秦晉之好三（第3/3頁）

韓原大戰中的“野人”特別值得一提。野人，不是印第安人，而是郊野耕作的宗族農戶，因為在野勞動，所以叫野人。相對應的，城裏勞動的人則叫“國人”，國就是城的意思，國人即是城市平民。國人平時各司其業，在城裏作買作賣、作生產、作飲食娛樂服務，每當國家出現危急時刻，國人就應征入伍、持械打仗，保家衛國、臨陣沖殺，這是他們的榮譽。所以，國人肯不肯賣力氣，肯不肯效忠城裏的君長，變得至關重要。君長因此不得不尊重一下國人的意志，國人也就頗有了幹預政事的權力，這在前文的幾次國人鬧事中已經體現了。

一般來講，國人當兵只當步兵，戰車兵留給國人中的佼佼者——士人，以及家境殷實的大家族子弟們去當。這是因為戰車兵的行頭昂貴(類似西方驕傲的騎士，甲胄精良)，一般人afford不起。蓋而言之，在春秋時代，當兵的資格被壟斷在城裏人的手裏，至於城外的野人(農夫)，是不配當兵的。

但韓原大戰中，那幫野人(農夫)怎麽也參軍來了呢？當初，秦穆公有一天到郊外考查工作，他的馬受了什麽東西的驚，脫韁逃逸，被這幫野人抓住了。野人們覺得馬沒什麽用，又不能耕地，幹脆殺掉吃了。穆公嘆息地說：“吃了駿馬的肉而不喝好酒，會傷身體的。”於是遍賜他們好酒。這三百名鄉愚不但沒判處死刑，反倒喝了過年才能享用的好酒，各個感激涕零。因此他們扛著棒子，作為志願軍參戰，並且在韓原大戰中起到了決定性作用，顯示了農民步兵對於城市步兵、戰車兵的作戰優勢。到了戰國時代，隨著戰爭規模的擴大，傷亡率一再增加，來自農村的野人以步兵身份越來越多地補充到戰爭機器中了，打仗不再僅僅是城市人的特權。