第三章 竹林名士——目送歸鴻，手揮五弦（第6/26頁）

孩童時期就有細致的觀察能力，所以他看人也很準，長大後成為名噪天下的人物品鑒大家。阮籍比王戎大二十四五歲，整整大了一輩人，但是很欣賞王戎。有時候阮籍去王家做客，進門就對王戎的老爸王渾說：“你這人太俗，把你兒子王戎叫出來，我跟你聊還不如跟他聊！”王戎十四五歲就認識了阮籍，後來也是阮籍介紹他加入竹林交遊的隊伍的。

由於王戎年紀小，所以活到了西晉，並且當上三公的大官，但是他後來的表現卻讓人大跌眼鏡，極其貪婪吝嗇。他家有棵獨一無二的李子樹，結的李子非常好吃，他就高價售出。這位老兄還怕別人得到李子核後把優質李子樹種出來，居然把每一個李子核都鉆掉再出售。

這還不算，他外甥結婚，他送了一件單衣。對，沒錯！瑯琊王氏大家族的大官王戎，給侄子送了一件單衣做賀禮。可是沒過幾天，他居然又把這單衣給要了回來……

這還不算！他的女兒——親生女兒結婚的時候，向王戎借了一筆錢，大約幾萬塊，暫時沒還。這要擱一般人，就當給女兒的嫁妝得了，你又不缺這幾個錢。可是王戎不行，再見到女兒的時候拉著一張臉。女兒知道老爸的心思，就趕緊湊了錢還回來，王戎這才笑臉逐開。

王戎吝嗇到不可思議的地步，為世人詬病，不過，這很可能是他的避禍之舉。你想想，在權力集中的社會，皇帝最擔心的是什麽？是臣子權力過大，威脅到自己。王戎是瑯琊王氏家族的人，又是部級高幹，在晉朝權傾一時，要是再有清廉之名，免不了被猜忌——你權力都這麽大了，還名聲這麽好、人氣這麽高，你到底是想幹嗎？所以他就用貪財吝嗇以自汙，表示自己沒有野心——人眼裏只能看到錢，也就不會有更大的政治抱負了。

由此可以談談中國歷史上的一個怪現象：大凡圖朝篡位或者權傾朝野的權臣，許多都是一副君子面孔，有清廉勤政的形象，比如王莽，比如曹操。但只要是富甲天下的貪財鬼，一個個就都忠誠得不得了，最典型的就是和珅。

為什麽呢？因為權臣有更大的政治目標，所以財物對他來說是次要的；而貪官只有保住自己的地位、保持朝局的安穩，才會獲得更大的貪汙機會。

所以歷史上，一旦有某個大臣被懷疑功高蓋主、權力過大，就會表現出貪財以自汙名節，用以保全自己，王戎，大約就是這一類。

今天，情人之間經常使用的一個詞語，還和王戎有關。

那時候，“卿”是對小輩的昵稱，不是敬稱，所以地位低下的老婆，一般不能隨便這樣稱呼自己的丈夫，只有父親稱呼兒子或者皇帝稱呼大臣，才可以說“卿”——這是一種不那麽尊重的昵稱。

但是王戎的老婆偏偏不幹，她整天“卿長卿短”地稱呼王戎。王戎怒了，說你怎麽可以這麽稱呼我呢？王夫人說：

親卿愛卿，是以卿卿。我不卿卿，誰當卿卿？（《世說新語·惑溺》）

這兩句話實在經典。我沒法翻譯，裏面的俏皮幽默感翻譯出來就沒了，只能稍微做個提示——第一句的親、愛都是動詞，即覺得你親近、愛你的意思。後面的“卿卿”，即：以“卿”來稱呼“卿”。

由此，還有了一個成語，那就是“卿卿我我”。

王戎活了七十多歲才死去，在魏晉時期，實在算難得的高壽了。

阮鹹是個音樂家，阮籍的侄子。今天在民樂中，還有種彈撥樂器叫作阮，形似琵琶，根據尺寸大小分為大阮、中阮和小阮。這種樂器之名就緣於阮鹹，因為阮鹹當年非常善於彈奏這種樂器。

在當時，還有個精通音樂的人，叫作荀勖，也是名門之後。那時候沒有標準音高、沒有留聲機、沒有調音器，音階關系全憑耳朵和音律學數字的推算。阮鹹認為荀勖的音律不準，荀勖很生氣，就找了個機會把阮鹹貶到外地。但是到後來，有個農夫在田地裏耕地，得到一根周代的玉尺，正好是用來校準音律的。荀勖用那根玉尺測量自己所造的樂器，都差了那麽一點點，這才佩服阮鹹的高明。

阮鹹蔑視禮法，孤傲清高。阮家雖然也是大族，但是族內也有窮富。窮富兩支住在一起，但是中間隔了一條道，道北的富，道南的窮，阮鹹就住在道南。

夏天陰雨較多，衣服容易發黴。到了七月七日這天，就有曬衣服的習俗，但是這也成了一個比賽奢華的機會。到了這天，道北阮氏都把自己家綾羅綢緞搬出來顯擺。而阮鹹呢？他則把自己的內褲挑得高高的，掛在竹竿上。自嘲說：“大家都在曬好東西，我也不能免俗！”諷刺之意，溢於言表。

阮鹹也像他叔叔阮籍一樣，很愛喝酒，並且有意效仿之，學習其放蕩不羈。比如他請族人喝酒，嫌杯盤碗盞比較麻煩，不如大家圍坐一起，圍著酒缸把頭伸進去喝！喝著喝著，家裏的豬聞到酒香，也循香跑來，伸頭進酒缸喝酒。阮鹹也不以為意，和豬一起暢飲無阻！