第二十章 本是漢人，緣何『錯位』（第4/4頁）

高歡“大鮮卑主義”的根子，也就在這裏。從高歡自己的情況來說，他雖然是漢人，但是長期居住在鮮卑居住區，整個人的思想觀念以及生活方式，都已經高度的鮮卑化了，甚至他在軍隊裏發號施令，通常用的都是鮮卑語。高歡的妻家婁昭氏，本身就是鮮卑軍閥家族，高歡的發跡，很大程度上憑借了婁昭氏的人脈。他的嫡系軍隊，也是由北方鮮卑族六鎮士兵組成的，從上到下，高歡都是當時鮮卑軍閥階層的代言人。因此在國家施政方針上，他雖然要依靠當地的漢族世家大族，但是從根子上說，他更要維護鮮卑六鎮軍閥階層的利益。眾所周知的是，六鎮起義的源頭，就是在於北方六鎮鮮卑軍人不滿足於世家大族的壓迫，在高歡時代，鮮卑世家大族已經被爾朱榮以及葛榮等人的一次次戰亂摧毀殆盡，士族家大的主要勢力，是北方的漢人士族家族，這樣一來，雙方之間的矛盾，也就在高歡的北齊朝廷裏延續下來。高歡在世的時候，對這個矛盾，更多的是施展平衡手段，對鮮卑軍閥家族，他大多采取安撫為主的政策，對北方士族，他則采取恩威並施的方式。比如當時的漢族世家大族杜弼，就曾向高歡揭發過鮮卑軍將縱兵搶掠，欺壓百姓的行為，高歡得知後，非但沒有懲罰肇事的兵將，反而把杜弼捆綁起來，假裝要處罰杜弼，嚇得杜弼求饒之後這才赦免了他。對於鮮卑驕兵悍將的行為，高歡也不是完全不管不問，為了震懾這些軍頭們，高歡故意找了一個演員，當著各路軍將的面公開抽打，嘴裏說著“叫你縱兵搶掠”，用這種“殺雞給猴看”的把戲，來震懾這些軍頭們。雖然如此，高歡在位時期，幫助他打天下的這些驕兵悍將，飛揚跋扈成風，為了防止漢族士大夫因此歸順南朝，高歡索性對漢族士大夫也采取了縱容政策，放縱他們擴張土地擄掠人口，這樣“兩邊都給好處”，高歡的朝廷也就暫時“和諧”了。當然，是表面上的和諧。

公元546年，攻打西魏失敗的高歡，在回師的路上病逝。他的死，也標志著北齊“大鮮卑主義”的進一步甚囂塵上。高歡去世後，他的兒子高澄即位，不久被一個奴隸刺死，之後即位的高洋廢除了傀儡魏孝靜帝，自立為帝，建立了國祚只有27年的北齊王朝。在這27年裏，北齊相繼換了6個皇帝，這些皇帝中，許多人都是以荒淫和殘暴著稱的。但北齊短命的根本原因卻在於兩條，第一條就是朝廷上下“大鮮卑主義”日烈。北齊歷史上100多個中央大臣，其中鮮卑族占了百分之九十，甚至官方語言都是鮮卑語，在漢族人口占有絕對優勢的北齊，這樣的統治，注定是難以長久的。同時北齊對漢族士大夫極力打壓，北齊發生過3次漢族士大夫企圖奪權的政變，都以漢族士族的失敗而告終，諸多世家大族遭到了殘酷的鎮壓。更為嚴重的是北魏以來的均田制和租庸調制，到了北齊時代被破壞殆盡，人口逃亡日多，經濟日益凋敝，其國力由強轉弱，漸漸被西邊的北周政權所超越，最終於公元577年被北周政權所滅。

而同樣“錯位”的是，身為漢族的高歡家族，在北方執行了完全鮮卑化的統治政策，身為鮮卑人的宇文家族，卻在西魏執行了完全漢化的政策，他們的苦心得到了回報：平滅北齊，統一北方。