第三章 成就霸業的第一步（第4/5頁）

那麽百裏奚會怎麽回答呢？

謝曰：“臣亡國之臣，何足問！”繆公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”固問，語三日，繆公大說，授之國政，號曰五大夫。

結果百裏奚辭謝說：“我只不過是個亡國之臣罷了，又有什麽值得問的地方呢？”言下之意就是，如果我真有你認為的那麽賢能，那虞國怎麽會亡？既然虞國亡了，就代表我沒有治國的本事。

等等，難道百裏奚不懂這是一個拯救自己脫離奴隸身份的好機會嗎？為什麽他要辭謝穆公的賞識？

百裏奚當然懂得這是機會，但各位卻不一定懂得百裏奚是什麽樣的人。在春秋戰國時代，“君擇臣，臣亦擇君”，君王要找好的臣子，臣子也要找好的君王。因此百裏奚也要考驗秦穆公，想知道穆公是否真心要用他，所以他才故意用這句話試探。

結果秦穆公怎麽說呢？

他說：“就是因為虞君沒有重用你，虞國才會滅亡，這不是你的錯。”

各位看這話說得多漂亮！

但穆公不只是說話漂亮而已，他表露出自己的真心，堅持請教百裏奚國事該怎麽辦。最後和他談論了三天，穆公非常高興，覺得這個人真是奇才，不但要用，而且要重用，決定把全國國政都交給他主持。因為秦穆公為這位大才贖身開出的價碼為五張黑羊皮，所以當時人都戲稱百裏為“五羖大夫”。

這一刻，請你把書合上。試想，如果你是百裏奚，別人把你從囚車之中放出來，讓你從一個奴隸一下子變成大夫，還要給你在這個國家一人之下、萬人之上的地位，請問你第一件事要做什麽？

大部分人的答案，大概是大展宏圖，或報答君恩，或擴張權力，都不出這類的內容。但百裏真是與眾不同，穆公用他，果然沒用錯人。他做的第一件事是，向國君推薦比自己更優秀的人選。

百裏奚讓曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔賢而世莫知。臣常遊困於齊而乞食人，蹇叔收臣。臣因而欲事齊君無知，蹇叔止臣，臣得脫齊難，遂之周。周王子頹好牛，臣以養牛幹之。及頹欲用臣，蹇叔止臣，臣去，得不誅。事虞君，蹇叔止臣。臣知虞君不用臣，臣誠私利祿爵，且留。再用其言，得脫；一不用，及虞君難：是以知其賢。”於是繆公使人厚幣迎蹇叔，以為上大夫。

百裏奚對秦穆公說：“我的賢能比不上我的朋友蹇叔，我賢能你知道，蹇叔賢能卻沒有人知道。”各位可能會問，既然沒有人知道，百裏奚又如何證明蹇叔賢能呢？總得有個根據吧！

百裏奚又說：“我曾經在齊國窮困到要去討飯的地步，是蹇叔收留了我，給我飯吃。我後來想要去侍奉齊國的國君無知，蹇叔聽說了這件事，他勸阻我不要這麽做。正因為他勸阻了我，我沒有去無知手下任職，後來齊國因為無知的倒行逆施而大亂，我卻能夠脫身不受影響。

“我接下來到周朝的都城，周的王子頹喜歡牛，我就借著養牛之法接近他，因此他要用我。蹇叔又勸我不要去，於是我聽蹇叔的話離開了周，結果周王子頹後來引發了大亂，正因為我沒有被他所用，所以也沒有被誅殺。

“後來我又要去侍奉虞君，蹇叔又阻止我，我也知道蹇叔說得沒錯，虞君不會重用我，可是我有我的私心，我想要財祿，想要官爵，最後還是決定去了。

“前面兩次我都聽了蹇叔的話，所以才得脫大難。第三次我不聽蹇叔的話，結果虞國亡了，我被晉國抓起來作為奴隸送到秦國來。從過去的事情，就可以知道蹇叔確實比我賢能。”

讀了百裏奚這段話以後，各位不妨想想蹇叔是個什麽樣的人物。他每一次預言哪個國家將有大難，果然全都應驗。這樣的人在古代，叫作有先見之明；在現代，就叫烏鴉嘴了。

可是真正的問題來了，既然蹇叔屢屢預言準確，為什麽百裏奚第三次就不聽他的話呢？

當然，各位可能會說，不就是“私利祿爵”嗎？那麽就應該再問，難道前面兩次沒有祿爵嗎？怎麽百裏奚前面都聽蹇叔的話，後面就不聽了呢？

我們讀書必須用心深思，不只是要懂得道理，還要明白人情。各位要知道，百裏奚是有大才的人，一個有大才的人最怕的就是懷才不遇。他才能如此傑出，屢屢有機會，卻屢屢不見被用，比他差的人卻都平步青雲。他心中的苦悶和憤懣，是一般人難以想象的。

在這種情況下，你的朋友一次兩次跟你講不要去，你可能還覺得他是為你著想；到第三次還叫你不要去的時候，你就很容易被情緒蓋過了理智，因為你實在忍不下去了！如果朋友再堅持勸阻，就容易生出怨心，說不定有人還覺得朋友是嫉妒他，故意阻撓他。《論語》說“朋友數，斯疏矣”，就是這個道理。忠言逆耳，果然這一次不聽蹇叔的話，百裏奚就倒大黴了。