堯風舜雨六（第2/3頁）

象樂不可支地說：“阿爹，阿媽，主意可全是我出的，所以舜的產業應該由我來分。老人愛財寶，年輕人愛色，堯的兩個女兒歸我，牛羊、糧倉和琴全給你們好了。”全家果然皆大歡喜。象弟弟於是得意洋洋地到舜的屋裏去，發現娥皇和女英早都跑了。象只好取了娥皇那把琴，抱著美滋滋地彈起來。突然傳來一陣腳步聲。象放下琴，一個熟悉的聲音在門口響起了：“象弟弟倒是繼續彈哪，很有爹的音樂風格啊。”

看見舜詐屍了，象的嘴巴半天都合不攏，好不容易才蹦出一句話：“大哥，剛才┅井意外塌了，我和爹媽正擔心你呢，心思愁悶，才彈琴遣懷啊！”

舜微笑著：“是啊，你們對我真好！好在我回來了，你們以放可心了。”

再往後，家庭內部就安靜多了。

娥皇和女英跑到定陶，把情報匯報給老爹堯帝：“舜這個人嚴守人子之道，孝順老爹，慈愛兄弟，都是我們親眼所見。他明明知道家人想暗算他，但寧可冒著生命危險也不忤逆爹媽的指令。當陰謀暴露並被粉碎以後，舜不但口無怨言，反倒事奉父母更加恭謹，對弟弟更加關愛。”女英也在一旁使勁點頭。

九個特務也回來了，證實了妹妹們的說法。堯帝驚訝地發現，九個兒子們的德行通過與舜的短期接觸，都明顯產生了進步，特別是對老爹變得惟命是從、格外恭敬。堯帝十分滿意：“善於當兒子的人，想來也善於當女婿吧。舜一定會忠於我的！”於是派人把舜從老家接回來，破格進行擡舉，作為儲備幹部，讓他到傳達室工作。

舜在傳達室主要負責接待群眾信訪。堯帝很具仁心，擔心黎民冤情不能上達，所以設立誹謗之木、敢諫之鼓，鼓勵群眾提意見。舜就負責收集。所謂誹謗之木，就是在傳達室門口立一個木板，上邊可以自由留言，人們給堯帝提意見，類似意見箱。議論政令得失，提出合理化建議——這在當時叫“誹謗”，誹謗不是一個壞詞。堯帝知道，你不讓他誹謗，他就在肚子裏腹誹，還不如讓他說出來呢。而“敢諫之鼓”就是後代擊鼓鳴冤的雛形。

堯帝又把兩個女特務(娥皇、女英)派來跟舜睡覺，三人一起激情燃燒歲月。在燃燒的過程中產生了感情，倆特務胳膊肘往外拐，跟老爹離了心，處處開始向著舜把老爹用於考察舜的各種難題，破獲了以後教給舜去應對，變成了舜反間諜。於是舜在禮儀考試、實習輪調等方面順利過關，還通過了神的考試——在原始森林裏穿行，經受烈風雷雨的襲擊而不被虎狼吃掉，最終披林而出。

舜終於獲得了堯帝無以復加的信任和喜愛，並代表堯出巡四方。幾個月後舜風塵仆仆地回來了，帝堯關切地問起他的所見所聞。舜皺著眉頭回答說：“說實話，現在的情況可不怎麽好啊，根據傳達室的民意上訪以及我的外出調研，我發現，賢能的人都沒有得到任用，兇頑的家夥掌握著權力，這樣下去很危險呐。”

堯帝連忙追問誰是兇人。舜說：“黃帝後裔中有一個讙兜，為人糊塗，不分好惡，人稱‘渾沌’，是個糊塗蛋。共工的後裔殘暴兇狠，喜歡假惺惺奉承別人，對自己文過飾非，人稱‘窮奇’，是個小人。蚩尤的後代三苗，貪財好利，飲食沒有節度，人稱‘饕餮’，光浪費糧食。顓頊的後代鯀先生，為人頑固不化，不講道理，人稱‘梼杌’，把水治得越來越大。如今天下洪水不息，百姓怨氣沖天，作為封疆大吏，這四人要負主要責任。事實上，群眾都管他們稱為‘四兇’。我以為，應該盡速懲辦這四個人，以息怒上蒼，天下可治。”

堯聽了，長嘆道：“不是我不想驅逐他們，實在是因為他們都是高幹子弟，長輩曾經立過功勞或者有權有勢。不過現在你既然說了，那就按你說的辦吧。”

於是舜宣布：“共工流放到北方的幽州，讙兜流放到南方的崇山，三苗流放到西方的三危，鯀先生流放到山東郯城的羽山。這些地方雖然荒遠，但天廣地闊，你們去了以後可以大有作為。希望好好鍛煉，努力地改造，積極傳播華夏文明，開發當地民智，抵禦四方蠻夷”。

共工和驩兜帶著部族老老實實地走了，舜又趕到抗洪搶險指揮部，將鯀捆了起來送到山東去。“四人幫”裏，唯獨三苗心有不甘。作為蚩尤的嫡系部族，三苗本來就對華夏抱有敵意，他們現在被壓制在河南省西南地區，再走就要離開中原，於是武裝抗拒旨令。舜接受堯帝的委派，全權出去鎮壓，開赴河南西部的丹江兩岸與三苗作戰。戰鬥打得驚天動地，雙方流血淌成小溪，殺戮之氣上沖雲霄，導致天空下起了血雨，大地開裂，冒出混水。幾場戰鬥下來，三苗慘死的一堆堆血肉之軀終於沒能攔住失敗的命運，從此他們被驅離中原，再也沒有沒來，直到今天。