狼真的來了！

從天寶十四年（公元755年）的夏天起，安祿山對朝廷的態度就發生了一百八十度的轉變。

本來安祿山還想再擺一下迷魂陣，沒打算這麽早動手，因為他覺得玄宗待他不薄，想等玄宗死後再起兵，可如今楊國忠天天喊說他要造反，終於把安祿山給徹底惹毛了。

這一年四月，玄宗派給事中裴士淹去“宣慰”河北，主要目的是去安撫安祿山，同時當然也想再摸摸安祿山的底牌。裴士淹抵達範陽後，安祿山聲稱身體不適，不但不出面迎接，還把這位欽差大臣晾在了賓館裏，而且一晾就是二十多天。

後來，安祿山雖然接見了裴士淹，但卻故意把所有親兵都召集起來，讓他們全副武裝進行警戒，擺出了一副如臨大敵的架勢。

一見這陣仗，裴士淹嚇得魂都沒了。

這是在接見天子使臣嗎？這分明是在向朝廷示威啊！

裴士淹匆匆宣完聖旨，趕緊一溜煙跑回長安，向玄宗稟報了事情的經過，說安祿山包藏禍心，“無復人臣禮”。（《資治通鑒》卷二一七）

對於裴士淹的匯報，玄宗卻不以為意。因為前不久心腹宦官輔璆琳剛從範陽回來，還信誓旦旦地說安祿山“竭忠奉國，無有二心”，時隔不過兩個月，安祿山怎麽可能就包藏禍心了呢？

在玄宗看來，裴士淹純粹是誇大其詞，危言聳聽。

玄宗不把裴士淹的匯報當一回事，可有個人卻如獲至寶。

他就是楊國忠。

這些日子以來，楊國忠正“日夜求祿山反狀”，如今聽說安祿山怠慢朝廷使臣，總算抓住了把柄，立刻下令京兆尹出兵包圍了安祿山在京師的宅邸，逮捕了安祿山的門客李超等人，並把他們扔進禦史台監獄，連夜突擊審訊。

可禦史台審來審去，也沒審出個子醜寅卯，楊國忠大怒，便命禦史台把李超等人全部秘密處死。

如此一來，朝廷與安祿山的矛盾便進一步激化了。

當時，安祿山的長子安慶宗和宗室的榮義郡主訂了婚，住在京師。他眼見楊國忠動了殺機，大為恐懼，趕緊派人密報安祿山。

得知門客被殺的消息，安祿山又驚又怒，遂下定起兵的決心。

六月，安慶宗與榮義郡主的婚禮舉行在即，玄宗親自下詔，召安祿山入朝參加婚禮，可安祿山卻推說生病，拒不入朝。

實際上，事情發展到這一步，安祿山的狼子野心已經昭然若揭了。

玄宗當然不至於看不出這一點。然而，他還是抱著最後一絲僥幸心理，不願意相信安祿山真的會造反。

七月，安祿山向朝廷上表，說要獻上北地良馬三千匹，每匹馬配備兩名馬夫，並由二十二名蕃將率部護送馬匹入京。

在這個節骨眼上獻馬，還興師動眾地派軍隊護送，安祿山的心思不言自明。河南尹達奚珣趕緊上奏玄宗，說：“請皇上詔令安祿山，若要獻馬，可由沿途各地官府供應差役，無須另派軍隊護送。”

安祿山這馬獻得實在是蹊蹺，玄宗心裏不禁犯起了嘀咕。恰在此時，宦官輔璆琳受安祿山賄賂之事又突然被人告發（很可能是楊國忠所為），玄宗才猛然有所醒悟，覺得自己是被輔璆琳和安祿山給結結實實地忽悠了一把。他勃然大怒，馬上找了個借口殺了輔璆琳，然後又派另一個心腹宦官馮神威前往範陽，給安祿山帶去了一道手詔，告訴他說獻馬可以，但沒必要派軍隊護送；同時，玄宗還在手詔中情深意切地對安祿山說：“朕最近專門命人為你新鑿了一個溫泉池，十月份在華清宮等你。”（《資治通鑒》卷二一七：“朕新為卿作一湯，十月於華清宮待卿。”）

如果說玄宗此前對安祿山的寵幸確實是出於真心的話，那麽這一次，玄宗顯然是在給安祿山灌迷魂湯了。

可是，安祿山會上鉤嗎？到了這個時候，他還會稀罕玄宗給他新作的這一“湯”嗎？

答案當然是否定的。

馮神威抵達範陽後，得到的待遇並不比裴士淹好到哪裏去。他在宣讀玄宗聖旨的時候，安祿山居然不跪拜接旨，而是一臉傲慢地踞坐床榻，只微微欠了欠身，淡淡地說了一句：“聖人安好。”等馮神威宣完聖旨，安祿山又意味深長地加了一句：“馬不獻也可以；你回去轉告聖上，到了十月，我會昂首挺胸、精神抖擻地到京師去見他。”（“馬不獻亦可；十月灼然詣京師。”）

話說到這份上，已經是赤裸裸的威脅了。

安祿山隨即安排馮神威住進了賓館，之後就再也沒有露面。心驚膽戰的馮神威在賓館裏寢食難安，度日如年。幾天後，馮神威終於接到了安祿山的逐客令，卻沒有接到照例應該呈上的謝恩表。

可此時的馮神威也顧不上什麽謝恩表了，一接到逐客令便馬不停蹄地跑回長安，一見到玄宗就哭哭啼啼地說：“臣差一點就見不著皇上了！”