第一百二十七章 姑蘇城外（第2/4頁）

楊淩點了點頭，瞧見畫像左邊有兩行字，這兩句對話實在有名，他早就聽說過，只是一直不知出處，此時見了這曉得竟是出自寒山、拾得之口。

他順口念道：“世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？”

旁邊立即有一人接道：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。”

楊淩詫然回頭，瞧見正是兩個年青的日本僧人之一，正合掌向他回答，楊淩不禁笑道：“你這和尚，倒記的清楚。”

那日本僧人得他誇獎，臉上不禁露出喜色，說道：“多謝大人誇獎，貧僧圓仁，是日本‘拾得寺’僧侶，貧僧還記得寒山大師曾問：還有甚訣可以躲得？拾得大師回答說：彌勒菩薩曾雲：有人罵老拙，老拙只說好；有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，隨它自幹了，我也省氣力，他也無煩惱……”

那一段偈語足足有三百多字，這和尚記得清清楚楚，一一念來抑揚頓挫，方丈大師聽罷欣欣然合掌道：“善哉，善哉。”

圓仁微微一笑，滿面矜持的向方丈合什一禮，顯然也有些自得，吳濟淵在一旁呵呵笑道：“拾得大師東渡傳經，果然信徒眾多，真是功德無量。”

楊淩瞧著這口述高僧偈語，面帶得色的和尚，想起後世他們舉國化身強盜、到中土來燒殺搶掠的行為，不禁淡然一笑道：“拾得大師這段話確實蘊含玄妙佛理，大師記的果然純熟，那麽我來問你，你背的下來……可做得到麽？”

圓仁怔了一怔，沉吟半晌才肅然回答：“我做不到。”

楊淩又問：“那麽……貴國有信佛之國，又有多少人做的到呢？”

圓仁沉默半晌，額上滲出涔涔汗水，竟是始終說不出話來，楊淩哂然一笑道：“縱然將佛經一卷卷倒背如流，那佛也不過是掛在嘴上，你剛剛說……悟得真常理，日月為鄰伴，這真常理便是這麽悟出來的麽？”

圓仁和尚沉默片刻，深深鞠了一個九十度的大禮，坦然道：“大人一語如當頭棒喝，貧僧受教了，多謝大人指點。”

楊淩笑道：“不敢，說是隨意說，悟卻是你來悟。拾得大師這偈語最後一句倒真的有些禪機呢，‘悟得真常理，日月為鄰伴’，呵呵，日月者，明也。若是貴國真的能與人為善，則這日月之明——我大明朝豈不正是你們的友鄰良伴麽？”

圓仁和尚聽了擡頭看了他一眼，有所警覺地道：“大人這麽說……可是因為貴國海盜為患，故此遷怒我國人民麽？”

楊淩笑道：“你敢否認那些‘海盜’之中，沒有利欲熏心的大名派遣的軍隊冒充海盜為惡麽？”

這些事已是公開的秘密，大明朝都有許多人知道，更遑論來自日本的圓仁了，圓仁聽了臉上一紅，不敢出言反駁，他想了一想卻道：“但是……貴國何嘗曾表示出善意？我國想與貴國友好相處，互通有無，可貴國卻無理要求我國必須以臣子之禮晉見。若依臣禮，貴國則不惜賞賜，而我國人想平等買賣，卻不被貴國允許，就是為求這佛教經典，我國僧侶也要常常渡洋前來，隨身攜帶回去一些，費盡周折，仍是不能滿足信徒的需求，可是我們願出重金購買，貴國卻因我國不肯以臣禮事之而不行方便，若不是貴國這般苛嚴，我們……我們……”

他說到這兒臉孔漲紅，顯然自己也覺得人家不願意和他做買賣就動手來搶忒也無恥，這個理由太說不過去。

這些原因楊淩自然也是知道的，他昔年讀歷史發現中國古人實在“蠢”的可以，寧要名不要利，如果他國肯自認為臣，哪怕送來一筐青草，也恨不得賜予十倍黃金來表達天朝上國的慷慨。可是如果對方不肯自認為臣，哪怕是對自己有百利而無一害的買賣，也決不同對方交易，以此作為懲罰。

他見這位圓仁和尚雖說的憤憤不平，但是滿面羞愧，顯然以本國人的行為為恥，不覺對他有了幾分好感，他綻顏一笑道：“你說的，本官也知道一些，這些事我會向皇上稟明，請求皇上允許開放通商口岸，加強彼此往來。不過……貴國那些海盜，不管出於什麽理由，只要他們來了，我們就是要狠狠地打一打的。”

楊淩說罷，又深深望了那個若有所思的圓仁和尚一眼，然後和張天師、莫清河等人慢慢向回走，楊淩瞧見吳濟淵一副若有所思的模樣，忍不住問道：“吳先生還在想方才那位圓仁和尚的話麽？”

吳濟淵吃了一驚，連忙拱手道：“啊！是……不是……草民……”

楊淩一笑道：“吳先生不必驚慌，你是蘇州首富，家中有土地、有織戶還有商鋪，對這些事想必了解更多，本官這次來江南，查的是稅賦，不止是查稅吏的清廉，也要了解一下稅賦的來源和增加稅賦的方法嘛，先生只管直言，本官決不會怪罪。”