第二十一章 西魏的『脫貧』之道

說起南北朝分裂局面的結束，世人說得比較多的，都是隋文帝楊堅於公元589年揮師南下，滅掉了苟延殘喘的南陳政權，從此一舉結束了數百年的分裂割據局面，重新實現了中國的統一。然而細觀歷史，我們卻很自然地得出結論，隋文帝完成大一統的偉業，可以說是“前人栽樹，後人乘涼”，為楊堅栽樹的，就是建立西魏以及北周的鮮卑宇文家族。

說宇文家族是在為楊堅栽樹，不僅僅因為楊堅最終篡奪了宇文家族的權，控制了中國北方，因此可以完成中國的統一大業。更因為在楊堅之前，宇文家族經過數代的苦心經營，已經為中國的統一，積累了足夠的國家實力，包括強大的軍隊和雄厚的財政儲備。更為重要的是，針對於南北朝時期最直接的矛盾——民族矛盾，宇文家族經過歷代努力，成功消弭了這個巨大的鴻溝，完成了包括一心改革的魏孝文帝都沒有徹底完成的偉業。因為，從西魏到北周，宇文家族日益走向強大的竅門只有一個——全盤漢化。

說到鮮卑政權的全盤漢化，表面上看並不新鮮，鮮卑人從進入中原的第一天起，就與中原漢族有著密切的聯系。無論是當初的慕容燕國還是後來的拓跋魏國，持續漢化是歷代鮮卑族領袖的不二選擇。北方漢族與鮮卑集團的合作，從五胡十六國到南北朝，早已經綿延久遠，如果說誰“漢化”到了骨髓，恐怕西魏宇文政權首當其沖。因為即使是魏孝文帝的漢化，在恢復了北方生產，締造了繁榮北朝文明的同時，卻不可避免地導致了鮮卑人的尚武精神被磨滅殆盡，整個鮮卑王朝迅速腐化墮落，再也不復早期開疆拓土時代的勃勃生氣，最終落得爾朱榮家族叛亂，北方混沌一片走向分裂的結局。相比之下，西魏政權雖然繼續了漢化政策，但是整個王朝在吸取漢文明燦爛文化的同時，並沒有喪失掉蓬勃的生氣與強烈的進取精神，相反鮮卑尚武精神與華夏文明傳統相互融合，建立了一統北方的勃勃武功，並真正為後來隋朝天下一統，留下了一支足夠強大的軍隊。與此同時，中國北方的漢文明，也在這時期蓬勃發展，儒家文化重新煥發了其生命力。在此過程中走向強大的西魏王朝，也最終壓過了原本起點甚高，經濟發達軍力強大的東魏(北齊)政權，最終成為中國北方的主人。

問題是，西魏(北周)究竟是怎麽做到的？

一

要了解西魏(北周)成功的奧秘，不妨先看看西魏的開創者宇文家族。西魏政權的創立者，是當時的關中鮮卑軍閥宇文泰，在當時的鮮卑軍閥中，他是一個身份非常特殊的人。

宇文泰，字黑獺，世居武川鎮。從表面資料上說，他的家族是世代為將的鮮卑軍閥，但是從根子上說，卻是一個鮮卑化了的匈奴人。比起三國呂布的“三姓家奴”經歷，早年的宇文泰也不差，他原本是武川鎮一個普通的軍將，在震撼整個中國北方的六鎮大起義中，宇文泰也不甘寂寞，加入了鮮卑人鮮於修禮的“起義軍”，在軍中英勇作戰，地位節節提升。誰想到鮮於修禮不爭氣，沒幾天就歇菜了，宇文泰擦幹身上的血跡，搖身一變又成了葛榮起義軍的一員，葛榮雖一度有百萬大軍，卻終不是軍閥爾朱榮的對手，很快被打得全軍覆沒，葛榮這一場敗仗，是歷史上著名的鄴城之戰。爾朱榮僅用7000多人，就一舉擊破了葛榮號稱百萬大軍的勁旅(實際人數30多萬)，僅俘虜就抓了20多萬，宇文泰也在其中。仗打贏了，可俘虜的事情卻棘手，7000多爾朱榮軍隊，要看押20萬俘虜，殺沒法殺，用也不好用，爾朱榮幹脆把幾十萬士兵全部遣散，僅將幾千名軍將留下量才錄用。這時候的宇文泰，僅是葛榮麾下的一個小軍官，但他一生的命運也就從此開始改變。他被編入了爾朱榮麾下大將賀拔嶽麾下，先做警衛員，又憑著屢立戰功節節攀升，先後隨賀拔嶽參加了鎮壓匈奴人萬俟醜奴起義的戰鬥，到公元530年賀拔嶽平定關中平原時，他已經是賀拔嶽身邊的重要部將。

出身低微的宇文泰能夠在北方戰亂中順利冒頭，原因不僅在於他的運氣好。宇文泰雖然讀書不多，卻是一個行事極其沉穩的人，早年被爾朱榮俘虜，且遭拘押時，眾俘虜皆不知道自己命運如何，人人都有慌亂之色，唯獨宇文泰神色平靜，吃睡如常，毫無驚慌之色，引起了此時前來選兵的賀拔嶽的注意，奏請爾朱榮將其編入自己麾下。隨後在鎮壓萬俟醜奴的戰鬥中，宇文泰屢次獻計獻策，特別是他本身就是義軍出身，熟悉起義軍流動作戰的特點，每次獻計都能卡住起義軍的要害。在萬俟醜奴兵敗企圖逃跑的時候，宇文泰縝密分析，解析了萬俟醜奴有可能逃跑的3條路線，結果在宇文泰的布置下，四路突圍大軍全部被堵截住，最後落了全軍覆沒的下場。此事也讓賀拔嶽對宇文泰分外賞識，贊嘆說“汝之前途，從此無量也”。成語“前途無量”，出處就在於此。