第九章 真命天子（第6/11頁）

那邊劉湘下班回家吃飯，這邊劉從雲告訴眾人，說劉湘的桌上有哪幾樣菜，他吃飯時說了哪些重要的話。有人半信半疑，一問劉湘，千真萬確，沒半點差池。

為什麽劉從雲能未蔔先知？當然是有“慧眼”。在無處不在的“慧眼”覆蓋之下，連劉湘都沒了隱私，其他人能不揣著小心嗎。

假使你還是不當回事，下面有更狠更辣的。

某天，劉從雲在劉湘面前演示八卦，忽然掐指一算，臉色陰沉下來。劉湘忙問究竟，劉從雲說，有個連開到劉文輝防區的邊境去了。

諸侯有如列國，防區的邊境線就相當於各自的“國境線”。跑到“別國”的“國境線”，這個連很明顯就是要醞釀“叛國”了，劉湘的臉也隨即陰沉下來，立即派部隊予以追回，並將連長予以槍決。

處決令一下，三軍為之震動：這“神仙軍師”忒牛了，既能透視，又能蔔卦，就算你是孫悟空，也跳不出他的如來掌啊！

與其說劉從雲是在使神術，不如說他在變魔術，什麽叫魔術，當然全是假的。

劉從雲要“透視”劉湘，簡直太容易了，兩人搭档，劉湘按照事先商量好的去做就是了。

至於那個連長，講穿了就是個屈死鬼。據說此前劉從雲曾告訴他：“我給你算了一卦，某天你會有殺身之禍，必須將部隊開到某處暫避兩天。”

連長頗為難，說沒有督辦命令，我哪能擅自移動呢。

劉從雲擺出他的軍師架子：“以後進行野外作戰，經常需要宿營在外，現在就開始訓練，有什麽不可以的？”

連長還是有些遲疑：“可那邊不是敵軍防區嗎？”

劉從雲點撥他：“你用不著深入嘛，就在邊境上停住不動，待上一天就開回來。”

說完又拍了胸脯：“不要怕，有我呢，我給你作證明！”

連長傻乎乎地就真去了，根本沒想到會因此人頭落地。

這個節目同樣需要一拍一档，而它的創意卻來自於三國時代的孟德公。

當時曹營作戰糧食不足，曹操密令糧官用小斛替代大斛，克扣士兵口糧，最後卻以貪汙罪把糧官給殺了，這就叫借人頭買人心！

劉從雲在重慶聲勢日隆，凡是要在劉湘營中當軍官的，都要拜在其門下。

劉從雲專門在重慶設“館”傳道，“館”裏的信徒，除劉湘之外，還包括王陵基、王纘緒等大小軍官，共湊成一百零八人，稱為一百單八將。

此謂以神治軍。萬事開頭難，歷史上的諸葛亮走出茅廬時才二十多歲，一個看上去乳臭未幹的小夥子，難怪關羽張飛要為難他了。

與之相比，劉從雲最大的缺陷也是年輕，不過不是年齡大小上的年輕，而是他在政治舞台上看起來還太嫩。

有人甚至為劉湘叫屈，說劉湘那麽聰明的一個人，怎麽會被“劉神仙”耍呢？

旁邊立即有人糾正：“不是神仙耍劉湘，是劉湘耍神仙。”

第三個人笑了：“你們都錯了，他們是互相耍，劉湘耍神仙，神仙耍劉湘。”

“耍”當然是很刻薄的用詞，你要搬到過去，能不能說劉備在耍諸葛亮，諸葛亮也在耍劉備呢？

或許換成借用就比較好理解了。劉備要建立功業，就得借用諸葛亮的聰明才智和社會關系，同樣的，諸葛亮若不依倚劉備為“主公”，也只會在南陽沉寂一輩子，他那自比於管仲、樂毅的志向又怎麽可能實現呢？

劉從雲的志向可不小。

就像劉湘最初只想當個普通軍官一樣，劉從雲在擺八字攤頭，乃至於轉行傳道那會兒，估計也不過就是想發個財致個富什麽的。但是有一個專門研究心理學，叫做馬斯洛的美國老外不是說過嗎，人的需求要分層次，吃飽喝足只是最低層次的需要，這個需求滿足後，一層層往上去的平台還多得很哩。

劉從雲吃飽喝足致了富，又有這麽多信徒對他頂禮膜拜，自我感覺一直在向“超凡”的方向發展，如果沒有更高點的個人需求，那就奇了怪了。

要知道，劉從雲的“孔孟道”還打著孔孟的招牌，而孔孟可都是主張積極入世的。

在入幕之前，劉從雲就時常對他的信徒們說：“我道是孔子的先天大道，自然也要按照孔子的教訓去做，先修身，後齊家，最後要治國平天下。”

見到劉湘時，劉從雲那一聲失態的大呼，並非完全做作，他是真的認為從此有機會“治國平天下”了。

貼身弟子們對劉從雲的心理摸得很透，過後馬上編出段子：“因為劉備在三國時沒有能統一全國，所以留下遺恨。這次玉皇大帝派從雲老師（指劉從雲）下凡，就是要做大事，保衛漢室江山。”

劉從雲自己也毫不掩飾，他說：“當此中原逐鹿，亂世出英雄的時候，挽狂瀾於既倒，作中流之砥柱，舍我其誰！”