第九章 真命天子（第4/11頁）

大多數都不敢動，勉強認購一些的，不過是看了劉航琛的面子，再狠狠心，賭劉湘下次打仗能贏而已。

眼看債券滯銷，即便是劉航琛這樣的理財高手，也急到直抓頭發，抓著抓著，一個靈感忽然被他抓了出來。

有個故事，說乾隆皇帝下江南，路過鎮江金山寺，看到長江上船只來來往往，熱鬧非凡，就問寺中高僧，江上一天大概要過多少條船。

高僧回答：“只有兩條船。”

乾隆甚為不解，你就算扳著指頭數不過來，也不至於告訴我這個答案吧。

高僧之所以為高僧，真非一般光頭和尚可比，他解釋說：“我看到的就兩條，一條為名，一條為利，整個長江上來來往往的無非是這兩條船而已。”

其實，名最終也是為利。兩千多年前的司馬遷先生早就在《史記》中為我們總結了：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”

可不，大夥兒整天忙忙碌碌，要死要活，還不都是奔著一個利字去的，尤其是做生意的人，繞來繞去更是離不開這個字。

劉航琛再不多費口舌了。他把債券打到七折甚至是六折，同時大幅提高利息，有的高達月息一分二厘。

債券一面市，劉航琛即讓劉湘所屬的自有銀行和錢莊帶頭認購，給外界造成一種再不買，馬上就會脫銷的印象。

商家們果然都紅了眼，紛紛上前搶購，證券所連發幾次債券皆拋售一空，自此，路就走順了。

劉航琛發行債券是為了應急，化遠期款為現款。學經濟的，他懂得實業才是根本，否則就會摧毀信用基礎。

當時的軍頭們大多把商人視為“唐僧肉”，割一塊就走，全不管對方死活。劉航琛不是這樣，他不對商人進行強派硬索，而是看準機會，自己進行投資。

劉航琛投資的範圍和領域非常之廣，幾乎可以說是無孔不入，因為他到處“搭架子，打楔子”，時人將之比作是四川工商界的“木匠”。難能可貴的是，“劉木匠”在商海縱橫馳騁二三十年，但向來以“同業”（即同行）面目參與競爭，從不倚仗“紅頂商人”的官勢壓人。

更難得的是，劉航琛能夠做到公私分明，該自己的錢拿，不該自己的錢如數交賬。他在外為劉湘做采購，得到二十萬元傭金，回重慶後便如數交給劉湘，堅決不入私囊。

在劉航琛這個財神爺的輔助下，劉湘晚上可以抱著金娃娃安心睡覺了，他也終於有勇氣回味一千多年前飄蕩在新野大地上的那首歌謠：“新野牧，劉皇叔，自到此，民豐足！”我們讀三國，當讀到新野篇時，一定不會忘記某個關鍵情節。

對了，三顧茅廬嘛，孔明先生再不出場，這書都沒法看下去了。

劉湘也讀三國，自覺要說缺，也就是缺一個“神機妙算，能夠安邦定國”的活諸葛了，畢竟劉航琛只能在經濟領域如魚得水，軍事政治上可幫不了他什麽忙。

這個神人在哪裏呢？

有一個神人的名字其實早就傳進了劉湘的耳朵，此人叫劉從雲。

劉從雲不僅是神人，還是遠近聞名的“神仙”。據說他上通天文、下諳地理，袖藏乾坤八卦，能知過去未來，那真是才如諸葛、智賽劉基。

還有人神乎其神地說，劉神仙其實就是天上的神仙下凡，之所以暫隱凡間，為的是等候真命天子禮聘他做軍師，以便襄助對方一統天下。

說句老實話，當初從速成學堂畢業，包括劉湘自己，都不會想到有今天這樣的成就。可那個算命不要錢的王篾匠不是說了嗎，他會前程遠大，怎麽樣，真的應驗了。

前程遠大跟真命天子能不能畫等號，劉湘急盼著再找一個人來算一算，既然劉神仙也在尋找真命天子，那豈不正好。

於是劉湘寫了一封信給劉從雲，邀請其來重慶。寫完了信，劉湘有沒有做好三顧茅廬的準備，我們不知道，我們知道的是劉神仙接信後馬上屁顛屁顛地跑來了。

演義畢竟是演義，史書畢竟是史書，在現實生活中，大吏彎著腰禮聘賢才的情景早就絕跡了，這一點，連“神仙”都清楚，所謂過了這村就沒了這店，還是主動點好。

一見到劉湘，劉從雲就失聲大呼：“我今天遇到真命天子了！我要做軍師，輔佐督辦，平定天下，統一中國。”

劉湘又驚又喜，但表面上還要強自鎮定，作謙卑狀。

這邊劉從雲繼續唾沫橫飛地進行點評：“督辦的相貌，隆準鳳目，實乃帝王之姿！”

相完了面，他又論起了風水，說劉湘的祖墳怎樣怎樣，不得了啊，預示著後代要出皇帝。

劉從雲特地申明，他從未去過劉湘的老家大邑。

你沒去過，如何知道得這麽清楚？劉從雲說，他有“慧眼”，足不出戶，不管千裏萬裏，一律可以盡收眼底。