第四部 兵變本能寺 二十七　民聲（第3/4頁）

純樸善良、把家康從危難之中解救出來的兩名農民，還有因光秀的叛亂造成的悲慘現實，時時在家康的心中纏繞。農民幫助家康，不管他們是否已經意識到，都是出自希望他能保證太平的美好願望。

可是，如果家康急匆匆撤回，卻沒有立刻投入討伐光秀的戰爭中去，就是對信長不義。應在這個混亂的塵世建立一種新秩序，給持續一百多年的亂世畫上句號，這樣，信長的意志和人民的希望就統一起來了。

想到這裏，家康不禁使勁地拍了一下大腿。此時，太陽升得很高了，前面的海上，知多半島海邊的深藍若隱若現。領悟丁這些後，家康覺得連海風都是為自己吹過來的。對，就這麽定了……家康終於悟出，自己不應拘泥於卑微的忠義，應該繼承信長的宏偉志向，做一名真正的繼天下大義者。明白這些後，他覺得前面柴舟上，孫三的身影已經成了神佛現世，不禁合十禱告起來。

“快看，主公正在祈禱。”酒井忠次小聲對石川伯耆道。

“看來主公不知有多麽高興，三方原會戰的時候都沒有祈禱過。”

他們當然看不透家康的心思，於是，大家都微笑起來。當船在常滑岸邊靠岸，孫三的柴舟一次次把大家運到岸上之時，家康的一言一行都被家臣們理解成了平安抵達的喜悅之情。

“孫三，你辛苦了。”家康站在岸上，立刻把孫三叫了過來，“這一帶有可能還會變成戰場，所以，我把你送到駿河去吧，駿河決不會有戰爭。在那裏給你選一塊你熱愛的土地，等安定之後，再把家人接去一起安居樂業。”

“是……是。”孫三的回答依然是那麽純樸，然後，立刻向附近的寺廟跑去。那座寺院叫正住院，有一個後門面朝大海。寺裏的人每年都買孫三的木柴，是老主顧了。

不久，寺門打開了，一行人立刻鉆進去，以暫避烈日。

“到了這裏，就沒有問題了。”

“雖說如此，也不能放松警惕。這一帶也是海盜頻繁出沒的地方。”

“不管怎樣，先見見本寺的住持吧。”

本多忠勝命令年輕侍衛在周圍負責警衛。家康在孫三的引領下，從院子走向客殿，這時，他還在為信長和百姓的意志殊途同歸這一發現而興奮。對，它們是一致的，只不過常常被以自我為中心的欲望掩蓋了……

只有家康一人脫了草鞋進去，其他人都在殿前選了塊陰涼的地方坐下來。住持顯空聽說家康來了，慌忙換好衣服，來到客殿拜見。“不知大人前來，有失遠迎……貧僧就是本寺的住持顯空。聽說大人這次沒有帶兵……”

住持恭恭敬敬地伏在地上，還沒有把話說完，就被家康打斷了：“倉促之間，驚擾了寶刹，見諒。實際上，由於右府在京城裏被叛亂的光秀所害，我現正夜以繼日地趕回三河。”

“這些傳聞……老衲也是剛剛從白子海濱的人那裏聽到，也正在驚嘆這變幻無常的世道。”

“大師，我想早些趕回岡崎，立刻舉兵討伐明智。如果換成您，常年侍奉佛祖的高僧，這時會怎麽辦？”

看起來已經年過半百的顯空，靜靜地把小和尚端來的茶放在家康面前，緩緩地沉思。“恐怕，我們佛門中人的想法，不能作為身為武將的您的參考……”

“在這個剛開始建立新秩序的世上，大廈坍塌……作為佛教徒，你們當前必須做的是什麽？”

“這……”顯空又一次謹慎地垂下頭，“如是佛教徒，就應為求百年、千年之後的輪回，一心向佛。”

“那麽，這時的佛法呢？”

“守道，護法——一直到極樂凈土鋪滿這個世間。”

“在人間顯現的凈土……指人人安居樂業？”

“正是。”

“那麽，我再問你，為了這一天的實現，你們必須守的‘道’又是什麽？”

“首先是戒貪，要從所有的欲念中解放出來。”

“嗯。”這時家康才端起茶來，很滿意地呷了一口，“戒貪……好茶！”

言罷，他露出了柔和的微笑，“右府大人恐也是太貪了吧，想迅速贏得太平。家康是不是也一樣……即使再急著趕回去，若沒有心理準備，縱然回到了三河也是迷惘。明白了，是不是所有的人在脫離全部欲念之前，內心都在爭鬥不已？這就是你們佛教徒眼中的現實世界？”

“正是。”

“言之有理，不能心急啊。百年、千年之後……一直守到那一天到來為止。這樣，太平就來了。這才是唯一的‘道’。脫離塵世出家為僧，舍棄所有的欲望，以此來啟發蕓蕓眾生，這大概就是你們僧侶的生活吧。好，明白了，謝謝。我回到岡崎之後也不會再迷惘了，可以好好地安排此後的事務。”