第七章、請殺孔融

東陵亭附近這場災鬧得不小，雖說陳矯也及時遣人來視察災情，分發賑濟，終究那麽多因災而負傷、得病之人都得靠華佗診治，官府也幫不上太大忙。所以是勛等著華佗連續治了三個病人，然後踱出棚外，瞧瞧排隊的人流不但不見縮短，反倒越來越長——陸續不絕地還有病人給扶過來或者擡過來啊。他不可能一直跟這兒等著華佗，所以反復跟華佗確認：你治完了這一方的病人，就得入都去啊，但是我先不陪著了，我還有事兒要辦。

當然啦，華佗在是勛心目中的信用等級並不夠高——他要真是千金一諾的君子，後來就不會以老婆生病為借口糊弄曹操，並且逾期不歸，導致身首異處啦——是勛心說我得留幾個人來盯著這老東西。可是留誰好呢？瞧瞧諸葛亮，下一步打算繞道廬江返京，孔明是須臾不能遠離的；再瞧瞧郭淮，小年輕氣勢太盛，貌似也不大合適。

主要這二位都是名門之後，天生傲骨，即便有自己的命令，也未必能瞧得起華佗，這要是言語間沖撞起來，給華元華留下太糟糕的印象就不好了。別的不說，等華佗給曹操治病的時候，隨口給兩人遞幾句小話，自己就未必能夠保得住他們。這年月醫生的地位是不高，哪怕給陳登治過病甚至救過命，華佗在陳元龍面前的說話分量還是比不過自己，但那是診治之後，正看病的時候，那肯定醫生說啥，患者就應啥啊。

倘若秦宜祿在這兒就好了，他出身不高，外加人也諂媚、無恥，或許能夠生找出跟華佗的共同語言來。再說了，就算曹操聽了華佗的讒言，要宰秦誼，貌似也沒什麽太大可惜的……想來想去，最後讓郭淮去高阜之下把荊洚曉和兩名漢人部曲給喚了上來。是勛要他們留下給華大夫幫忙、打下手，等完事兒了就領著華大夫進京去。他關照荊洚曉：“若不能使華先生入都，則汝提頭來見。”荊洚曉一拍胸脯，說主公你放心吧，我哪怕綁，也會把他綁去許都的。是勛氣得一瞪眼，心說你也就鄉下惡奴的智商：“若敢得罪華先生，吾必殺汝！”

荊洚曉毛了，就問那要是華大夫到時候食言而肥，不肯跟我們走，又不能用強，可該怎麽辦？是勛說那是你的事兒，你們三個先好好合計合計去吧，總之——“若不得華先生，提頭來見；若得罪華先生，亦提頭來見！”

荊洚曉都快哭出來了——就他這種頭腦簡單、四肢發達的主兒，要不動用武力而靠智謀把人帶走，這不是故意難為他嗎？好在諸葛孔明及時湊過來，說老荊你別急，聽我給你出個主意，你如此如此，這般這般……好不容易，荊洚曉才算是破涕為笑。

是勛向華佗告辭，領著諸葛亮和郭淮便欲步下高阜，可是才走出去幾步，突然想起一件重要的事兒，趕緊又轉身回來，朝老大夫拱手：“華先生，借一步說話。”

華佗正按著一個病人的脈搏呢，聞言輕輕搖頭。是勛又等了好一會兒，直到華佗給這人診斷完，才站起身，跟著他來到草棚一角。是勛低聲問道：“吾聞先生有秘術，能開人臟腑，刳割病處，其後縫腹膏摩，自然得愈，未知然否？”你是真會給人開刀嗎？

中國人很早就懂得外科手術，但是直接拉開肚子，對臟器下刀，還說縫完了幾天就好的，最早的記載就是華佗。理由可能也很簡單，若沒有“麻沸散”，就算有開刀的技術，一般人疼也疼死了。

華佗見問，微微點頭：“佗實有此術，司直若不信時，可再待幾日，逢有須開腹之病患，即可得見。”

是勛心說我才沒那閑功夫等啊，再說了開膛破腹很好看嗎？就算好看，前世電影電視裏也不是沒見到過。他只是繼續問華佗：“曹公疾在腦中，未知顱可開乎？”

華佗打算給曹操做開顱手術的事兒，出於《三國演義》，這事兒不老靠譜的——別的不提，小說裏說要以利斧劈開頭骨，這就不是開刀的態度，而是殺人的架勢。然而小說所言，未必沒有所本，所以是勛得先打打預防針。

華佗說這個麽……理論上是可以的，但是頭骨太過堅硬，我還沒有試過。是勛心說這就對了，趕緊關照華佗，千萬別試，而且曹公是貴人，荷天下之重，疑心病也重，最好少用猛藥，多用保守療法。叮囑了好幾句，這才翩然離去。

當晚便匆匆趕回廣陵城內，第二天開課講經，最後挑選了二十余名士人舉薦給朝廷。這時候陳登也已經緩過來啦，設下酒宴，歡送是勛一行。隨即是勛即乘坐大船，溯江而上，經九江郡而至廬江襄安。

到這兒就必須舍舟登岸啦，因為如今大江奔湧，為曹、孫兩家的屏障，天險共有，若乘船而行，很容易便撞上東吳的水軍。只是孫家數次攻打廣陵，都被陳登給堵了回去，故而不大敢作逡巡之態。等進入廬江境內就不同了，吳軍打不動曹家，想要擴充勢力，一是往南伸以戰山越，二就是沿江而上，去攻劉表——況且孫權跟劉表還有殺父之仇呢。故此江東水軍，七成都在柴桑的周瑜統轄之下，就屯紮在彭蠡湖中——是勛要再乘船往西走，肯定就跟前回似的，迎面撞見周郎了。