求闕齋讀書錄卷六（第4/6頁）

《始作鎮軍參軍經曲阿》。

謂無心遇之也。觀一苟字，明其為適然相值，非有意就此參軍也。

《庚子歲五月中從都還阻風於規林》第二首：“巽坎難與期。”

巽，順也。坎，險也。或曰巽，風也；坎，水也。

《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》。

“平津”二句，言苟不慕公孫宏之丞相封侯，則棲遲山林，亦未為拙也。不由，謂不由其道也。

《責子》。

舒儼、宣俟、雍份、端佚、通佟凡五人。舒、宣、雍、端、通皆小名。

《飲酒》第二首。

榮啟期事見《列子》。至於九十，猶不免行而帶索，則自少壯至老，當年之饑寒不可勝述矣。

第七首。

此首《文選》錄入《雜詩》中。

第十一首：“顏生稱為仁，榮公歸有道。”

歸，猶稱也。《論語》：“天下歸仁焉。”稱其仁也。曹植詩：“眾工歸我妍。”稱其妍也。此歸字與上句稱字對舉互見。

第十三首。

晉宋間以同居為同止。兩人同居，一醉一醒，淵明以醒者規規為愚，而醉者傲兀差穎耳。

第十六首：“孟公不在茲。”

孟公，陳遵也。

第十八首。

末句用柳下惠事。蓋以揚雄、柳下自比。陶公與親舊亦好縱言暢論，但不言禪代事耳。

第十九首。

彭澤之歸在義熙元年，此雲復一紀，則賦此《飲酒》當是義熙十二三年間。

《止酒》。

首六句止字俱不貼酒說，末二句止字亦不貼酒。

《述酒》。

按：湯文清公漢注《述酒》詩，定為度詞隱語，蓋恭帝哀詩。

“重離照南陸。”

司馬氏出重黎之後，以離為黎，故為錯亂也。

“素礫晶修渚，南嶽無余雲。”

修渚指長江，即江左也。此二句言氣數衰謝。以上言晉室南渡，國雖未亡，而勢已分裂矣。

“豫章抗高門，重華固靈墳。”

劉裕初封豫章王。重華，謂恭帝禪宋也。

“流淚抱中嘆，傾耳聽司晨。”

因恭帝之弑，故流淚長嘆而達曙。

“神州獻佳粟，西靈為我馴。”

義熙十四年，鞏縣人獻嘉禾。西靈，當作四靈。裕《受禪文》有“四靈效征”之語。

“諸梁董師旅，芊勝喪其身。”

葉公殺白公勝，喻裕翦宗室之有才望者。

“山陽歸下國，成名猶不勤。”

謚法：不勤成名曰靈。二句以魏降漢獻為山陽公而卒弑之，喻裕廢帝為零陵王而卒弑之也。

“安樂不為君。”

安樂，公蓋以劉禪比恭帝。

“平生去舊京。”

“蔔生”句、“平生”八句，不甚可解，湯公之說亦不可通。

“峨峨西嶺內，偃息常所親。天容自永固，彭殤非等倫。”

西嶺，當指恭帝所葬之地。謂偃息丘山，天容自固，豈與尋常之壽夭並論哉！

《擬古》第二首：“聞有田子泰，節義為士雄。”

田疇，字子泰，事劉虞。虞為公孫瓚所害，誓為報仇，不遂。陶公蓋以疇自比。

第六首：“稷下多談土，指彼決吾疑。”

稷下決疑，亦詹尹問蔔之類。淵明不仕之志久定，姑托為訪蔔稷下之辭耳。

第七首。

前六句，公自詠。後四句，嘆趨時附勢之人。

第八首。

首陽、易水、伯牙、莊周，陶公之志事可見矣。

第九首。

兩晉立國本無苞桑之固，幹寶論之詳矣。末二句，似追咎謀國者之不臧。

《雜詩》第一首：“落地為兄弟。”

言隨處相逢皆兄弟也。

第三首。

此篇亦感興亡之意。

第四首。

“不知老”句貫下六句。謂自少至老，只在一丘一壑之中，與親戚子孫相聚。正與“四海”句相反。末四句，謂死後縱有空名，而生前冰炭滿懷，已不勝其苦矣。

第七首：“素標插人頭，前途漸就窄。”

素發在頭，若標識然。前途漸窄，猶雲來日漸短也。

第八首。

代耕，祿也。既失其方，則寒餒乃其理也。

第九首。

淵明未嘗有遊行之役，似因故國已亡，譬若遠行在外，無家可歸，托為之辭。後二首，亦有行役之感，不甚可解。

《詠貧士》第一首。

雲見而隨滅，鳥出而復歸，皆喻己之甘守故轍，早賦歸來也。

謝康樂集

《述祖德詩》：“弦高犒師。”，舊作晉。《呂氏春秋》載秦三帥對弦高之言曰：“之道也，迷惑陷入大國之道。”高誘注曰：“，國名也。”

“明哲垂經綸。”

明哲，指祖玄也。

第二首。

河外，謂洛陽。西晉一失，不復反正也。江介，謂金陵。東晉疆宇日蹙也。賢相，謂祖玄也。舜分十二州，東晉時有其七，故曰七州。