第十三章 從睢陽到靈寶敗仗改變唐朝

泰戈爾說：這世界上最遙遠的距離，是彼此相愛，卻不能在一起。

這是一種深入骨髓的悲傷：你明明預言了命運的結局，卻依然選擇了這樣的命運，也最終重復了你所預言的悲劇。在這個過程裏，你曾經努力，曾經嘗試改變，卻終究徒勞無益。

那麽軍人的悲傷呢，是不是可以寫成：這世界上最悲傷的事，不是戰死沙場，而是明明預言了失敗的結局，卻無從逃避，無從選擇，唯有赴死，卻毫無價值。

一

河南靈寶，這個中原小城，在公元756年，見證了這般的悲傷。

公元755年，是個普遍被認定為歷史拐點的年頭，範陽節度使安祿山振臂一呼，拉開了持續8年的“安史之亂”的序幕。叛亂的烈火燃遍了整個北中國。沉溺在與楊貴妃的“愛情”裏的唐玄宗，在血淋淋的殺戮面前驚醒。繁榮的盛唐文化，在煙塵滾滾的馬蹄面前，仿佛精美的瓷器一般被無情地踏碎。

河北危急，河東危急，河南危急，中原危急，安祿山的叛軍從範陽南下，一路所向披靡，承平日久的唐朝各州縣紛紛潰敗。至公元755年十二月，安祿山大軍在洛陽會戰裏重創唐軍封長清部，唐朝東都洛陽淪陷，中原大地落入叛軍之手，而都城長安，也因此被頂在了叛軍的刀口下。

火燒眉毛了，確實是火燒眉毛了。

滿朝文武亂作一團，前線敗報頻頻，北中國大地烽煙四起，安祿山叛軍已然占據了半壁江山。要平亂，要滅火，可是……誰去呢？太平天子唐玄宗滿臉悲嘆：家貧思孝子，國難想良將啊！

確實國難了，良將在哪呢？橫掃突厥痛打吐蕃的王忠嗣，7年前就被你貶到湖北死在那裏了。被阿拉伯人稱為山地戰之神的高仙芝，才打了一個敗仗就被你宰了祭旗了。平時你比疼兒子還疼的安祿山，現在正張牙舞爪地跨馬揮刀，來奪你的皇帝鳥位呢。“良將”這東西，沒事的時候老算計著提防著，出事了才發現，真個比熊貓還金貴啊！

等等，等等，有一個人，還有一個人，只是他……

他3年前洗桑拿的時候著了涼，加上洗桑拿前生活不檢點縱情好色，導致縱欲過度外加中風，已經偏癱在床，窩在長安家裏療養了。半死的廢人了，行嗎？

廢人總比沒人強，行，就是他了。

他，就是西平郡王，在王忠嗣將軍被貶後，率軍攻克石堡城，制造了“一將功成萬骨枯”威名的哥舒翰。

在安史之亂前，他曾是王忠嗣最欣賞的愛將，僅次於王忠嗣的第二號狠人，戎馬數十年，從小兵幹到權傾朝野的節度使，在隴西戰線上屢次身先士卒建功無數，是吐蕃人最懼怕的戰神。為人也夠爺們兒，王忠嗣遭誣陷下獄的時候，是他苦苦抱著唐玄宗的大腿流淚哀求，才保下了這位將星的善終。一個有勇有謀打了一輩子勝仗的沙場統帥，一個重情義講義氣的真漢子，就是這個人之前的全部履歷。找“良將”，當然就是他了。

而今，打了一輩子勝仗的他，要以半殘的軀體，去面對他一生裏的最後一場也是有最重要意義的一場戰爭，打贏，就意味著拯救了一個帝國的命運。

如此重要，哥舒翰自然慨然受命，唐玄宗當然也恩寵有加，封官賜爵那是當然的，當場就被任命為國家總理（尚書左仆射），出手真叫大方。出征前唐玄宗親自擺酒餞行，親切慰問，哥舒翰慷慨表決心，好一幅君臣同心，團結抗戰的模樣。

哥舒翰一道帶走的，是唐王朝的20萬大軍。這20萬人來自五湖四海，有中原潰敗下來的敗軍，有安西都護府增援來的西北精銳，還有臨時抓來的連槍都沒摸過的壯丁，精銳雜牌菜鳥魚龍混雜，也只能湊合著用了。因為，這是唐王朝最後一點家底兒了。

唐王朝的最後一點家底兒，乃至唐王朝以及唐玄宗等人的命運，此時都交付在了哥舒翰的手裏，大軍進發了，駐紮地是潼關，那是京城長安的門戶，關外安祿山的精銳部隊正嚴陣以待。天塌下來，也要在這裏頂住！

可以想象那將是一場犬牙交錯的爭奪戰。安祿山的軍隊，都是經過無數次沙場錘煉的邊鎮猛將，戰鬥經驗豐富戰鬥力強悍，自己這邊人看著多，沒打過仗的或打過敗仗的同樣多，拼戰鬥力肯定不是一個層次，不過潼關有天險，又有哥舒翰這樣久經戰陣的統帥調度，頂住，有戲。

長安的老百姓是這麽想的，滿朝文武是這麽想的，唐玄宗本人是這麽想的，哥舒翰本人也是這麽想的，最最重要的是，跟隨哥舒翰出征的20萬大軍，也是這麽想的。

他們的成分不同，有久經沙場的老兵，有臨時招募的新兵，對於那些修理過突厥吐蕃的老兵來說，打仗就是他們的工作，南征北戰是他們的人生，建功立業是他們的追求，打敗叛軍平定叛亂，將在他們輝煌的征戰履歷中寫下最驕傲的一筆。而對於那些臨時招募的新兵來說，關中是他們的家園，身後是他們的父母親人，叛軍則是一群燒殺搶掠的惡賊，保家衛國，就是在保衛自己。所以雖然大家籍貫不同，民族不同，口音不同，出身不同，有一點卻相同：打叛軍，不用動員。