第480章 金布律

四月將盡，天氣一天熱過一天，富裕的大夫開始披上絲質的蟬衣，而士人和國人也開始以細葛布制作夏服。

正所謂“贊桀俊，遂賢良，舉長大，行爵出祿，必當其位”，這也是西魯官吏俸祿發放的日子。

按照春秋季世的新趨勢，攻占的城邑，趙無恤不再分封給臣下，至多按照立下的功勞授予他們食田，準許以食田雇傭無地的農人耕種，食其租米，他手下的大小家臣，乃至於立功的軍吏、兵卒基本成了西魯上的新興地主。

除了力田以外，在官府供職的官吏，每年還有祿米分發。不過從四月底起，隨著鑄造工坊連續不斷地鑄出西魯的新幣，所以除了祿米之外，還有俸錢！

趙無恤對張孟談直言不諱：“我也不指望高薪養廉，但一些人期望受封於小邑的心思未減，總得提高待遇加以撫慰。”

說來也無奈，畢竟現下最高大的理想就是能成為一地封君，與國同休。就算到了戰國大爭之世，秦、齊、趙、楚一個又一個大權臣的理想也就是這樣了，什麽奉陽君李兌，穰侯魏冉，薛公田文，割據江東的春申君，無不是被實地封君的地位砸暈了頭，更何況春秋時人呢？

觀念要潛移默化地改變，希望實現集權化，那在創業之初再分一堆大小領主出去的話，趙無恤這是在給自己找不痛快，所幸這一點上，孔門的儒家弟子卻是俸祿食田的有力支持者，孔子曾拒絕齊侯封地的舉動給他們做了一個好榜樣，現下的儒生遠不是後世一聽到封建就高潮不已的腐儒。

所以四月盡頭的這天，鄆城士師成摶也收到了一大串銅錢作為俸錢……

“外圓內方，倒是新穎……”

把玩著手裏的大小趙錢，成摶知道這是為了促進趙錢在鄆城的流通而分發的，他不由想起了司寇讓自己新近制定的《金布律》。

《金布律》，是趙無恤以統治者身份規定的價格標準，其中有大小兩種趙錢與各類常見貨物的兌換比例。

成摶一手持錢，一手持布給前來詢問的同僚們解釋道：“就比如說二三子想要做夏衣，趙氏大錢五當一尺見方的細葛布，小錢二十五當一尺見方的細葛布，相當於四十大錢，亦或是兩百小錢能置辦上一件中等的夏衣……”

群吏恍然大悟，望著手裏那些：“原來分發這些俸錢後，吾等每月就相當於多出了一件衣裳了。”

有些人家境貧寒，覺得占了小便宜喜滋滋地，有些人家境富裕，則不以為然，但明面上卻得遙遙對著司寇府邸感恩戴德一番。

只有成摶依然在心裏打著算盤。

將新鑄幣的地位和價值用成文律法的形式確定下來，然後再分發給官吏，這是錢幣流通的第一步。

官吏士人們或讓隸從去織造坊購買細葛布做夏衣，亦或是直接到市肆裏的成衣店定制，如此一來，趙錢便流通到了市肆上……有了《金布律》的保障，不怕那些見了市掾小吏點頭哈腰，卑躬屈膝至極的絲布商賈不收！

……

“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。”

四月的鄆城街巷，哼著這首民間耳熟能詳的男子負心詩歌，養蠶女們再度頭頂裝滿蠶繭的竹筐，從郊外的裏閭往鄆城外郭的織造坊而去。

這個月，蠶桑之事大致宣告結束，據說那些神秘的司寇妾室現下帶著三四十名女童學蠶桑之事，她率先向司寇獻上蠶繭。於是養蠶也要紛紛效仿，在繭稅之外，還得向織造坊獻上自己的勞動所得，換取粟米，亦或是布幣、刀幣作為報酬。

一進入織造坊，養蠶女們原先嘻嘻哈哈的嬉鬧頓時停止了，她們戰戰兢兢地獻上蠶繭請隸商們檢驗，在市掾小吏面前點頭哈腰的絲布商賈現如今卻趾高氣揚，在蠶繭裏挑來挑去，尋找各種借口削減價錢。

最後，當養蠶女們接過一串由細麻繩串起來的奇怪錢幣時，不由面面相覷。

在她們的推攮下，那位因為得到了醫扁鵲醫治而名噪一時的養蠶女站出來怯怯地詢問，可否換成平日用的刀幣，亦或是糧食也行。

絲帛商人眉毛一揚，破口便罵開了：“這可是司寇鑄造的新幣，而在鄆城之內，刀幣、布幣雖未禁止，但已經不提倡使用，家中若是藏有，最好去交換，否則交稅和口錢時邑寺不收，到時候後果自負！乃公的話汝等也不信？還以為我是在欺負汝等？這可是法定貨幣，知道什麽是法定麽？邑寺和城門口還貼著《金布律》，汝等自去觀看詢問即可。”

養蠶女們又驚又怕，只能捧著一串銅錢沒命地逃了出來，又一窩蜂跑到邑寺和城門口觀看。的確貼著一張紙做的告示，篆字密密麻麻，旁邊還有小吏口吐蓮花般在那裏為圍觀者解釋，那絲帛商賈說的話，應該是真的。