第十三部 長河落日 二十四　慈悲之本

柳生宗矩退去，德川家康並未立時召見專門從長崎趕來，求出海朱印狀的長谷川藤廣一行。

本多上野介進來，道：“讓他們進來否？”家康搖頭，“你去幫著辦一下，完事之後跟我打個招呼即可。”

上野介正純知家康在為何苦惱，遂領命而去。藤廣一行有十一人，內中還有唐人和西洋人，皆來請求簽署往呂宋、交趾、暹羅、高棉和高砂等地的朱印狀。

大坂戰事結束以後，商家們又開始活躍，紛紛欲往海外擴展。

家康在一張紙上寫下：慈悲為草木根本，人和乃花朵果實。然後把紙交給正純，要他說給前來索要朱印狀的人，讓他們以此為在海外行事的準則。

在海外，只有人和才不會生亂；但，人和只有擁有了慈悲之本，才能開花結果。因此，要想得到人和的花果，必須努力培養慈悲之根。“慈悲無疆，人和無界，要培養慈悲之本，應始終以人和為念，並以此作為生意成功的根本。”

家康如此吩咐了正純，等他退下之後，便開始回味自己剛才寫下的那一句話。“慈悲為草木根本，人和乃花朵果實。”在伊達政宗一事上，自己是否不夠慈悲？又右衛門言，應將那老虎趕進幕府之門。這太平之門，不正是缺乏慈悲之門？

人與人立場對等時，便無所謂慈悲，只有同情。因此，所謂慈悲乃是對蒼生的關心，但我是否似這樣一種心思看政宗呢？家康開始反省，他有些羞愧：正因他能充分識得政宗的能力，政宗才時常讓他感到恐懼，這份恐懼亦帶來一絲戒心，使得他在與政宗接觸時，總是小心謹慎。但他從未認真思量過，自己乃是畏懼政宗。

家康獨自思量了小半個時辰，不知不覺外邊已經日影西斜。

“大人，要掌燈嗎？”一個侍女走來，小聲問道。

“還早。現在點燈太不節儉。”家康道，“叫出雲守勝隆進來。”他終於想出了一法。

侍童頭領松平出雲守勝隆，此時已被擢升為駿府的大總管。由於他順利地向松平上總介忠輝傳達了“永不見面”之意，完成了使命，家康便破例提拔了他。

勝隆來時，已至薄暮時分，但家康還未讓人掌燈。

“勝隆，稍微有些暗，你就忍耐些。”家康道，“老夫現在所能做的，就只有節儉了。現在天下還很貧乏，節儉乃是第一要緊事。”

勝隆似早已經習慣了這些，道：“天尚未黑盡。有事大人盡管吩咐。”

“勝隆啊，你還未成家吧？”

“啊？是。”

“我給你一個女子，你可願意？”

勝隆吃了一驚，馬上坐正。

“我把阿梅給了正純，就把阿牧給你吧。她年方十六。”

勝隆愈發緊張起來，一言不發。阿牧乃是家康側室當中最年輕的一人，二人每日都會見面，勝隆自然知道她的年齡。正因如此，他才感到懼意遍生。

“阿牧常說，你是個名副其實的武士，對你很是傾心。我也該給自己身邊的年輕女子尋找歸宿了。讓一個還不到二十歲的女子落發為尼，實為不道。”

“這……但是……”

“好了好了，想必你也不厭棄阿牧。就讓阿牧嫁給你吧。”

此時，女人尚不因改嫁而為人閑話。此前舊例，貴者身去之後，身邊年輕男子中須有人為之殉身，女人則落發為尼，日日為其祈求冥福。因此，家康歸天之後，諸側室亦當日日坐在長屋一隅，在誦經念佛中打發時日。但最近，家康卻把側室一個個都與了人。本多正純就娶了阿梅夫人，將其立為正室。此種奇怪的饋贈方式，所受之人已當成一種榮譽，並無非議。

“你不會厭棄阿牧吧？”

“不。這……”

“嘿嘿！你們真是天造地設的一對，阿牧定會大喜。說正題吧，你去一趟高田。”

“高田？”

“待你從高田回來，我就為你們完婚。我會給阿牧辦一些陪嫁。但，你要好生完成出使高田的任務。”

勝隆心中暗暗叫苦。他咬著嘴唇，一臉為難。這時他已明白家康的心思，忙道：“在下鬥膽問一句，方才這事……”

家康卻故意裝糊塗，道：“方才這事？你是說阿牧還是出使高田？”

“是……是這兩事。”

“兩事？”

“恕在下鬥膽，出使高田才是正事，可對？”

“你說呢？”

“大人是說，出使高田並不簡單。按上總介大人的脾氣，在下的話，他怕根本就不會聽。故大人令在下莫要急躁，只要能順利完成任務回來，便為在下舉行婚禮，可是這樣？”

“哈哈。”家康若無其事笑道，“既都明白，無需多言。明日就出發吧。”