第十一章、三道伐蜀

最終在蔣幹的勸說下，呂布被迫退回了涼州五郡，遂被曹操封為“西域王”。但是曹操並沒有將舊涼國五郡都轉交給呂布的女婿曹昂，曹昂仍然是榆中王——分金城之榆中，漢陽之勇士，武威之媼圍、鹯陰、祖厲，共五縣之地為榆中國。

原本留在涼州的涼國臣子，大多不願意前往西域去歸從呂布，而選擇了留在關內——楊阜即從涼國“大相”搖身一變而為榆中國傅。蔣子翼倒是得其所哉，從此以後他就是名正言順的西域王相啦。

當然啦，呂布得一虛名而失實土……其實也算是“虛土”，外加女婿還做不成皇太子，理論上吃大虧了。好在是勛早就通過書信跟他還過價了，曹魏答應資助呂布鐵一萬斤、錢一百萬、糧三百萬斛，再加七千刑徒、流人出關，以支持他對烏孫的戰爭。

太子既易，曹操乃下詔，命諸子封王者之國。其實當時也就四個王，即榆中王曹昂、任城王曹彰、鄄城王曹植和歷陽王曹沖，都為郡王，未封縣王，其余諸子成年者皆封縣公也。主要那幾位王爺都是有一定繼承資格的，繼續把他們留在都內，恐怕交結朝臣，對儲位再形成什麽威脅，故此群臣皆諫，使其之國。而縣公們全都是庶子，且無名望，暫留洛陽威脅不大，臣子乃不多言，曹操也當沒這回事兒——皇帝終究老了，還是希望有幾個兒子留在身邊，奉養天年的，群臣也都很敏，不肯故意去觸黴頭。

曹彰在臨行前，設宴款待友朋，以作告別，是復自然也在受邀之列——曹子文心胸甚廣，換句話說，沒什麽心眼兒……還當是復仍然跟自己一條心，只是受他爹是勛和公主老婆的約束，不得常與自己來往，所以見面才日益稀疏哪。是復飲宴歸來，不禁在老爹面前嘆氣，說：“今觀任城王，已不甚在意儲位也，唯願馳騁沙場，殺敵建勛。一旦之國，恐如籠中鳥雀，其翼難舒，乃於宴上潸然淚下……見之使人惻憫。”

是勛說我還當你一心坑他，又動不動就勸我殺人，心腸很硬呢，敢情你小子也有惻隱之心啊。當下安慰是復：“為安儲位，不得不然耳。逮陛下千秋之後，太子登基，再立儲君……”倘若曹操仍然跟原本歷史上一樣的壽命，那麽還有大概五六年，到時候曹叡也接近成年啦，若無波折，自然立為太子——“承繼既穩，國家且安，任城王或有復起之日也。”

當然這也只是口頭說說罷了，以原本歷史上曹丕的性子，深忌其兄弟，曹彰也可能被圈禁在封國吃一輩子閑飯，再無馳騁疆場的機會。話說《世說新語》所謂曹彰是被曹丕在棗子裏下毒害死的，固然小說家言，但曹子文確乎英年早逝，而且死得不明不白（暴薨），就不知道是不走運得了急病，還是純粹心病難醫，或者真是遭了親哥哥曹丕的毒手……然後第二天，周不疑上門請辭。

周不疑師從是勛整整五年，還是前兩年才剛迎娶了妻室，搬出去單過的。小家夥的思路曾經很擰，簡直就是一個禮教的叛逆者，是勛和關靖費了很大功夫才勉強扯住他的籠頭。是勛教育他：“法因俗而頒，禮因世而制，故周禮於夏、殷有所損益也，今之謂禮，又與周代不盡然同。元直所思，大同之世，乃不可遽成者也，如欲以今禮以說成湯，湯固仁，亦將目卿為狂哉。”

別的不提，史書上說成湯仁慈，連捕鳥都要“網開三面”，然而殷代例用人殉，在今天看起來，乃是大不仁的行為。你要是穿越去了商朝，跟成湯說應當以俑代之，甚至紮草代之，他一定認為你不敬祖宗，妖言亂政，非砍了你小腦袋不可。

甚至是勛還略略給周不疑透露了一些後世的概念，比方說“民主”——“如卿所言，人生或有賢愚不孝，而無尊卑高下，是以君馭臣、吏治民，為總其事，成其政，而非盤剝之、踐躪之也。其理是也，然今不可用。要在庶民皆得受教而學，人人通禮，乃可共主國事。昔堯舉舜，不過謀之四嶽，非遍詢群臣也，而況庶民哉？若得士庶共舉其君，同舉其吏，亦操罷黜之權，則君而安敢踐其臣，吏而安敢害其民耶？”

周不疑雙眼發亮，說真的會有那麽一天嗎？是勛說理論上當然會有那麽一天，可是咱們肯定瞧不見啦——話說他在穿越前也沒有真正瞧見過……“古時之人，刀耕火種，甚至拾蠣而活，壽不過三十，焉敢想望為天下主耶？”你還別不信，跑個偏僻的地方去瞧瞧，到現在老百姓還是活得那麽苦——“今乃或可得牛而耕，得鐵而犁，官若薄賦、田主仁善，勉強果腹，且有余也。人生而無憂，乃可思理，家有余產，乃可讀書。曩昔書之簡冊，其值貴，且賴人力抄謄，非大富者不能讀也；今乃書之於紙，其值賤，且印刷之功，百倍抄寫，小富者亦不難得也……”所以我反復強調，社會是在發展的，人類是在進步的，只要奔著大同的目標前進，總有抵達的一天。