第十三章 天 京（第5/8頁）

為了強調天京與妖穴有別，東王楊秀清告誡太平軍眾教徒，結束男女分營的時機尚未到來32。凡有男子強暴婦女者，即使是戰績卓著的廣西舊部，也必須處死。已婚的夫婦不得幽會，一旦抓到，嚴懲不貸。有人會想逃避禁令，上妓院去尋歡作樂，但這也嚴令禁止，且采取連坐處罰；妓女、嫖客一旦查獲，不僅嚴加懲處，還要罪及家人。只要舉報行為不檢，都會另受獎賞33。男同性戀亦受嚴懲：十三歲以上協同犯罪者，斬首。如果一人不足十三歲，另一個長於十三歲，則不足十三歲者免死，長於十三歲者斬首。若主犯不滿十三歲，也得同樣受死34。甚至男子送衣物到城裏婦人處去洗刷或縫補也須詳查，因有此密切接觸，日久生情恐難免，故一經查實，將予嚴懲。為了不犯此罪，男子須自行清洗、縫補衣物35。

太平軍在南京也分男營女營，一如在武昌。在營中，人人按性別和職業分入各“館”，一“館”有二十五人。城鎮生活不同於鄉村生活。在南京，為了讓人人有得吃、有得穿、有得住，只得放棄共同勞動的夢想，走上專業化一途。這些“館”，有的專為磚匠、木匠、飾匠所設，也有專為裁縫和鞋匠所設，有的還專為做牛奶、面包、醬油、豆腐的人所設。此外還有醫療館、消防館及喪葬館。所有的工匠都是為公益而勞作，從聖庫中領取應得的食物36。婦女則集中於女館之中，大多住在南京城新華門一帶，接受女官（多是廣西女兵）的統制，二十五人為一“館”。太平軍攻占南京附近城鎮之後，女軍的數量急速增加。37

為了使這些新攻下來的城鎮成為防禦陣地，太平軍在此禁止商貿活動，商旅不得居於城內。婦孺以船送到天京，留下壯丁來戍衛。而離了家園到南京的人，聖庫也照管其生活所需。在受戰火肆虐的城鎮（包括南京在內），為了保障安全，禁止商業貿易。所有交易只準在城門一帶進行，當地農民很快就設攤賣魚賣肉，甚至買賣茶葉。不過太平軍的軍官還是經常進行盤查，強令各攤鋪須按性別進行買賣。有些東西規定只準賣給男性，有些只準賣給女性。所販售的貨物有些是從鄉下買來，有些則是搜奪來的，有的還是私下以物易物換來的。38

天京城中居民應對太平天國的新規章，反應各不相同——有些人躲起來，有些人計劃逃跑，有的人則在水中投毒或企圖推翻太平軍，有些人則以不同程度的熱情加入太平軍，希望恢復家庭生活39。對於許多人來說，還有額外的工作機會。太平軍的卒長、兩司馬及伍長控制所屬家庭過著簡樸生活，但太平天國又增加不少男官女官，底下的助手和隨從也隨之增加，正如東王代天父傳諭洪秀全所言：“天父天兄降下仁慈，給我們派來二兄下凡作天下萬縣的真主，並建天京，日常的大事宜多而雜，需有人在衙中幫手。”40

太平天國官設六部，以《周禮》雅名名之——天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官。這些多為虛位，真正任事的是屬下五十多個部門。這些部門機構主要負責監督太平天國聖庫及谷倉的財物供給，管理炮藥庫藏，以供太平軍作戰所需，並負責制造戰船，供給衣袍刺繡予諸王及宮中女官，執行天國法令聖諭。另外還有專人負責采購食油、鹽、木柴等，專設金匠及供給淡水者。41

有些東西必須結合好幾種手工藝，如太平天國的首領為自己設計的新帽便有祥瑞圖案與書法。洪秀全冠上有一扇式帽檐，上綴雙龍雙鳳。洪秀全以下諸王則在冠額上繡雙龍單鳳。洪秀全的禮冠上繡“滿天星鬥”，下繡“一統山河”，其他三王之禮冠各繡一行字。東王楊秀清冠上為“單鳳棲於雲中”，北王韋昌輝為“單鳳棲於山岡”，翼王石達開冠上為“單鳳棲於牡丹花上”，帽額一邊加繡一蝶，或許是石達開年紀輕一些的緣故。42

有些技術總是需要的，大夫就是其中之一。太平軍逼近南京時，許多精於醫道的士人已逃到上海等地避難去了。像南京這麽一個大城市總有疫病之虞，如今又有戰爭所造成的急迫需求，如醫治傷患，照顧與家人失散的婦孺，還有東王楊秀清的眼病耳疾要醫治，他在紫荊山時曾因病而不能掌權。於是北王韋昌輝發布太平天國詔令，廣征太平軍所轄地區內能治眼病、小兒痙攣等病症以及專擅婦科之人，向該地太平軍將領申報姓名，嗣後將由專人護送至天京，如果真有本事，則封以高官，另賞一萬兩銀子（每兩二十八克多）。事成之後（期限長短未作規定）再將之平安送回家鄉。