第六章 人為什麽會被騙？（第2/5頁）

可是你猜秦始皇的反應是什麽，他完全相信盧生的話。從此他到每一個地方去，決不讓外人知道他在哪裏，如果身邊有人說出他在哪裏，立刻處以死罪。

我這一段要跟各位說什麽呢？不是告訴你們求長生不死藥的方法，歷史學並沒有教我們這個辦法。重點是要問各位：

一個連小孩子也不相信的謊話，為什麽秦始皇會相信呢？

秦始皇是笨人嗎？當然不是，如我前面所說，他的聰明才智絕對勝過我們十倍。這樣聰明的人為什麽會上當呢？這就是我要跟各位說的，一個從歷史裏面總結出來的道理：

一個人會被騙，絕對不是因為他“笨”，而是因為他“貪”。

越是聰明的人，他的欲望越強烈，也就是越貪，他就越會自欺，就越容易被騙。

因為每個人心裏，都必然有一樣他真正想要的東西。俗話說“人為財死，鳥為食亡”，你不為財死，不為食亡，那不過是因為“財”和“食”你已經有了。別人引誘你，而你不為所動，那是因為那不是你真心想要的東西。可是你是人，有一天當你真心想要的東西，就出現在你的面前，有幾個人能夠忍住，能夠抵抗這樣的誘惑？

我坦白跟各位說，越聰明的人越抵抗不了這樣的誘惑，因為他覺得這樣東西唾手可得。秦始皇就是這樣一個人，因為他貪，所以被騙上當。更重要的是，他從此不讓人知道他在哪裏，會有什麽樣可怕的後果。

我們繼續往下看，接下來《史記》插入一個故事，讓各位明白始皇對這件事情實行得有多麽徹底。

有一天，始皇帝到梁山宮這個地方去，從山上看見丞相出行車騎甚眾。古代有地位的人出巡，必然是前呼後擁、車騎開路，有許多前導與扈從的車子。丞相都如此，何況是秦始皇，秦始皇出去當然車騎更多，各位現在終於明白，為什麽張良當年刺殺的時候會“誤中副車”吧？就是因為車子太多，不知道始皇在哪一輛。

始皇看到丞相出行車騎甚眾，他非常不高興，覺得丞相實在是太過招搖，這不是件好事情。於是有人去告訴了丞相這件事，丞相知道秦始皇不高興，立刻減少了自己的車騎。

始皇發現這件事後，非常生氣，他氣的不是丞相減少車騎，而是到底誰把這件事告訴了丞相。他認為一定是當時在他身邊的人泄露出去的，於是開始一個一個去審問，結果沒有一個人承認。

沒有一個人承認該怎麽辦呢？不要急，請把你的書合上，設想如果你是秦始皇，你會怎麽做？

不必擔心，答案很簡單。如同我前面所說，秦朝就那一百零一招，哪一招呢？就是“殺”！把書打開，我們來看秦始皇怎麽做。

當是時，詔捕諸時在旁者，皆殺之。

我不知道是誰泄密的，總之當時在我旁邊的人都有嫌疑，把有嫌疑的人全部抓起來殺掉，絕對沒有漏網的。各位現在明白，為什麽我前面說，秦朝統治的方法是“寧可錯殺一百，絕不放走一個”了吧！後面還有很多例子，不用急。

從那一天起，再也沒有人敢泄露始皇在哪裏、說過什麽、做過什麽，只有他找人，沒有人找得到他。問題來了，細心一點的朋友就會想，在後宮裏頭也就罷了，那群臣有政事要找秦始皇商議時，該怎麽辦呢？

不用擔心，秦始皇有更徹底的做法，他根本不跟群臣討論任何事情，所有的大臣只能夠接受他的決定。我們繼續看下去，這樣做會有什麽樣的後遺症。

始皇究竟是個什麽樣的人？

在這一年，又爆發了中國歷史上與“焚書之禍”並列的一件大事。

這件事起源於兩個方士的一次談話，這兩個方士叫侯生、盧生，談話的主題是“始皇究竟是個什麽樣的人”。

《史記》並不是誰的談話都記載，記載或不記載往往都有它的道理。章學誠說“古人之去取，古人之心也”，說的正是這個道理。許多時候，《史記》中記載一段對話，是希望借他人之口，來表達史家對於那個人物的評價，這就是顧炎武所說的“寓論斷於序事之中”，這是中國傳統的史法。

《史記》前面已經借過尉繚之口，來告訴你秦始皇是一個什麽樣的人。現在再借侯生、盧生之口，再告訴你秦始皇是什麽樣的人。這一段話，我們全文照載：

始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，並天下，意得欲從，以為自古莫及己。專任獄吏，獄吏得親幸。博士雖七十人，特備員弗用。丞相諸大臣皆受成事，倚辨於上。上樂以刑殺為威，天下畏罪持祿，莫敢盡忠。上不聞過而日驕，下懾伏謾欺以取容。

始皇為人，他的天性本就剛戾自用。他所有想要完成的事都得完成，所有的欲望都能夠放縱去執行，因為他是皇帝，全天下所有的資源都要供應他一個人享受。至於老百姓要為他的欲望付出多大代價或死多少人，他一點也不在乎。