第1116章 對酒當歌

PS：此章建議聽著楊洪基《短歌行》閱讀。

缶，也就是類似於瓦片的打擊樂器，雖然看上去很簡陋，但卻是秦人的最愛。秦伯盤也不例外，平日沒事就會把玩把玩，但是可今夜，他卻萬分不想拾起手邊的金擊。

“請秦伯為寡人擊缶！”

趙無恤的聲音再度傳來，相比之前又加重了幾分，這不是商量，不是請求，而是赤裸裸地命令！既是大宗之主對於小宗的命令，也是伯主對盟邦的命令。

秦伯盤面露難色。

在秦伯看來，他身為大國諸侯，這眾目睽睽之下，公然為趙無恤擊缶，如同其奴仆樂官一般，傳出去實在是太傷尊嚴了，他從小到大何曾受過這種氣？想要不從，但是話到嘴邊，卻又遲疑了。

伯主命諸侯歌舞奏樂，其實是有先例的，當年晉平公繼位時諸侯朝聘晉國，眾人便在堂下為晉平公表演歌舞，當時齊國的太子因為舞蹈與詩詞不應和，被晉國執政中行偃認為是“有異心”，齊太子遂倉皇逃歸齊國，差點引發了晉齊戰爭。

因為不論諸侯在自己國家裏多麽尊貴，在盟會時，他們都低伯主一頭。如今趙無恤初為霸主，其勢正盛，其心正傲，而黃池駐紮著萬余趙軍，矛尖都頂在眾諸侯身後呢，試問誰敢在趙國的地盤讓他覺得自己“有異心”呢？

想到在雍都每日以淚洗面等待自己的夫人，想到自己還在趙國為質的兒子，秦伯盤終於還是膽怯了，沒敢當眾翻臉，只能乖乖拾起金擊，一手按著缶，一手等候趙侯的號令，想隨便敲上幾下草草了事。

然而天不遂人願，趙無恤可不想輕易放過他，其目光再度掃過諸侯：“只有一個缶聲，是不是有些單調了？”

這一下，眾人都知道趙侯是認真的，而不是隨口說說。想要在這個場合裏討好趙無恤的人太多，剛剛被擡舉成淄川伯的齊公子瑁自願出來為趙侯吹笙，吳國太宰伯嚭素來號稱多才多藝，他也願意為趙無恤鼓瑟，加上秦伯盤的缶，一個臨時的樂隊便組建完畢。

有樂自然就少不了舞，巴國使者自告奮勇地站了出來，願意為趙侯獻舞。

巴國歷史悠久：“西南有巴國。太葜生鹹鳥，鹹鳥生乘厘，乘厘生後照，後照是始為巴人。”太葜即上古時代的伏羲，後照為巴人始祖，巴國世居西南，但離中原並不遠，頂多在漢水流域。他們在夏代是“巴方”，殷商時是“巴甸”，向殷商納貢，因為內亂，君位空懸，便被周人派了位姬姓的公子來做了國君，從此開始了姬姓巴國的歷史。等到殷商倒台時，巴國參加了周人的同盟，在牧野之戰裏充當前鋒，作戰英勇，“前歌後舞”地助周武王打敗了商紂。

這是一個能歌善舞的民族，只是在平王東遷之後，巴國已經和中原斷了聯系，稀少的周人遺民也被巴族同化，崇拜白虎，用柳葉劍。五百年來，他們只是跟秦國、楚國有些來往，再未參與過諸侯盟會。

然而在趙國降服秦國，控制上洛地區後，無縫不入的趙國商賈重新找到了這個國度。春秋末期，巴國的主體依然在漢水中遊，也就是後世的漢中安康一帶，還沒有被楚國逼得遠走川東，距離上洛並不算遠。

這是巴國五百年來第一次被邀請參加中原盟會，他們商量後派了一位會說秦國方言的武士前來，性格淳樸的巴國武士在這種場合裏十分興奮，見趙侯有雅興，便主動出來獻舞。

趙無恤很高興：“東南西北，中夏四夷濟濟一堂，真是前所未有的盛況。”

這一下，樂與舞都齊了，只缺一首好詩，來為這場聲勢浩大的會盟劃上一個圓滿的句號。

趙國的臣子們知道自家主君武功赫赫，文略也極佳，不但對傳統的詩爛熟於心，還擅長賦新詩，被有心人收集起來，成了畫風新穎的《趙風》。

於是他們便不失時機地說道：“皎皎明月，不可無詩，請君上賦詩。”

眾諸侯也口是心非地請求：“請伯主賦詩！”

趙無恤從善如流，說道：“今日諸侯聚會於此，可謂是前所未有之盛況，但還有一些人，沒有資格坐到這裏，其位卑，卻不代表其無才無德。甚至可以說，彼輩比起吾等肉食者來說，更加值得敬佩，寡人今日，便要為這些未能到場的人賦一首詩！”

來了這麽一句讓人摸不著頭腦的開場白後，趙無恤從殿首踱步到殿尾，擡頭看了看月明星稀的夜空，似是有了想法，頓時大笑起來，他高高舉起盛滿美酒的犀角杯，對著天空那一輪皎月，吟誦道：“對酒當歌，人生幾何？”

……

“對酒當歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂？惟有杜康……”

子張站在殿外，聽著這幾句詩，有些莫名其妙。