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周瑩急忙對百裏說：“你老千萬不要喪氣，鄭白渠重建雖難獲成功，但並不等於老師夙願徹底無望。老師你看這樣辦好不好，我資助你辦些有利鄉裏的實實在在的事，你既熱衷於農田水利建設，就擇幾處不動大手腳，短期內又能見效益的工程來做，我出銀子就是了。”

周瑩的話聽進耳朵裏，百裏好像服下一服興奮劑，瞬間精神大振，臉色也由白變紅，連聲說：“好，好，好，我一定要辦成一兩件對後人有利的事來，不然死了也不甘心啊!”

百裏真的按照周瑩所講，把心思用在周瑩希望能夠辦到的事情上。為了摸清涇陽、三原、高陵水利的全面真實情況，老頭兒背起幹糧袋，頂風冒雨，不避寒暑，來來往往奔波了半年時間，終於拿出一套興修水利農田的切實可行方案，周瑩再沒說長道短，按照百裏工程預算，如數把銀票交到他手裏說：“祝你老馬到成功。”

百裏拿到手銀子，在涇陽城四鄉選擇地方，打了二十四眼深井，解決了兩萬來人口數千頭牲畜的用水困難，隨後又將龍泉以下淤塞的渠道疏通，在人流多的地方於疏通的龍泉渠上建了九座橋，將支渠延伸一百多裏，第一次把原鄭白渠引進高陵縣和涇陽接壤的地區，在澤泊處挖排水渠，引地下鹽堿積水入渭河，降低了地下水位，減少了鹽堿侵蝕。全部工程歷時兩年余，花去十萬多銀兩。周瑩死後，因吳氏家族後人不準她入祖墳，受她恩惠的四鄉百姓，便在渠岸擇地修了一座廟，塑了她的像，封她為水娘娘，以表彰她為民造福功績。只是令百裏遺憾終生亦令周瑩深感嘆息的是：她無法借百裏之手，看到鄭白渠下再加上一個“周”字的願望成真。當初百裏向她鼓吹重建鄭白渠時，曾向她提及名垂青史的事，從而打動了她的心。原本她曾打算為此拿出一二百萬兩紋銀，甚至更多，可惜的是：地方官吏們不支持還潑冷水，動搖了她的決心，她又沒有尋訪能工巧匠和水利專家共商可行方案，加之政局動蕩，暴力頻繁，最終導致一個宏大的抱負胎死腹中。如果說，她支持百裏從事治標不治本的實踐，為鄉裏做了好事，是一種彌補遺憾方法的話，這種把錢花在沙灘上的方法，隨著時光的流逝，最終只能成為鹽堿灘上的苦菜花，淹沒在茫茫原野裏。

周瑩在遺憾中審視著時局變遷，也審視著自己的事業、自己的人生、自己的痛苦與歡樂。她很實際，十分明白自己在現實中的地位，未來命運，在與人鬥和為事業奮鬥的同時，不時思慮著未來會出現怎樣的結局。因此，她對自己創造擁有的財富並不十分放在心上，她對金錢看得很淡很淡，更不願成為一個守財奴。尤其在蘭軍被關進大牢，她拒絕寬恕他後，進一步認識到金錢並不能為她買到遂心如願的一切，留下金山銀山給誰呢?倒不如為鄉裏做些有益的事。在此種思想支配下，她便不惜財力，凡能成名之事或能有益於公眾之事，皆願為之。三原縣有一處著名建築龍橋，始建於明萬歷十九年，用時十二年始告竣工，後在順治、乾隆年間多次維修，增飾續建，而成為中國橋梁史上一顆藝術明珠，但至光緒年間，歷盡滄桑，橋的花墻傾倒，石欄損壞。省督衙門只喊不修，三原縣衙又財政不足，至周瑩成名於四方，財富萬千時，橋幾近敗毀，三原縣知縣便找到周瑩，求其資助，以救龍橋於危旦。周瑩親自勘察龍橋後，解囊捐資，龍橋才從風雨飄搖中重現輝煌，成為三原縣八景中最負盛名的藝術傑作。

周瑩資助百裏完成的涇陽四鄉水利工程，隨之發揮了作用，緩解了涇陽縣境遇旱而窘的局面，直到中華民國十九年，楊虎城出任陜西省政府主席時，為解涇、三、高遇旱而災的問題，邀水利專家李儀祉修涇惠渠實現了百裏當年夙願。李儀祉在設計涇惠渠路線走向時，有些地方便是沿百裏設計、周瑩出資建成的原渠道延伸而成，如今高陵縣有個名為磨子橋的村莊，就是當年周瑩采納百裏建議，以磨盤為橋基建造的一座橋梁。橋梁建成後，參與建橋的人隨遇而安，形成了一個自然村落，後人曾為周瑩立廟並傳頌她，她確也受之無

愧。

關中地區是帝王將相聚集之地，尊孔之風千年不衰，各縣大都建有尊崇孔子興學育人的孔廟。但不知何故，唯涇陽縣城孔聖人有祠無廟，且早已殘敗變形，周瑩自小讀孔聖賢書，是個尊孔的忠實信徒，對此很不以為然。她決心要改變涇陽教育落後的現狀，興文廟、辦義學，倡導孔聖之說，和無知進行對抗。於是極力鼓吹建文廟、辦義學的意義和重要性，並出資修建文廟。涇陽的塔很有名，城隍廟也頗具規模，周瑩想：如果文廟建成後占不到一定位置，就失去了自己鼓吹尊孔建文廟的目的，所以對負責設計和施工的工匠們再三強調：“涇陽文廟要建成一座與西安文廟並駕齊驅的建築，銀子花多少，我出多少。”