上，確實可以看出孟嘗君的門客，素質確實很差，跟黑社會差不多（當然，對方平原君的門客，也好不到哪去）。這幫人，多是列國通緝的亡命之徒，孟嘗君收養他們，跟水滸的柴大官人差不多。

後來，宋朝的拗相公“王安石”曾譏笑孟嘗君，說孟嘗君手下門客雖然號稱數千，實際素質真差，都是吃白飯的，徒有數量，沒有質量，本事也就是打群架。王安石說，當初孟嘗君入秦，旦有一個聰明睿智點兒的門客能勸阻他，別去秦國，何必最後如喪家之犬一樣辱身於函谷關下呢。這些門人都是酒囊飯袋，只能雞鳴狗盜於事後，幫著孟嘗君逃脫回國而已。

這是王安石把問題理解得太簡單了。孟嘗君的門客沒本事，也許是事實，但不能從“阻止孟嘗君入秦”上來判定。其實，孟嘗君入秦為相，不一定是壞事。某國人而去別國作相國，是先秦時代的特殊現象。這種行為，是兩國家結好的表現，對派出國和被派出國往往有大利。比如從前安秦國派張儀去魏國為相三年，促使魏人與秦結好，為秦國的改革創造好的外部環境，為魏國的安定也帶來好處。兩國雙贏。基本上來講，這種互派重臣行為，就是列國之間誰與誰好、誰與誰壞的關系晴雨表，比如秦與齊結好，就請齊國重臣孟嘗君來秦國作相國；秦改與趙結好了，就請趙國樓緩為相國。