第十二章　蠻帝陳霸先

陳霸先這個人特別。說他特別，因為做皇帝的江南人不多見，著名者更不多，其一孫權，其二陳霸先。有人說，北朝乃少數民族的天下，陳霸先敗侯景，勝高洋，保住東南半壁河山，捍衛中原傳統文化。其實陳霸先的出身仍然是個謎，他並不像自己宣傳的那樣家族來自中原，而是地地道道的吳人。

從村長到名將

南北朝時期及之前，江南人不是中國人。當然，此中國非彼中國，不是中華人民共和國，而指中原，指華夏。不是中國人那是什麽人？蠻人，野獸。“中原冠帶呼江東之人皆為貉子，若狐貉類雲。”吳、越、溪、俚泛稱南蠻。

《三國志》記載過一個故事，孫權為兒子向關羽求婚，關雲長一口回絕，大罵使者。《典略》記錄關公的粗話：“貉子敢爾。”你一個野獸怎麽敢要我的女兒呢！關雲長的女兒怎麽可能嫁給狐狸貉子呢！關羽並非出身貴族，卻瞧不起江東孫氏家族，就因為他是中國人，而孫權是吳人。這句話激怒孫權，吳軍偷襲荊州，殺害雲長公，可謂一言喪命。

南朝國都定在南京，南京在長江之南，南朝絕大部分國土在江南，這麽說來南朝人是平等的，不存在文明人與野蠻人之分。事實不是如此，南方社會中的許多人自稱從北方搬來住的，祖籍中國，仍然具有真正的華夏血脈。這些人構成南朝社會上等人，即僑人。

吳人自然是二等公民。陳霸先是吳人，吳興郡長城下若裏人，即今浙江省湖州市長興縣人。出生在哪個地方不是個人的錯，那是祖宗的錯。陳霸先不甘心，給自己找了一個祖宗，東漢名士陳實。侯景能把侯霸弄來當祖宗，陳霸先為什麽不能。攀上陳實，也就攀上中國人。於是，陳霸先聲稱我家也是從北方渡江過來的，誰不服可以去考證，兩百多年到哪裏去考證？不管陳霸先如何大聲疾呼，大家都不信，吳人就是吳人，官府籍貫上明確記載長城人。陳霸先又說，那是鹹和土斷時搞的，鹹和年間人口普查重新劃分籍貫時定的，不能說明問題。口說無憑，南史如實記載：“自雲漢太丘長實之後也。”自己說的，信不信由您。

認祖宗認根是中國社會特有的一個文化現象，數千年不變。以前稱華夏，稱中國，現在稱漢族，出門稱華裔。哪裏好，中國好，從黃河流域擴展到長江流域，擴展到東北的森林和內蒙的草原。這種文化制約了中國人走出去。阿拉伯人地跨亞非歐，歐洲人可以去尋找新大陸，中國人只能守著自個一畝三分地，雖然這塊地曾經那麽富饒，那麽廣袤，但是相比世界也就是一小塊而已。所以，中國人見不到大世面，不會做生意，只會給人家打工。話又說回來，對文化的認同感又頑強地守衛這片土地。無論誰過來，結果都是一樣，把你變成一個中國人，變成我們的孫子，想當年的蠻、夷、戎、狄、鮮卑、契丹、女真不都是如此。

言歸正傳。《建康實錄》裏說陳霸先家裏窮，吃不上飯，陳霸先這個家夥又不願意下地幹活，那怎麽辦呀？飯要吃，衣要穿，只得捕魚維持生計。這段話不可信，因為陳霸先哥仨混得都不錯。陳霸先有個哥哥陳道談官拜東宮直閣將軍，護衛太子的禁衛軍官，侯景叛亂，保衛台城戰役中不幸中箭身亡。陳霸先的一母胞弟陳休先也在太子宮任職，後來被太子蕭綱外派擔任將軍召集民團對付侯景，也死了。能與太子掛上鉤，說明陳家絕不是底層的窮人。陳霸先的爹至少有兩個老婆，怎麽會窮。但是，無論北人僑民，或是吳人豪強，陳霸先的庶族身份沒有什麽可爭論的，這是共識。

再來看看陳霸先的經歷，生平第一個官-裏正，小村長。別拿村長不當幹部。村長不是你想幹就能幹上的。南北朝選村長多選村裏的大戶，我們現在搞競選。爭村長爭得頭破血流，因為各村都有地，地是集體的，村長有權力代表村民處理，其中的油水不必說，你懂的。

南北朝時土地私有，沒地可賣，沒有灰色收入，村長充其量就是政府的小聽差，陳霸先不愛幹。讓未來的皇帝做小村長那不屈才嘛，陳霸先跑了，跑到義興。不打辭職報告棄官走人有罪，所以陳霸先躲到鄰郡。不成想有一天撞到熟人吳興太守蕭映。皇族蕭映回京都建康路過義興，冷眼一看，哎，那不是下若裏村長嘛，怎麽跑到義興來啦。

陳霸先說，自個不想呆在鄉下，想到京城闖蕩闖蕩，見見世面，開開眼。梁朝商品經濟發達，士族大多聚集在沿江一帶的大城市裏，僅南京城就聚集一百多萬人口。

蕭映感到非常驚奇，那個年頭有大志的人不多，本本分分的老實人居多，而本分的老實人往往做不成大事。“想長見識，可以，去做個油庫的看守吧！”