第九章 做局和入局（第3/4頁）

曹操則乘隙而動，劍指冀州。這場戰爭基本上打得沒有什麽懸念，袁譚拖住了袁尚的蠢蠢欲動，審配守冀州落得個外無援兵內無糧草，結果他們兩個一個跑了，一個死了——袁尚盡棄印綬、節鉞、衣甲、輜重，望中山而逃；審配大叫“吾生為袁氏臣，死為袁氏鬼”，引頸就刃，終結了自己的謀士生涯。

毫無疑問，這樣的終結是失敗的。審配死在自己的計謀裏，再怎麽對袁氏忠心耿耿，都已是題外之義了。

冀州城內陳琳的結局卻是不錯。城破之時，陳琳正無所事事。沒有人再需要他寫檄文。這個曾經罵遍了曹操祖宗十八代的人兒茫茫然不知所之，直到曹操揪住了他的衣領。

曹操之所以要揪住陳琳的衣領是因為有一個問題他不明白。你當年罵我便罵我，為什麽連我的祖宗都一塊罵了呢？陳琳給了他一個回答：“箭在弦上，不得不發耳。”

這樣的回答是中性的，聽不出一絲懺悔的意思來。曹操的手下都勸曹操殺了這個人，曹操的眼睛裏也布滿了憤怒，陳琳看上去似乎命懸一線，但誰都沒想到的是，曹操竟然放過了他，還任命他當自己的秘書，以盡其才。

畢竟，在這個世界上，要論檄文的鋒利，沒有人寫得過陳琳。曹操需要這樣的鋒利，所以他需要陳琳繼續呼吸下去，以為他效力。

心中有一個夢想

許攸瘋了。

當然，許攸不是真瘋，而是變得瘋狂了——就在曹操領著眾將雄赳赳氣昂昂地走進冀州城門時，許攸突然縱馬向前，用鞭指著城門並且叫著曹操的小名說，阿瞞，你要不是靠我，今天能走進這個門嗎？

很多人怒了。為許攸的失心瘋。在這個世界上，有一件事其實是最讓人忌諱的。得志便猖狂。這一般來說是小人所為。子系中山狼，得志便猖狂。典故說盡了一切。

曹操沒有發怒，而是心平如水。不僅心平如水，曹操還哈哈大笑，為許攸的故作瘋態。在曹操看來，許攸這是在考驗他，考驗他是不是有容乃大。做大丈夫就是要能屈能伸，能忍常人所不能忍。曹操以為，自己做到了。

但是，並非每一個人都能做得像曹操那樣，忍常人所不能忍。許褚就沒有做到。

這個喜歡用刀說話的男人注定和喜歡用嘴說話的男人天生相克。那是大部隊進城後的某一天。許褚騎著馬進東門，宿命般地遭遇許攸。許攸將他喊住了，呵呵笑道：你們這些人要是沒有我，怎麽能夠出入此門呢？許褚大怒：老子千生萬死，打了多少血戰，才奪得這個城池，你小子怎麽敢如此誇口！

事實上即便到了這個時候，許攸還是有退路的，只要他不繼續進攻。但問題的關鍵是他沒有這樣做。許攸繼續恃才傲物，說了他生命中最後一句話：“汝等皆匹夫耳，何足道哉！”

毫無疑問，這是一句致命的話。話音剛落，許攸人頭落地。許褚決絕告訴此人，任何時候刀把子都比嘴皮子要硬。做人，還是委婉一點的好。

曹操一聲輕嘆。為許攸的人頭落地。

曹操一向以為，忍常人所不能忍，才能成常人所不能成之事。許褚為什麽做不了江湖老大，只能跟著他混，說到底不是武功不高，而是境界不高。

所謂境界，無非是一個“忍”字。忍是什麽，心頭上面一把刀啊，擱誰心頭都不好受。所以重要的不是什麽狗屁的心胸開闊，而是能忍。如果許褚能夠忍到曹操那樣，別人罵自己十八代祖宗都不殺他，還重用他，那許褚就成事了。

可惜，許褚做不到這一點。所以許褚永遠是許褚，曹操也永遠是曹操。他們就像兩條平行線，雖然天天在一塊，卻永遠不能交叉，各自有著各自的宿命。曹操煞有介事地厚葬許攸，將以德化怨的大戲演得情真意切、催人淚下。

當然，曹操出人意料之舉遠不止這些。

在擺平冀州之後，曹操以丞相之尊親往袁紹墓下設祭，一拜再拜並且哭得死去活來。曹操告訴同志們：當年啊，我跟袁紹共同起兵的時候，他曾問我，打天下，我們何以為據？我就問他，你拿什麽為據呢？袁紹告訴我說，他南據黃河，北阻燕代，領著沙漠之眾，向南以爭天下，這樣總可以成事了吧？我聽了哈哈一笑，回答他：我曹操以天下智力為據，以道禦之，天下事無所不可……唉，此言如昨，現而今袁紹卻已故去，世事無常如斯，我不能不為之落淚啊！

不過同志們，我說這些話的目的在哪裏呢？那就是——我們的敵人也可能是我們的老師。他可以向我們提供反面的教訓，也可以提供正面的經驗。天下事何以為貴？人才最貴！為了人才，我曹操被人罵了祖宗，被人戳了脊梁骨，我容易嗎我？！我不差錢，差自尊！可誰給我自尊，誰理解我呢？沒有！都以為我是天下最冷漠自私最小肚雞腸的人，可我是那樣的人嗎？許褚你看我是那樣的人嗎？陳琳你看我是那樣的人嗎？還有那死去的彌衡、陳宮、許攸你們看我是那樣的人嗎？！