第三章、天命天姓

秦宓從來也沒有聽說過蔣幹的名頭。

這一來是因為蜀地閉塞，秦宓生於廣漢，此番使涼還是頭回離開益州，而益州先是劉焉父子割據，斷絕貢路，繼而又為劉備所據——劉備倒是想著往外打呢，問題曹家兩面包圍，北方涼州也屬邊地，故此與中原亦相隔絕——所以秦子宓先生的見識還真不見得有多麽廣博。

二來呢，其實蔣幹本人的聲名也未見得有多響亮。

這年月士人若想揚名，哄傳天下，有三條途徑可循：一是為名儒弟子，比方說是勛為鄭玄嫡傳，給他名聲方面加分兒很多，蔣幹卻缺乏一位享譽士林的名師；二是曾任高官顯宦，蔣幹也不具備這一條件；三是與名人有所互動——在原本的歷史上，若蔣幹不曾奉曹操之命去見過一回周瑜，估計史書上連他的名字都留不下來；而在這條時間線上呢，雖已投呂，時日尚短，還並沒有軼聞傳世。

所以說什麽“九江上士”，也就跟淮北小片地區（九江郡為主，也包括部分廬江郡和廣陵郡）當中，蔣子翼薄有浮名，而放諸廣袤的中原大地，那真是識者寥寥——更何況本來就對中原情勢不是非常了解的秦宓了。

所以秦宓對蔣幹的態度，完全因呂布的態度而來——此人貌似深得呂布信任，則若能難倒此人，必可動搖呂布之心也。當即恭敬見禮，與蔣幹在呂布身邊，一左一右對面而坐。隨即秦宓就問啦：“是宏輔之言果令先生感佩否？吾以為此橫蠻之語也。”

蔣子翼微笑搖頭：“是何言歟？此言乃可與昔日陳湯‘犯強漢者，雖遠必誅’相伯仲，顯中國聲威者也，孰言橫蠻？”

秦宓皺一皺眉頭：“願聆高論。”我先聽聽你有什麽狡辯吧。

蔣幹瞟了一眼呂布，隨即轉向秦宓，沉聲道：“子敕先生以為橫蠻，乃錯認‘臥榻’之指為幽州也，而‘他人’所指為平州也。”秦宓說難道不是嗎？難道不是是勛認為公孫氏在其側邊，是為威脅，故此才必要發兵剿滅嗎？

蔣幹搖頭：“先生誤矣。幽、平並中國也，相與為鄰，何言威脅？是宏輔為鄭門高足，名滿天下，安能遽道此語？便道此語，安能使先生聽聞？”就算他再怎麽不要臉，類似的想法也只敢在私底下吐露，怎麽能夠傳到你的耳中？“實‘臥榻’指中國也，‘他人’非公孫氏，而高句麗也……“公孫氏為中國守其東北，與句麗相鄰，而不能保土安民，反使句麗侵擾，致絕樂浪，垂十數年，才使柳子剛守之，此非失德乎？是故是宏輔乃以此語譬之，並責之也。此春秋尊王攘夷之義，何得謂以橫蠻？”

所謂“臥榻之側，豈容他人酣睡”，是責備公孫氏，怎麽能讓高句麗蠻族在中國鄰近地區大懲淫威，而多年未能平息禍患呢？如此失職之輩，又豈能不伐？

秦宓心說——你丫洗得好地！公孫氏怎麽沒打過高句麗啦？我聽說公孫度多次發兵東進，差點兒就把高句麗老窩都給端了，高句麗王被迫納貢求和……不過鑒於他所居偏遠，與平州一在東北，一在西南，種種道聽途說，既沒有細節，也缺乏證據，真要敢如此反駁，蔣幹乃可矢口否認——我是九江人，九江不比廣漢距離遼東近？我跟你所獲得的消息，哪個準確度更高，豈非不言自明嗎？

所以秦宓咬咬牙關，只好把這事兒暫且給咽了。隨即他眼珠一轉，順勢就問蔣幹：“然則先生以為，是宏輔何如人也？”他就等著蔣幹誇是勛幾句，然後自己便可反駁：“惜乎所仕非主，欲為簒僭之事也。”

可是誰想到蔣子翼卻搖一搖頭：“吾不知也。但聞其名，未見其人……”其實他當然見過，只是裝作素昧平生而已——“如天之高，人乃可名其狀乎？”

秦宓笑道：“天之覆人，人仰面即可見天，便天亦可名狀也，而況人耶？”蔣幹心說這家夥倒是好大口氣，且讓我來難他一難：“先生知天乎？然則天何狀也，而可比人？人皆有首，天其有首耶？”

秦宓說沒錯，天有腦袋。蔣幹聞言不禁悚然，隨口就問：“天首在何處？”秦宓答道：“天首在西。詩曰：‘乃眷西顧。’以此推之，首在西方。”蔣幹追問：“既有首，乃有耳乎？”秦宓答道：“天處高而聽卑，詩雲：‘鶴鳴於九臯，聲聞於天。’若其無耳，何以聽之？”

蔣幹再問：“天有足乎？”秦宓說有——“詩雲：‘天步艱難，之子不猶。’若其無足，何以步之？”蔣幹又問：“天有姓乎？”秦宓說有——“天姓劉也，以天子姓劉，故此知之。”

在原本的歷史上，秦宓後來在蜀漢做到左中郎將、長水校尉，某次東吳派遣張溫來聘，二人相與答難，也有過類似的一段對話。不過在史書記載上，後面再多兩句——“日生於東乎？”“雖生於東而沒於西。”這事兒就算完了，而在這條時間線上，對話卻尚未結束。