第296章 美麗草原，也是我們的家（第3/3頁）

在東不拉的伴奏下，人們開始了婚禮上的對唱。這種對唱是由男女各二人組成的，一位是主角，一位是配角。

“草原上的花兒啊，有千萬朵，唯獨玫瑰花兒最芬芳，草原上的姑娘啊，有千萬個，唯獨只有你啊，最可愛。”

一個小夥子一曲唱畢，一位姑娘接著唱了起來：

“草原上的駿馬啊，有千萬匹，唯獨那千裏駒快如閃電，草原上的小夥子啊，有千萬個，唯獨只有你啊，最讓人想念。”

“天上的星星啊，有千萬顆，唯獨有北鬥星最閃亮，草原上姑娘的眼睛啊，有千萬只，唯獨只有你的眼睛啊，最美麗。”

“天上的雲彩啊，有千萬朵，只有那五彩雲霞最燦爛，草原上小夥子的心啊，有千萬顆，唯獨只有你的心啊，最坦蕩。”

清亮優美的歌聲深深的觸動了楊朔銘的心弦，他的眼前，忽然浮現出了那個讓他魂牽夢縈的美麗身影。

不知不覺的，又有一個倩影浮現在了眼前，讓他的心裏不由得發出了一聲苦笑。

歌聲如同瀑布一般的流瀉著，把一條帶著音樂的雲彩擲向了遙遠的天際，使這個迷蒙安祥的夜晚，充滿了難言的歡樂。姑娘們唱得心甜，小夥子們唱得心醉，一種飄然欲仙的意境，使所有的人都不由自主的陶醉在幸福的暈眩和狂歡的癡迷當中。

在對唱結束後，青年們開始翩翩起舞，他們的舞蹈豪放而裊娜，粗獷而細膩，剛勁而輕柔，讓楊朔銘深深的感覺到這個古老民族所獨有的魅力。

哈薩克族人民公元前就活躍於中國西北部的阿爾泰山、天山及伊犁河谷、伊賽克湖一帶，是“絲綢之路”古老的開發者和經營者之一。與中國古代曾經統治過今伊犁河谷及伊塞克湖四周地帶的古代民族烏孫（西漢時期，公元前2世紀～2世紀）、突厥（6世紀中葉）、葛邏祿、回鶻（10世紀～12世紀）、哈刺契丹（12世紀）、克烈、乃蠻、欽察（12世紀末～13世紀）等有著很深的淵源。其族源主要由古代的烏孫、康居、奄察人和原在中亞草原的塞種、大月氏，及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古（其主要族源有塞種、月氏、烏孫、匈奴、康居、奄察、克烈、克普恰克等塞種人為哈薩克族的主要族源之一。）公元前60年，漢王朝在西域設置“都護府”，主要是為了與哈薩克族源有關的烏孫國結盟。在共同擊敗了匈奴之後，才使巴爾喀什湖以東、以南，直至帕米爾高原的廣大土地並入中國版圖。據漢文史書記載，塞種人叫“允戎”，世居敦煌，後被月氏排擠而西遷，遊牧於天山南北，包括阿爾泰山到巴爾喀什湖以東和以南的廣大地區；烏孫歷來被認為是組成哈薩克族的主體部落，它於公元前就遊牧於我國河西走廊一帶，後占有了伊犁河流域原塞種人的土地，和當地的塞種、大月氏融合，形成了烏孫國；在哈薩克民族成分中其實還有不少匈奴人的後裔，現今哈薩克族居住的大部分地區當年都曾在匈奴的控制之下；康居是兩千多年前的古國，生活在巴爾喀什湖以西至鹹海之間以及錫爾河以北的廣大地區，康居部落的稱謂作為哈薩克族“大玉茲”所屬的一個部落而保留到今天；奄蔡，又叫“阿蘭”，是一個以遊牧、兼營農業的部族，是構成哈薩克族“小玉茲”的主體部落；克烈是一個人口眾多、勢力強大的古老的突厥部落，後由於成吉思汗奪取了其大部分領地，迫使其一部分西遷至阿爾泰山以西的哈薩克草原上。在現代哈薩克族中間仍有一些部落保留著上述古代的名稱。一些外國學者曾認為“哈薩克”的名稱最早出現於15世紀初期。據民間有關白鵝的傳說，認為哈薩克為“白鵝”之意。也有學者認為，哈薩克是中國古代“曷薩”、“阿薩”或“可薩”的異名。還有人把哈薩克解釋為“戰士”、“自由的人”、“避難者”、“脫離者”。13世紀上半葉，成吉思汗把從亞洲到歐洲凡是蒙古人馬蹄所到之處，分給了自己的四個兒子。長子術赤分得欽察草原，建立金帳汗國。不久，由於領戶分封，造成了新的割據局面。斡魯朵分得了今哈薩克斯坦東部地區，建立“白帳汗國”，並於14世紀一度強大，統一了整個金帳汗國。在15世紀20年代，金帳汗國的東部出現了烏孜別克汗國。1456年（明朝景泰七年），克烈和加尼別克帶著自己的部落向東脫離了烏孜別克汗國。這一部分人被稱為哈薩克人，意為“避難者”或“脫離者”。哈薩克人就此建立了哈薩克汗國，過上了和平安寧的生活。赤分得欽察草原，建立金帳汗國。不久，由於領戶分封，造成了新的割據局面。斡魯朵分得了今哈薩克斯坦東部地區，建立“白帳汗國”，並於14世紀一度強大，統一了整個金帳汗國。在15世紀20年代，金帳汗國的東部出現了烏孜別克汗國。1456年（明朝景泰七年），克烈和加尼別克帶著自己的部落向東脫離了烏孜別克汗國。這一部分人被稱為哈薩克人，意為“避難者”或“脫離者”。哈薩克人就此建立了哈薩克汗國，過上了和平安寧的生活。