第二十四章 埋單（第2/5頁）

司馬懿當然想到了會有這樣一種可能性的存在，只是他不敢賭，賭諸葛亮會使出空城計。

因為他不是別人，是諸葛亮。

一生謹慎的諸葛亮。

諸葛亮卻偏偏使了出來。

因為諸葛亮以為，一個一生不敢弄險的人突然弄一次險其實是最安全的。不僅自己會覺得不可思議，對手也會覺得不可思議。

特別是和他一樣謹慎的對手。

將心比心，人同此心。

所以這樣的歷史時刻，畢竟不是在玩腦筋急轉彎，司馬懿注定要繞城而走，不敢破城而入。

這是人性的弱點。諸葛亮抓住了，並利用了它。僅此而已。

但司馬懿很快就後悔了。在帶兵遠去之後，他突然產生了回去再看個究竟的沖動。

這也是謹慎之人的性格特征。

懷疑一切，甚至懷疑自己剛剛做出的決定，每行一步都首鼠兩端，不敢大刀闊斧。

司馬懿就是這樣。

諸葛亮料到司馬懿會這樣，所以在他回來之前，趕緊趁這個時間差撤走了。

司馬懿看到了一個空城。

很多這一歷史事件的旁觀者告訴他本來就是一個空城，只是讓人誤以為不是空城，所以才演了這麽一出戲。

司馬懿那叫一個追悔莫及。

他這才知道，在戰爭中，有時真正的敵人不是對手，而是自己。戰勝自我比戰勝對手更難。一旦超越了自我，對手也就不在話下了。

司馬懿第一次承認，自己被自己打敗了。

諸葛亮死裏逃生，卻沒有一絲欣喜。

說到底他也一樣是敗了，敗給自己，敗給自己的一次輕率決定。

超越自己，真的很難。因為這樣的活不是一般人可以幹的，是超人幹的。

所以，面對五花大綁、跪倒在他面前的馬謖，諸葛亮沒有憤怒，只有憐憫。

像憐憫自己一樣，憐憫馬謖。

這個人，本來可以不出頭，不冒險，不負責的，就像很多碌碌無為的人那樣，守著中庸之道過平庸的一生。

但卻要挑戰自己，到最後不能超越自己，所以敗了。

敗給自己的蠢蠢欲動、冒險沖動。

而諸葛亮也連帶著敗了，敗於自己的輕信。以為人間真的有奇跡，以為他可以力挽狂瀾。

說到底都是俗人一個，雖然很多時候他被稱為神人。

接下來該怎麽辦？諸葛亮首鼠兩端。

馬謖是立了軍令狀的，如此敗績，不殺不足以明軍紀。

可他呢？他的罪過比馬謖小嗎？用人不察比庸才更加令人無法容忍，造成的危險也更大——馬謖是別無選擇，諸葛亮其實還有選擇的自由。

所以馬謖要是可殺，他也可殺。

卻是殺不得。

北伐還在半路上，雖然有了挫折，面臨一個拐點，卻還可以有所作為。靠什麽作為，還得靠人，哪怕是犯了錯誤的人。

就像參軍蔣琬勸他的那樣：“今天下未定，而戮智謀之臣，豈不可惜乎？”

再一個，關於軍令狀的事。軍令狀雖然不能兒戲，可沒有立軍令狀的人就可以安然無恙、問心無愧了嗎？在諸葛亮心裏，他其實早為自己立下了一份無形的軍令狀——一個人，要是對自己的歷史負責，就要時時刻刻在心頭懸一把刀。不能苟且，不能以難得糊塗為由不了了之。

但是，到最後，諸葛亮還是殺了馬謖，同時也在心裏殺了一遍自己：他上書後主，請求自貶三等。在上後主劉禪書中，諸葛亮批評自己“臣本庸才，不能訓章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闕”，檢討不可謂不深刻，自責不可謂不狠。

馬謖死了。

在他三十九歲的時候死了。這是建興六年的夏五月。這個夏天，是熱死人的夏天。很多人犯了錯誤。很多人死於自己犯下的錯誤。

諸葛亮哭得眼淚一把鼻涕一把。都說四十不惑，馬謖才三十九歲，惑一下其實也未嘗不可，卻要付出生命的代價，這其中，他有責任啊。他諸葛亮是早過了四十的人，卻依舊困惑，看來做人，是要一直惑下去了。

當然，諸葛亮的痛哭流涕，半為馬謖半為劉備。因為劉備在白帝城去世之前曾經跟他有過這樣的政治交代，說“馬謖言過其實，不可大用”。諸葛亮卻一直不以為然，以至於有了今日之驗。一個人，總是在事實證明他錯的時候才承認自己的錯誤，諸葛亮聰明如斯，也不能免俗，所以他真是痛定思痛，痛何如哉啊！

餡餅還是鐵餅

世上事了猶未了。所謂東邊日出西邊雨，哪有個完呢。

蜀魏一番爭鬥後，諸葛亮回撤漢中，休養生息，以待將來。魏國則封郝昭為鎮西將軍，把守陳倉道口，以防諸葛亮突然暗度陳倉。