第九章 上帝死了！天王萬歲！——血雨腥風天京城（第4/14頁）

由於勞苦功高，楊秀清在被殺前又有宗教上“三師一主”的封號，即禾乃師、勸慰師、左輔正軍師、贖病主。

由此可見，即使楊秀清真的獲封“萬歲”，他不一定會把“萬萬歲”洪二哥弄死。如果有這種野心，楊秀清大可借手中權力或假托“下凡”，直接把洪秀全殺掉，那樣最省力省事。依據當時“天京”的現實狀況，手握軍權的東王殺天王很容易，身居深宮的天王殺東王很困難。但是，細究起來，在基督教中，甭說天王和東王，連“皇上帝”也不應該稱為“萬歲”，因為“上帝”是超越時空的神，是永恒的象征，是永遠不休的，“萬歲”何能顯示其神聖？

當然，當時的《金陵省難紀略》等筆記，也有一些道聽途說，都講楊秀清想刺殺洪秀全，連愛爾蘭人肯能也以“目擊者”身份言之鑿鑿地作如此說，表示說是楊秀清“篡弑未成”。肯能這個老外，他所記述大多是瞎編，其中破綻百出。清人筆記《金陵省難紀略》對於洪楊關系也是妄自揣測。楊秀清如果真要殺洪秀全，極容易不過，借口“天父”下凡，洪秀全就不敢不來。所以，楊秀清個人膨脹是真，篡弑在當時還未在考慮之內。因為畢竟洪秀全是“太平天國”的象征和符號，把他弄死，整個“太平天國”的理論基礎就消失，玲瓏剔透的楊秀清不可能不明白這一點。所以，他很難能下決心果斷動手。

“替罪羊”韋昌輝

國人在數十年的“階級分析”宣傳下，說起韋昌輝，基本上都會切齒痛罵：這是一個混入農民隊伍中的地主分子！我們依據貧乏的想像，總覺此人是個相貌猥瑣的壞人樣子。其實，單從相貌而論，韋昌輝身高一米八多，相貌堂堂。而“副統帥”楊秀清反而是個身高一米六幾、瞎一只眼的“殘疾人”。

韋昌輝是個真正的悲劇。他破家傾財加入“革命”，先被領袖洪秀全利用殺楊秀清，又被領袖出賣，被人殺掉，他本人又在歷史上被後人一直潑汙水，如此的悲劇遭遇，世間罕有。

韋昌輝，又名韋政、韋正，廣西桂平縣金田村人。《天情道理書》記載：“至於（韋）昌輝、翼王（石達開），亦是富厚之家。後因認定天父天兄，不惜家產，恭膺革命，同扶真主。”如此一個“背叛”了自己階級、棄財不惜身加入造反隊伍的人，後來竟被說成是“混入革命隊伍的異己分子”，確實悲哀。

當然，韋昌輝加入拜上帝會，也不能就說明他“覺悟”多麽高。因為同鄉有功名的生員梁嘉與大黃江巡檢黃基數次勒索欺侮，韋昌輝悻悻之余欲報仇，才憤而加入“革命”。

韋昌輝家在當地，家境雖富，卻也是個土豪，因為沒有功名，常常遭受同村劉姓等大姓地主的欺侮。韋昌輝之父韋源玠很想望子成龍，不時催兒子輩去桂平趕考，希望有朝一日光大門楣，弄個功名當個官兒，以泄昔往受人欺壓的鳥氣。但韋氏兄弟考試無運，與洪秀全一樣，連年名落孫山。無奈何之余，韋源玠只得花錢為兒子韋昌輝捐了個“監生”，這樣，兒子總算有了個“功名”。

不久後，恰逢韋源玠七十大壽，韋昌輝以孝子名義，大請四周村鄰，顯擺抖闊也就罷了，為了慰老父之懷，他還特意讓人做了塊“成均進士”的金匾，高掛府門。所謂“監生”，原指在國子監肄業的學生，而國子監在中國古代就叫“成均”（大學的意思），所以，韋家掛一塊“成均進士”之匾，依禮制，並非僭越牛逼過頭，因為他們家確實有一個買來的“監生”身份。

但是，大酒大肉大擺譜，讓旁人眼紅嫉妒。鄰村一位大煙鬼秀才藍如鑒和鄉內的催糧官吏駱某人，在韋家大口吃喝之余，合謀想敲詐韋家。於是，夜半無人時分，駱某人帶幾個夥計，鏟除了大匾上的“成均”二字，然後，稍等了一會，早晨就帶差人闖入韋家，指稱韋昌輝假冒“進士”，違越禮制。

韋家老小當然不幹，立即爭辯。但出門一看，卻見匾上只剩“進士”二字，韋昌輝一家頓時啞口無言，如遭棒喝。這種“罪名”可大可小，但比現在的假冒學歷，後果要嚴重得多。

同鄉有功名的生員梁嘉和大黃江巡檢黃基得報後，正在一起吃酒的二人拍掌大笑，他們也正好缺錢用，立刻覺得可拿韋家這窩土老冒當銀號來使。於是乎，小事做大，把韋源玠老頭抓入新嶼的團局，又打又逼。

大板子實在抗不過，老韋只能忍痛交出數百兩雪花白銀，這才能暫得歸家。

如此，事情還不算完，藍、駱二人攛掇巡檢黃基，幾個人要再敲韋家幾千兩白銀，所以韋昌輝不得不四處借銀。