虛無之夏四（第2/2頁）

於是大禹準備召開一次全國縣級以上幹部會議，加強自己得說服力，同時展示新興國家那些虛無縹緲的寶鼎以及傳達很多重要的事情，地點在河南登封市境的塗山。參加會議的據說有一萬多個小王國領導者，我們可以借用後世的術語叫他們諸侯。具體諸侯國名史書記載不多，姑且你就認為它是烏雞國、獅馱國、女兒國什麽的吧。一萬國諸侯這個數目也並不誇大，其中很多不受大禹的直接控制，雖然名義上發誓效忠大禹王朝，但最多是一種松散的聯邦性質。大禹實際直接管控的地面，不過河南省中西部和山西省南部整體不超過一千華裏的圓圈。

在一個朝霞染紅了天空、白露灑滿了大地的清晨，繁花開遍了塗山之陽的山崗。從四方趕來的萬國諸侯，手捧美玉和絲帛，熙熙攘攘地團聚在會議現場。國家司法部長“臯陶”先生還為這次盛會準備了歌舞表演——所謂的“簫韶”：動起來如鳥獸翔舞，鳳皇來儀，擊石為節，踏地為歌，伴隨著演員的呼號和強烈的樂器打擊，演員們披著蓑衣、露著肩頭、拎著石耜，以再現的形式表演了大禹治水的生動場面。接著，一撥手持幹戚羽毛的獸皮武士換上來，表演了征服三苗的武功，顯示出夏王朝的威武雄壯。臯陶又走到演員中間，手握古代話筒，撤開老嗓，帶頭領唱：“元首明哉！股肱良哉！庶事康哉！～～～～”等等等等，意思是我們的國家元首英明啊，其他當官的也不錯啊，庶民們都實現小康啦！偉大哈！哇哇！

遠方諸侯欣賞了這聲情並茂的樂舞，對中原先進的衣冠文化贊不絕口，不得不佩服大禹領導有方，紛紛表示強烈擁護大禹中央的路線方針和行政決策。這時候，大禹出現了，帶著天子的威儀，邁著禹步，和各方諸侯特別是曾經並肩戰鬥在抗洪前線的老戰友們，親切握手。大家伸出兩萬只手掌等待，欣慰地看見大禹長得比從前胖了。

大禹走上主席台講話：“我號召黃河長江兩岸同胞，加快經濟建設步伐。全國各地諸侯，要在中央的統一布署下因地制宜發展地方經濟。為了維持國家辦公費用和公用設施建設，我還要首次公布向諸侯每年征收貢賦的種類和數量。”

與會代表紛紛表示願意遵照執行，不攙假作假。

接下來，司法部長臯陶先生又公布了專門用以對付這些諸侯的刑罰。臯陶說：“諸侯方伯都都要敬禹之德，聽從約束，不如言者，刑從之。”不聽大禹話的就等於犯法，犯法的處罰共分五等。首先是墨刑，就是在臉面腦門刻字；其次是劓刑，就是割鼻子。這兩樣都還較好忍受。剕刑，即砍腳，這個在夏朝比較流行，帶來生活後遺症嚴重。宮刑，即男子割掉生殖器，女子幽閉(具體細節不雅就不說了)。大辟，是死刑，或絞或砍。臯陶說：“總之，我們有理由相信，對於幼小、老寡和神經病患者，或者由於對法律了解不多，以及偶然遺忘者，量刑時候可以略為放寬。有錢的大款，也可以花錢減刑。”臯陶又介紹了他所主管的國家監獄“夏台”的構造，以及殺威棒、鉤子和老虎凳等刑具的功能。與會諸侯嚇得擡不起頭來，紛紛骨朵了嘴裝死。

塗山大會，是一個勝利的大會，前進的大會，開拓的大會，充分發揮了鞏固禹王政權的職能。隨後，臯陶宣布早飯開始，諸侯們才從戰戰兢兢中緩過神來。他們看見絢爛耀眼的九鼎裝著各色動物的熟肉，冒著香氣搬出來了。大禹和大臣、諸侯們列鼎而食。大家圍了長案子坐好，鐘鼓石磬和諧的音樂打擊聲，伴隨著下巴有節奏的咀嚼，四千年前偉大夏朝的人生幸福終於全部實現了。