二八 政整會（第6/10頁）
上海黃委員長膺白兄：頃接黃部長（內政部長黃紹竑在平）文（十二）電稱“公安局問題內容復雜，除東北軍人出面外，內中尚有黨中委、省委、市委、政客、商會。竭其目的，不僅拒余，而市長、政委長皆為其反對目標，拒余實乃借端耳，而政客更欲擴大風潮以逐私圖，若不早為收十，則中央威信更受影響。職與敬之熟商，擬由敬之另薦一人請中央任命，使雙方面子皆過得去，中央威信亦不損失。此種辦法實不得已，請為裁奪。膺白先生處尤懇婉為解釋，請其迅速回平，此後種種亦可消滅於無形。至各方對中央均無惡感”等語。當即復以“若由敬之另薦一人，匪特中央威信有關，則一派搗亂分子，加以獎煽，愈形囂張，已電敬之用中名義由分會暫派蔣孝先代理，即日接事，請兄切商敬之切實主持，即予照辦”等語。特並轉達。弟中正覃亥機牯。（二十二、九、十三）
上海黃委員長膺白兄：關於平公安局長問題，弟等一再考慮，認為（一）整理華北應由軍事政治上著手；軍事上現取逐漸縮減辦法，昨己議決裁減軍費五十余萬元，共裁士兵五萬七千余人，各將領意見均極一致。如因此小事橫生枝節，妨礙大計，殊屬不值。（二）余晉和既遭反感，如勉強接事，必致糾紛擴大，余亦必無法行使職權。現擬請兄另薦門炳嶽接充：門系河北人，陸大畢業，曾充師旅長，現任軍分會高級參謀，學問道德均為軍界所信仰，相信其必可負責主持，且由兄提請任命，於中央威信亦無損傷。（三）政委會、軍分會名義上雖系兩道機關，內部步趨實系一致，自宜互相維系，以求政策之實現。此事如能照此辦理，使風潮平息，則今後華北軍政或較易於進行也。如何？即乞卓裁，並盼示復！弟應欽紹竑寒午。（二十二、九、十四）
上海黃委員長膺白兄：有（二五）酉有戌兩電均敬悉。余晉和已定儉（二十八）日就職，華北袍澤亦叠電促歸，已往糾紛小題大做，自可作一結束，不復探問。吾人純為挽救華北大局及維持中央威信而奮鬥，絕非與任何方面尚意氣、較短長，經此波折，所受教訓良多。即彼阘茸誤事者，想亦必有多少之覺悟。故兄固不可灰心，實應因此益壯其氣，而堅其信。無論日軍是否感（二十七）日再進懷柔，兄之北行均不宜再緩，能及時阻止固佳，否則亦應設法補救、責無旁貸。吾人以共赴患難，非爭奪權利而來，悉本光明寬厚之態度以臨之，實亦足以愧茲末俗矣。弟中正感機。（二十二、九、二十七）
蔣先生於另電中又復加勉：“中央既尚無整個應付之余暇，偶不戒慎，牽其一發，遂促全體弱點畢露，實由吾人輕心掉之，於人何尤。命令貫徹之後，即自動易以妥協之精神，為顧全華北大局，並非優悅取容於惡勢力可比。明達如兄，益以連年致力修養，想必謂弟言之不謬也。”膺白亦自覺人情確有未周，書生之見，求治太急，未顧環境，原有不是，故北返後格外周到，各方亦與之相處無間如前。後此對於察冀以平綏路官車運土之事，只聽報告，不敢復注意。
華北正在日軍勢力下掙紮，翻不過身喘不過氣之際，而華南的福建，即在其年（民二十二）冬發生所謂“人民政府”，世稱“閩變”，傳聞與日本及當時尚屬日本所治的台灣，暗有聯絡，令人無法置信。此事似與華北不相幹，然非全不相幹。華北社會對此並不關切，而當事者之中不免震動。膺白在平，大約有兩周光景，極為緊張。其所經過，大略如下：
閩事初起，中央電華北調李擇一赴台，時日本駐台灣總督為松井石根，李到台如何接洽，均直接報告中央，膺白不與聞。膺白曾請在平之根本博武官回東京陳述，大意為：日本若在華南別辟途徑，使中國永不統一，決非日本之利，亦決不成功，請看列名事變之人，皆在政治上反復不止一次。根本博由東京返平報告，膺白轉陳中央之電如下（括號內人名系作者所補）：
南京汪院長、南昌蔣委員長：本晨根本（博）由東京回平來晤，據稱：此次往返月余，在東京十六天，余在關東及在途。在東京時見荒木、閑院宮、廣田、牧野、西園寺諸要人，尤與荒木八次晤談為最多，要旨如下：（一）閩方事前曾派國家主義青年黨人分赴台灣、東京兩地求諒解，當時僅持兩義：一曰黨治不良，一曰獨裁不堪。日方答復謂：此系貴國內政，本無須吾人置喙，惟既來商，吾人之意，以為黨治數年實鮮成績；至獨裁一說，質直言之，無非反對蔣氏，事實上貴國並無適人能繼，似應忍耐等語。及閩變既起，始知含有聯共、反蔣、反黨三義；嗣因台灣對聯共稍持硬態，閩方乃解散第三黨以搪塞之；復因香港（粵系）對反黨表示不贊同，閩方又表明僅反南京之禦用黨以拉攏之；現所持三義只剩反蔣一義矣，是完全為權位之爭，如此無定見、無主張，認為政治上不夠格。日方且探悉陳（銘樞）、蔣（光鼐）與蔡（廷鍇）並不一致，陳、蔣對日主求諒解，蔡因滬戰關系不贊成，而蔡幕中聞有美人二員為之策劃，故日方決不能予以援助雲。（二）漢民發表宣言之前，曾托人間接與駐港武官接洽謂“南華立場不能不標抗日，但反蔣成功後，必仍可彼此合作，謀根本親善之道”；港武官據以電告，荒木閱電大笑曰：“只是馮玉祥第二。”（三）對漢卿回國提出二點：一不來華北，二不掌軍權。末尾並有恫嚇之詞，不堪入耳。根本（博）歷敘上述各節畢，並稱臨行時荒木一再矚伊將此三節詳為面告。根本（博）並附帶說明曰：荒木歷來標榜“信義本位”，故平時常以“言行一致，前後一貫”勉其部屬，閩港兩方此種辦法，如何能得其同情。弟綜觀所述，覺其言過於甘美，不無可疑，然亦可資參考，特為密達，希密察為幸。郛世亥。（二十二、十二、三十一）