曾文正公家書（第3/46頁）

蓋植弟今年一病，百事荒廢，場中之患眼疾，自難見長。溫弟天分，本甲於諸弟，惟牢騷太多，性情太懶，前在京華，不好看書，又不作文，余心即甚憂之。近聞還家以後，亦復牢騷如常，或數月不搦管為文。吾家之無人繼起，諸弟猶可稍寬其責，溫弟則實自棄，不得盡諉其咎於命運。

吾嘗見友朋不中牢騷太甚者，其後必多抑塞，如吳檀台、淩荻舟之流，指不勝屈。蓋無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服。感應之理，自然隨之。溫弟所處，乃讀書人中最順之境，乃動則怨尤滿腹，百不如意，實我之所不解。以後務宜力除此病，以吳檀台、淩荻舟為眼前之大戒。凡遇牢騷欲發之時，則反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之氣，猛然內省，決然去之。不惟平心謙抑，可早得科名，亦且養此和氣，可以消減病患。萬望溫弟再三細想，勿以吾言為老生常談，不直一哂也。

王曉林先生為欽差，昨有旨命其署江西巡撫，余署刑部，恐須至明年乃能交卸。袁漱六昨又生一女，凡四女，已殤其二，又喪其兄，又喪其弟，又一差不得，甚矣窮翰林之難當也！黃麓西由江蘇引入京，迥非昔日初中進士時氣象，居然有經濟才。

王衡臣於閏月初九引見，以知縣用，後於月底搬寓下窪一廟中，竟於九月初二夜無故遽卒。先夕與同寓文任吾談至二更，次早飯時，訝其不起，開門視之，則已死矣。死生之理，善人之報，竟不可解。

邑中勸捐彌補虧空之事，余前已有信言之，萬不可勉強勒派。我縣之虧，虧於官者半，虧於書吏者半，而民則無辜也。向來書吏之中飽，上則吃官，下則吃民，名為包征包解。其實當征之時，則以百姓為魚肉而吞噬之；當解之時，則以官為雉媒而撥弄之。官索錢糧於書吏之手，猶索食於虎狼之口，再四求之，而終不肯吐，所以積成巨虧。並非實欠在民，亦非官之侵蝕入己也。

今年父親大人議定糧餉之事，一破從前包征包解之陋風，實為官民兩利，所不利者，僅書吏耳。即見制台留朱公，亦造福一邑不小，諸弟皆宜極力助父親大人辦成此事。惟捐銀彌虧，則不宜操之太急，須人人願捐乃可。若稍有勒派，則好義之事，反為厲民之舉，將來或翻為書吏所藉口，必且串通劣紳，仍還包征包解之故智，萬不可不預防也。

梁侍禦處銀二百，月內必送去，淩宅之二百，亦已兌去。公車來，兌六七十金為送親族之用，亦必不可緩，但京寓近極艱窘，此外不可再兌也。

邑令既與我家商辦公事，自不能不往還，然諸弟苟可得已，即不宜常常入署。陶、李二處，容當為書。本邑亦難保無假名請托者，澄弟宜預告之。國藩手草。

致九弟·幸息心忍耐為要 鹹豐七年九月廿二日

沅甫九弟左右：

十二日申刻代一自縣歸，接弟手書，俱審一切。

十三日未刻文輔卿來家，病勢甚重，自醴陵帶一醫生偕行，似是瘟疫之症。兩耳已聾，昏迷不醒，間作譫語，皆惦記營中。余將弟已赴營、省城可籌半餉等事告之四五次，渠已醒悟，且有喜色。因囑其靜心養病，不必掛念營務，余代為函告南省、江省等語，渠亦即放心。十四日由我家雇夫送之還家矣。若調理得宜，半月當可痊愈，復元則尚不易易。

陳伯符十二來我家，渠因負咎在身，不敢出處酬應，欲來鄉為避地計。七十侄女十二上來。亦山先生十四歸去，與臨山皆朝南嶽。臨山以二十歸館，亦山二十二夕至。科四讀《上孟》至末章，明日可畢。科六讀《先進》三葉，近只耽擱一日也。彭茀庵表叔十一日仙逝，二十四日發引。堯階之母十月初二日發引，請叔父題主。黃子春官聲極好，聽訟勤明，人皆畏之。

弟到省之期，計在十二日，余日內甚望弟信，不知金八、佑九何以無一人歸來？豈因餉事未定，不遽遣使歸歟？弟性褊激似余，恐拂郁或生肝疾，幸息心忍耐為要。二十二日郴州首世兄淩雲專丁來家，求薦至弟營。據稱弟已於十七日起程赴吉矣。茲乘便寄一緘托黃宅轉遞，弟接到後，望專人送信一次，以慰懸懸。

家中大小平安，諸小兒讀書，余自能一一檢點，弟不必掛心。順問近好。兄國藩手草。

致九弟·須全副精神往在此一事 鹹豐七年十二月十四日

沅甫九弟左右：

十二日正七、有十歸，接弟信，備悉一切。定湘營既至三曲灘，其營官成章鑒亦武弁中之不可多得者，弟可與之款接。

來書謂“意趣不在此，則興會索然”，此卻大不可。凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終生一無所成，我生平坐犯無恒的弊病，實在受害不小。當翰林時，應留心詩字，則好涉獵他書，以紛其志；讀性理書時，則雜以詩文各集，以歧其趨。在六部時，又不甚實力講求公事。在外帶兵，又不能竭力專治軍事，或讀書寫字以亂其志意。坐是垂老而百無一成，即水軍一事，亦掘井九仞而不及泉，弟當以為鑒戒。