詭辯無處不在

孟子謂齊宣王曰：“王之臣有托其妻子於其友，而之楚遊者。比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？”

王曰：“棄之。”

曰：“士師不能治士，則如之何？”

王曰：“已之。”

曰：“四境之內不治，則如之何？”

王顧左右而言他。

孟子又算計好了一套話，找個機會就給齊宣王下套來了，“大王，您手下有個小弟，他要到楚國旅遊去，去之前把老婆孩子都托付給了一個朋友。等他從楚國玩完了回來一看，老婆孩子又沒飯吃又沒衣穿。您說，對這種朋友該怎麽辦？”

齊宣王順口一答：“絕交唄。”

孟子接著說：“如果司法官管不好自己的下屬，那該拿他怎麽辦？”

齊宣王又順口一答：“撤職唄。”

孟子奸笑一聲，“那，如果國家治理得不好，又該怎麽辦？”

王顧左右而言他。

孟老先生又給我們貢獻了一句名言：“王顧左右而言他。”其實呢，是齊宣王腦子轉得慢，他明明是可以不用“顧左右而言他”的。孟子的這三句話看起來絲絲入扣，其實呢，嘿嘿，有毛病。

各位要是有誰一眼就能發現問題，那準是常上論壇拍磚的高手。我是不行，我是讀過這段好多年以後才發現這個問題的。

孟子的這三句話，第一句，是說沒盡到責任；第二句，也是說沒盡到責任；第三句，還是說沒盡到責任。看起來沒問題是吧？

可是，這三種責任性質不同。

先拿第一句來說。把老婆孩子托付給朋友，朋友沒盡到責任，托付人就有權、也有能力追究被托付人的責任——跟他絕交。

第二句，官員是由國君任命的，其中含義是：國君把某一項政府職能托付給這位官員管理，所以，當國君發現官員不能盡責的時候，國君作為托付人就有權、也有能力追究被托付人的責任——把他撤職。

孟子的這三句是遞進關系，三句之間的邏輯結構應該都是一樣的。現在我們看到，前兩句的邏輯結構確實是一樣的，可第三句卻突然變得不一樣了——托付人是誰？被托付人又是誰？

按照孟子前面兩句的邏輯，這裏的被托付人無疑就是齊宣王，可問題是，齊宣王是被人托付來管理齊國的嗎？誰又有能力因為齊宣王的失職而罷免他呢？即便是說齊宣王和他的列祖列宗之間有個托付和被托付的關系，但是，齊宣王可是生來就是齊王啊。朋友不是生來的朋友，官員不是生來的官員，而齊宣王卻是生來的齊王。

其實呢，孟子肯定明白這點，可他還能怎麽說呢？在他的位置上，能把話說到這個地步就已經相當不容易了。