第二十二章 天書降（第4/10頁）

“‘祥瑞’……”這事兒行嗎？無數的念頭在趙恒的心頭升起說“祥瑞”，即得承認有上天、有神靈，可誰親眼見過？而且用最笨的辦法去想，如果“祥瑞”，甚至封禪都這樣的好，為什麽之前的各朝各代都沒幾個人做呢？

而且還有最讓人絕望的一條——天降祥瑞，那麽容易啊？！你是二郎神，上帝是你老舅？

聰明人立即就解讀了皇帝的思維，博學多才的宰相只用了一句話就擊中了祥瑞事件的要害：“陛下，古時的祥瑞也都是人為的。比如說‘河出圖、洛出書’，這樣的文明源頭，難道就都是真的？可那時的君王深信不疑，鄭重召告天下，所以臣民也都跟著相信。事情也就辦成了。”

趙恒再次長時間地沉默，空曠的大殿裏變得鴉雀無聲，沒有人知道他在想什麽，即將作出怎樣的決定。連王欽若都開始忐忑，自古以來陪著皇帝裝神弄鬼的人，並不是都有好下場的！

但趙恒打破沉默之後的第一句話居然是：“王旦能同意嗎？”

皇帝居然同意了！原來這麽長的時間不說話，是在考慮怎樣去實施……王欽若瞬間放松，剩下來的小問題不過是舉手之勞。

“我去轉告他。陛下的話，想來他會聽。”

這句話多輕松，又多正規，甚至很平凡。宰相難道能不聽皇帝的話嗎？但是宋代的宰相，不論是北宋，還是南宋，宰相都有否決皇帝旨意的例子，大不了辭官不做就是了，絕對沒有生命或者徹底罷官的危險。就像最近的李沆、寇準，他們兩人就不止一次地對抗過趙恒，而且基本都贏了。

但王旦不是這樣，就從這時起，他的生命變成了一個悲劇。他的原則是不管皇帝做什麽，他都全力以赴地配合，同時再盡百分之二百的努力去挽回損失，穩定天下和朝局。這是個悲天憫人的人，注定了筋疲力盡，傷心傷神地死去。

但趙恒顧不到這些，從這一天起，他變得有點恍惚，經常一個人散步、思索，而且長時間地到秘閣（皇家圖書館）裏翻閱古老的典籍。直到有一天晚上，他偶遇秘閣直學士杜鎬，這是一位公認的博學且正直的宿儒。

趙恒突然問：“‘河出圖、洛出書’，真有其事？”

杜鎬不明所以，但是他看到了皇帝苦惱的表情。於是他決定“待君以誠”，說實話：“假的。是上古聖人為了教化天下，才假借這些神怪的事，讓百姓們相信。”

本來嘛，誰能相信一匹馬從黃河裏跳出來，背上馱著上帝賜給伏羲氏的圖案，讓他創造出八卦？再由一只靈龜從洛水裏浮上來，把刻著紅色紋理文字的“天書”交給大禹，要他寫成《尚書·洪範九幬》的？

不過是比喻，不過是騙局。

但是杜鎬發現，皇帝的臉色瞬間就開朗了，顯然某個難題已經解開。那天晚上，他目送著真宗皇帝步履輕盈地離開，絕對沒法想象，大宋帝國從此就將陷入徹底的瘋狂迷亂之中。其中一部分原因，就是由於他剛剛所說出來的那句實話……這該死的誠實。

誠實和欺詐，到底哪個才更有益於這個世間呢？

王旦，字子明，河北大名府人，官宦世家出身。但步入政界，卻是自己憑本事考上的進士。那一科裏人才濟濟，李沆、寇準、張詠都是他的同年。他的年歲要比寇準大些，卻比李沆整整小了十年。這樣的差距，再加上他沉穩謹慎，不像寇準那樣鋒芒畢露，所以他的輝煌時光注定了要比前面那三人晚一些。

但晚成熟的稻子，結穗更飽滿，世所公認，他是有宋一代屈指可數的名相。

可那是結論，身在其中的人沒法預先知道自己的命運。這時好日子已經來了，畢士安死、寇準被逐，他已經是帝國中一人之下，萬人之上的首相，可是他卻非常不快樂，是因為他的副手王欽若跟他說的那些悄悄話。

皇上要假借祥瑞，封禪天下了，而且要他配合著弄虛作假……他答應還是不答應呢？國家的利益、君王的喜好，還有他個人的名節，哪個更重要，要怎樣取舍？！

憂心忡忡，但還得堅持工作。就這樣，那個時刻終於還是到來了，他無可避免地和皇帝單獨相處。看著皇帝溫和微笑的臉，他的心是不是也掙紮過呢？難道真的要違心奉承，百依百順，才能算是帝國的忠臣？但是出乎意料，皇帝沒跟他提任何“祥瑞”、“封禪”的事，居然是請他喝酒。酒席之間，兩人談得非常隨便，非常融洽，直到臨走，皇帝還令人取來一樽美酒，親手遞給了他，意味深長地說：“此酒味道極美，您帶回家去，與妻兒老小一起享用吧。”

君王賜，不敢辭。王旦只能手捧美酒把家還。到家之後，他才發現，裏面根本就不是酒，而是滿滿一尊珍珠。皇帝的話在耳邊響起：“……與妻兒老小一起享用。”