第六章 人為什麽會被騙？（第3/5頁）

統一天下、結束戰亂，是始皇莫大的貢獻，但試問各位，統一天下就是為了這樣的結果嗎？大家想要的是這樣的世界嗎？

秦始皇並沒有因為欲望的實現，就覺得滿足了。欲望滿足了之後，還有更多的欲望，欲望永無止境地擴張，他要北伐匈奴、南征百越、築阿房宮、築始皇陵、築長城、築直道、築馳道……這樣的人如果真的長生不死，會有什麽結果？

始皇為什麽會走到這個地步，關鍵就在後面這七個字：“以為自古莫及己。”我說過這是秦始皇最強烈的特質，在他的心中，認為古往今來再也沒有人能夠比他更偉大了。既然沒有人比他更偉大，他所有的決定必然是最高明的，沒有人的決定比他更加正確，他是世間最英明最有智慧的人。

“專任獄吏，獄吏得親幸”，什麽叫獄吏？獄吏是管監獄的官員，管監獄的官員哪有什麽思想？上面叫他怎麽做，他就怎麽做，只有這類人最得到他的喜愛。有思想的人呢？“博士雖七十人，特備員弗用”，博士是顧問，基本上就是顧而不問，反正把他們養在那裏就是了。始皇從來不聽從博士的意見，因為博士哪有他英明呢？見識哪有他高呢？這不過就是一群念古書的書呆子，記不記得李斯的評價：“固非愚儒所知”，一群書呆子哪裏了解當今領袖的英明呢？

上有所好，下必甚焉，始皇只喜歡聽話的臣子，所以從丞相以下的每一個大臣統統聽話，不去判斷任何事的是非，不敢提出任何不同意見，因為始皇已經都幫他們決定好了。

始皇作為領袖，他還有一個特別之處，注意下面這一句，他的性格“樂以刑殺為威”。“以刑殺為威”不可怕，可怕的是那個“樂”字，刑殺是一件讓秦始皇覺得快樂的事情。像這樣的一個君主，你跟在他身邊，說錯一句話，擺錯一個表情，做錯一件事，他立刻就會用刑殺來對付你。

上有政策，下有對策，那大家怎麽辦呢？“上樂以刑殺為威”，於是“天下畏罪持祿”。害怕獲罪，又想保持著自己的俸祿，所以“莫敢盡忠”。多可笑啊！始皇的目的，就是要大家盡忠，不敢為奸為非，但這樣做的結果卻是大家“莫敢盡忠”。沒有人敢把自己真正的想法坦露給他，唯恐一句話說錯就招來殺身之禍，只能唯唯諾諾。

始皇再也不知道自己有過錯，就算做錯事情了也沒有人敢說，他就更覺得自己永遠是對的，於是一天比一天驕傲。所有的臣子也都只敢懾服於刑殺之威，每天拼命地講假話討他高興，還記得周青臣嗎？他便是如此。只要能讓皇帝高興，就能保持榮華富貴；皇帝一不高興，那就“樂以刑殺為威”了。

一個越來越驕傲的君主，和一群只知道逢迎欺騙的臣子，究竟會把這個天下帶到哪裏去？我們繼續往下看。

誰還敢說真話？

侯生、盧生的話還沒講完，你們再來看看下面這一段。

秦法，不得兼方不驗，輒死。然候星氣者至三百人，皆良士，畏忌諱諛，不敢端言其過。天下之事無小大皆決於上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。貪於權勢至如此，未可為求仙藥。

“不得兼方不驗，輒死”，什麽意思呢？

在始皇陵兵馬俑一號坑中，曾經出過一把青銅劍，歷經兩千余年埋藏侵蝕，出土時依然光亮如新。考古人員曾經做過實驗，用這把劍輕輕一劃，一口氣可以劃破十九張紙。

這把劍何以如此銳利？因為它的表面鍍了一層鉻，這種鍍鉻的技術是1937年德國科學家才發明的，而我們中國人在公元前兩百多年就有這種技術了。為什麽當時的工藝可以這麽好呢？原因就在法律，始皇的時候規定任何方士只能有一樣才藝，因為專心才能精益求精。但如果經過考核後，發現你的專門才藝沒有那麽好，怎麽辦呢？那就立刻殺掉，因為秦朝不養廢物。

因為這個辦法，秦朝做出來的東西比歷朝歷代都要好。順便閑話提一下，在我所知道的中國歷史上，還有另外一個朝代的工藝，可以跟秦朝媲美。五胡十六國時，有一個由匈奴人赫連勃勃所建立的國家叫作夏，史書上記載當時大夏的兵器冠絕諸國，為什麽呢？因為赫連勃勃有一個規矩，例如弓箭制作後必須去射鎧甲，如果射不入鎧甲，就殺弓匠；如果射入鎧甲，就殺鎧匠。所以兩邊的工匠鉚起來玩兒命地做，質量之精良沒有人強得過他，這就是當時讓工藝精良的秘密。這種做法下，工藝當然精良，可是誰受得了？

有的朋友讀到這裏，就不免問另一個問題，中國在公元前兩百多年就有這樣的技術，為什麽後來會失傳了呢？在下一章，我們就會談到這個問題。答案很簡單，因為那一批秦國最好的工匠，後來都被秦二世殺光了，統統陪葬在秦始皇的陵墓裏面，中國古代最高的科技幾乎全部失傳，這是科技史上的莫大浩劫！