第十三章 冬天來了，春天還會遠嗎（第2/5頁）

問題的關鍵還不在這裏，問題的關鍵在劉備對諸葛亮大白天睡覺的態度上。一臉虔誠的劉備竟然發自肺腑地認為，諸葛亮大白天睡覺是當前壓倒一切的最重要的事情。他吩咐小童千萬不要進去通報，以免打擾諸葛亮的睡眠。與此同時，劉備讓關羽、張飛在門外等著，自己輕手輕腳地走進院中，拱立階下，瞻仰諸葛亮仰臥於草堂幾席上的睡姿。

大氣不敢出。大屁不敢放。誠惶那個誠恐。

張飛火了。見過傲慢的人，沒見過如此傲慢的人。劉備是什麽，是皇叔，更是他的大哥！而諸葛亮是什麽?一介村野匹夫，故作姿態的村野匹夫！所以張飛準備做出一個舉動，要讓諸葛亮為自己的傲慢付出代價。生命的代價。

他要火燒草堂。只是張飛的舉動沒有得逞。因為關羽攔住了他。關羽認為，消滅一個人的傲慢，火攻不是最好的辦法。至於最好的辦法是什麽，他也不知道。

這是一支潛力股

劉備依然在誠惶誠恐地等待。他的等待似乎有了結果。

因為諸葛亮翻身了，翻身欲起。但是幾秒鐘之後，劉備遺憾地發現，這只是一次疑似起床——翻身之後，諸葛亮又呼呼大睡。

小童著急了，準備強行叫醒主人。劉備卻不打算讓小童這麽做，他好像要將虔誠進行到底，以充分、完全、徹底地感動諸葛亮。

在一個時辰之後，諸葛亮終於完全、徹底地醒來。

於是有了四目相對。這是亂世中兩個男人第一次的四目相對，好多年之後，這樣的四目相對彰顯了宿命般的意義——他們不離不棄地走到了一起，為一個共同的目標，同悲同喜同奮鬥。

只是在當時，諸葛亮看上去有些惘然。這是充滿詩意的惘然，因為諸葛亮醒來後的第一個行動是吟詩一首：“大夢誰先覺？平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”

這首詩很有舉重若輕的意思，聽得劉備目瞪口呆，刹那間醍醐灌頂，頓悟人生。

更讓劉備頓悟人生的是諸葛亮的談吐。這個喜歡浪跡天涯的帥哥對世事有著和村野山夫大異其趣的見識。雖然在去年一顧茅廬時，劉備對崔州平的談吐有驚為天人之感，但畢竟那是消極遁世的，充滿著清靜無為、無可奈何花落去的無力感和滄桑感，和劉備積極進取的人生態度相去甚遠。可諸葛亮不一樣，諸葛亮是人定勝天的，是自信人生二百年，中流擊水三千裏；是我能，我可以；是雖千萬人，吾往矣的決絕和鎮定自若。

諸葛亮說：“自董卓造逆以來，天下豪傑並起。曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千裏，天府之國，高祖因之以成帝業；今劉璋暗弱，民殷國富，而不知存恤，智能之士，思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結孫權，內修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則大業可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。”

諸葛亮又說：“將軍欲成霸業，北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，後即取西川建基業，以成鼎足之勢，然後可圖中原也。”

劉備不說什麽，因為他已無話可說。一個人，一個隱居之人，未出茅廬，已知三分天下，這樣的歷史洞見力，可謂空前絕後了。

他願意得到這個空前絕後之人。諸葛亮卻不願意輕易許人。就像久居深閨的女子，對選擇托付自己終身的人，那是慎之又慎。劉備看上去則像個囊中羞澀的候選人，雖然有一個還算顯赫的身世，可現實的各方面情況都已顯現出敗落相，長得又不器宇軒昂，更要命的是自信心也不足實在令“女方”提不起興趣來。

尷尬便在此刻如影隨形了。一個孜孜以求，一個不置可否，這樣的“相親”似乎要以失敗告終。卻是沒有。因為劉備使出了秘密武器。致命的秘密武器。哭。

劉備的哭其實分兩種。一是秀；二是真哭。劉備這一回是真哭了。一般來說，一個人在求之不得的時候，會感受到真痛苦。劉備真痛苦了。如果諸葛亮的隆中對不是這麽才華橫溢、水銀瀉地，他的痛苦不會這麽真。可諸葛亮在孔雀開屏之後又華麗轉身，做裊裊離去之勢，劉備心中的失落那真是致命的。所以他——嚎啕大哭。邊哭還邊說：“先生不出，如蒼生何！”