第十章、變廢為寶

必須承認，韓耀這臨機一動想出來的所謂“妙計”，確實有其獨創性，但問題在這個時代或許是新的，對是勛來說，卻是一條有前……後車為鑒的“舊計”了。

在原本的歷史上，後來魏、蜀、吳三國鼎立，東吳太傅諸葛恪統率二十萬大軍北伐，攻打合肥新城，圍攻了兩個多月，眼看城破在即。於是守將張特跑出去對諸葛恪說：“今我無心復戰也。然魏法，被攻過百日而救不至者，雖降，家不坐也。自受敵以來，已九十余日矣。此城中本有四千余人，而戰死者已過半，城雖陷，尚有半人不欲降，我當還為相語之，條名別善惡，明日早送名，且持我印綬去以為信。”——跟韓耀的說法近似，都是您請再緩個幾天吧，我等必定投降。

諸葛恪聽信了張特所言，果然止軍不攻，可是誰想到張特歸城以後，連夜拆民屋以修城防，等天亮了突然反口：“我但有鬥死耳！”諸葛恪大怒，加緊攻城，然而已經不趕趟了，吳軍士氣低落，曹魏援軍將至，沒辦法，只好撤退。

當然啦，兩相比較，張特和韓忠所處的形勢並不相同。首先，諸葛恪打合肥新城，本意是圍城打援，所以拖拖拉拉的，二十萬眾攻打一座僅僅三四千人守備的城池，兩個多月都沒能拿下來，導致士氣低落；而此番幽州兵新至，才準備了兩天，然後打了一天，昌黎城便岌岌可危了，哪怕真的能夠再拖十天，攻方士氣也不會有多大折損——況且遼東的援軍亦未必能到。

所以說啊，我不是拖了很長時間拿不下城池來，從而對破城喪失了一定的信心，我只要再努一把力，明天就能取勝了，有必要再多等嗎？就為了使韓忠的妻孥不遭公孫家責罰，傳此仁義之名？

當然更重要的是，韓耀料錯了是勛本人，是宏輔雖為一世之大儒，頗重名聲，但這名聲不該從戰場上去掙啊，正所謂“兵者詭道也”，廝殺之際，有何仁義可言？是勛又不是宋襄公，他並沒那麽迂腐。

不過呢，倘若是勛並不清楚張特的“舊計”，也無諸葛恪“後車之覆”，或許他直接喝一聲“滾”，就把這韓耀給轟走了。而既然能把韓忠和張特類比起來，他卻不禁起了童心，想要好好耍弄一下這位自命“智謀之士”的使者，因而板著面孔問道：“得無詐乎？”

韓耀聞言，不禁嚇了一大跳，驟然變色，但他隨即就反應過來了，趕緊裝出一副老實面孔來，回復道：“城內兵寡，難敵王師，安敢施詐？君侯毋乃太多疑乎？”

是勛冷笑道：“此城旦夕可破，何必遷延時日，難道汝等尚寄望襄平之援否？”韓耀幾乎脫口而出：“誠如君言！”好在及時把真話給咽了，匆忙分辯道：“君侯此來甚急，襄平安得遽發增援？不過十日為期耳，即有援軍，料亦始渡大遼水也。”您算錯啦，援軍且來不了哪，我們哪敢抱那種奢望？

然後又恭維是勛：“君侯仁名，天下知聞，一諾不啻千金之重。今若救我主妻孥，料遼東人心必然歸附，昌黎東方各邑，或感君侯至誠，當不戰而自下矣。昔成湯開網三面，以釋群鳥，自茲天下歸心，君侯豈不願效故聖之所為耶？”

是勛肚內狂笑，心說商湯“網開一面”的故事，能跟今天的事兒類比嗎？這狗頭就連言辭之能也沒過關啊，舌辯之才，頂多也就D級——可見遼東無人矣！他耍韓耀也耍夠了，正打算是把這家夥就此趕出帳去呢，還是“兩國相爭，先斬來使”呢？突然眼角一瞥，就見身邊的諸葛亮朝著自己微微擺了擺手。

是勛略微側了側身體，靠近諸葛亮，孔明湊近他耳邊小聲說了幾句，是勛不住點頭，隨即轉過來，重新面對韓耀，沉聲道：“汝言亦似有理，然兵貴神速，吾不能久淹於昌黎之下。若果真心降伏，即將所拘船只釋於城外，吾將遣前軍渡渝水繼進——明旦若不見船時，吾便總攻。”

其實昌黎也即後世的遼寧省義縣，並非當道要隘，非攻不可的。從陽樂指向遼東的腹心之地，走南路要更簡單一些，也即經賓徒、徒河兩縣——在後世錦州市境內——渡過大淩河，再自醫無慮山南麓前往無慮，無慮而至險瀆，就可以開到大遼水岸邊了。此外，還有北路可行，乃從陽樂境內即渡大淩河，然後繞過醫無慮山北麓，再南下無慮——相對要遠一些，所經之處也荒僻得多。

問題是勛早就遣密探以行商為名，探查過各條道路和遼東各城邑了，也跟閻柔、田疇研究過周邊地理環境。賓徒、徒河、無慮等都是小邑，守備更為薄弱，很好拿下，只有昌黎雖非險塞，卻有數千守軍，要是輕易將其放到身後不管，自循南北二途向前，韓忠若抄襲自家的糧道，那可如何是好？