卷一 明崇儼之死

唐高宗儀鳳四年（679年）夏，正諫大夫兼禦醫、皇家方術顧問明崇儼從皇宮出來，在隨從的護衛下回了寓所。

黃昏時分，東都洛陽滿城牡丹花香，令人沉醉。明崇儼獨坐庭院，夕陽落於邙山，遊人歸自伊水。其時，月色滿庭，江山清寂。庭院裏夏花繁盛，映沒石階。院後即連邙山之野。花樹叢中，明崇儼做了一個夢。他夢到一個雍容的女人長久地凝視著他。女人的面容如霧中花，她說：“君聽我一曲。蔔得上峽日，秋天風浪多。江陵一夜雨，腸斷木蘭歌……”

不知過去了多長時間，明崇儼睜開眼，回味著剛才的夢。這位被認為通靈的先生，也不知道這個夢意味著什麽。正在這時，明崇儼在恍惚中感覺有些異樣，似乎有個人從院墻上跳下。在他遲疑時，那人已上前來，大喊了一聲：“明崇儼先生！”

明崇儼一愣，下意識地應了一聲：“我在這裏。”

隨後迎接他的是一把利劍。

刺客迅速消失在即將降臨的夜幕中。明崇儼是正諫大夫，負責評議規諫朝廷政事的得失，品階為正四品，官職不是太大，但他的死卻震驚了整個帝國。因為明崇儼是武則天的第一號紅人。明崇儼原籍河南偃師，其人容貌俊秀，風姿神異，出身士族，卻精通巫術、相術和醫術，入仕途後，最初擔任縣丞一職，唐高宗時代，皇帝總犯頭疼病，聞明崇儼有奇術，遂召至京城。說來也神奇，明崇儼竟真的治好了皇帝的病，由此深得唐高宗和武則天喜愛，可以自由出入皇宮。據說此人與武則天的關系十分曖昧，具體到了哪一步不好妄斷，但有一點是肯定的，除了晚年在精神上依賴於張易之、張昌宗兄弟外，武則天一生中最心儀的人極有可能是明崇儼。至於後來的男寵薛懷義、沈南蓼之流，只不過是武則天的肉體玩偶和養生顧問而已。明崇儼作為正諫大夫，論政事得失時喜歡假借鬼神之言，皇帝和皇後更是對其言聽計從。關於明崇儼通鬼神之事，有這樣的例證：

正諫大夫明崇儼，少時，父為縣令。縣之門卒有道術，儼求教。教以見鬼方，兼役使之法。遺書兩卷，儼閱之，書人名也。儼於野外獨處，按而呼之，皆應曰：“唯。”見數百人。於是每須役使，則呼其名，無不立至者。儼嘗行，見名流合祔二親者，輀已出郊，儼隨而行，召其家人謂曰：“汝主君合葬二親乎？”曰：“然。”曰：“汝取靈柩，得無誤發他人冢乎？”曰：“無。”儼曰：“吾前見紫車，後有夫人，年五十余，長大名家婦也。而後有一鬼，年甚壯，寡發弊衣，距躍大喜，而隨夫人。夫人泣而怒曰：‘合葬何謂也？’汝試以吾言白汝主君，雲明正諫有言如此。”祔親者聞之，大驚，泣而謂儼曰：“吾幼失父，昨遷葬，決老豎取之，不知乃誤如此。”崇儼乃與至發墓所，命開近西境，按銘記，果得之，乃棄他人之骨，而祔其先人。儼在內言事，及人間厭勝至多，備述人口，故不繁述。（《紀聞》）

明崇儼少年學道，師父是他做縣令的父親身邊的一個門卒。這門卒是個高人，深識道法，明崇儼那唐朝聞名的驅使鬼神之術，就是向他學的。記載中，門卒給了明崇儼兩卷書，書上都是人名，明崇儼每每默念書上的人名，空中就會有聲音答應：“在！”有一次，明崇儼出行長安郊野，看到有人欲合葬父母，他發現有什麽不對，於是叫住那家仆人：“你的主人要合葬已亡的雙親嗎？”仆人點頭。明崇儼說：“你們挖舊墳時，有沒有可能挖錯了，錯取了別人的屍骸？”仆人說，不會吧！明崇儼說：“我看見運屍車後跟著一位夫人，五十多歲，名家風範，那是你家主人母親的鬼魂。夫人後面跟著一男鬼，卻是壯年，禿發陋衣，蹦跳著很高興。而夫人哭泣著說：‘為什麽要跟你合葬，又怎麽稱呼你？’你把我這些話轉述給你家主人，說這是明崇儼所講即可。”那家主人聽仆人轉述後大驚，仔細辨查後發現，果然錯將他人屍骸當做了自己父親的。

明崇儼被刺後，唐高宗和武則天都很震驚，立即成立專案組調查此事。而大臣們則希望刺殺案不了了之，因為，在他們的眼裏明崇儼只不過是個江湖術士，死不足惜。關於明崇儼的死因，當時有如下幾種傳說：

一、為鬼神所殺。有大臣半開玩笑地說，明崇儼呀，不是說他精通異術，最善驅使鬼神為他辦事嗎？也許把鬼神逼急了，為鬼神所殺吧！

二、為流竄的強盜意外所殺。

三、被太子遣人所殺。

正史上記載的是第二種說法，當時流行的是第一種說法，但武則天堅信第三種說法。當時，唐高宗已是暮年，武則天成為帝國的權力中心，常撇下皇帝丈夫，獨自一人登上洛陽城樓接受群臣和百姓的朝賀。太子賢無法接受這樣的事情一再發生，而武則天繼續強化著自己不可冒犯的尊嚴，多次書面訓誡這個不聽話的兒子。當時還有傳言說：武則天曾多次秘密召見明崇儼，讓他給自己的幾個兒子看相。明崇儼很不客氣地批評了太子賢，認為三子顯或四子旦更有天子之姿。後來，消息傳到了賢那裏。此外，據說擅長巫術的明崇儼還總被武則天請去，秘密對賢進行詛咒。現在明崇儼被刺殺了，誰幹的？