第三章、曹洪之怒（第2/2頁）

是勛說倘若天下太平，就應該徹底取消關卡稅，讓商賈自由往來，但在戰亂未息的今天，咱還沒法兒這麽辦——地方窮困，地方官兒還靠這筆額外收入發薪呢，駐軍將領還靠這筆額外收入養兵呢。說到這裏，他瞟一眼曹昂，心說小子你明白我的擔心了嗎？

曹昂當然也不傻，拱手笑道：“此言若泄之於外，他且不論，子廉叔父必深恨姑婿也。”

曹洪曹子廉，史書上說他“家富而性吝嗇”，曹操也說：“我家貲那得如子廉耶！”加上他禦下不嚴，家奴多作惡，所以後世往往都將其目之為曹魏第一大貪官。其實這是個誤解，曹操最恨人貪汙，哪怕是曹洪，若是少貪一點兒，曹操還可能看在族兄弟和曾經救過自己命的份兒上稍加容忍，要是真貪多了，曹操第一個不會放過他。主要曹洪的產業大多來自於灰色地帶，其中就包括了設卡收稅，雖然也不是什麽幹凈錢，但朝廷既然沒有嚴加禁止，你就不能算他貪汙。

所以說，是勛說要徹底取消關卡稅，這話要是被曹洪聽到了，他絕對不會饒過是勛——斷人財路如殺人父母，親戚也沒有情面可講！

是勛擺擺手：“故謂今時不宜也。”天下還亂著呢，需要那些將領去率軍打仗，你不讓他們發財，他們還能踏下心來跟著你嗎？起兵謀反都是可能的。得等天下太平了，基本上削了將領的兵權，不怕他們亂來，才能這麽幹哪。然而——“今之策也，朝廷設職以督導之，罷近途之關津……”距離太近的關卡，必須得給停了，好麽，我出城三裏你收一回稅，再走三裏再收一回稅，我這買賣還幹不幹啦？——“並定其上限，且抽其一也。則朝廷既可得利，商賈又少其害，異日罷設，也好措手。”

在原本的歷史上，魏文帝曹丕在延康元年下詔，規定日後關津之稅，不得高於十一——也就是說，最多收取十分之一的貨物。由此可見，亂世當中各地的亂收稅有多嚴重，額度有多高啦，估計一車貨走不上百裏地，就撞見好幾回收20%的，最終連渣子都剩不下……是勛說朝廷得定個上限，不能讓地方上亂收，而且還可以從中抽頭，不用多，再十分之一就好了，積累起來，也是一筆不小的財富。至於收稅的上限是多少，沒有調查就沒有發言權，這個再說，我現在還不能給出具體的數字來。

曹操說這條計策好——一方面能來錢，一方面還限制地方勢力，他不喜歡才怪哪。

是勛說第三策，必須推翻歧視商人的政策。其實話說起來，這些政策也都形同虛設，說什麽商人不能穿絲綢，不能乘馬車，只要有錢，買通了地方官兒，還擔心這些禁令嗎？後來明朝也有類似禁令，甚至更嚴格，不同身份等級的人只能穿特定樣式、質地的衣服，可是到了中後期，你往大點兒的城鎮裏一站，滿眼都是穿著黃色綢衣的平頭百姓——啥禁令啊，完全沒人搭理。

就算商賈不得為吏這一條，也未必能夠嚴格遵守。別的不說，商人發家以後，大可以向地方豪門投獻（事實上，不投獻也很難繼續發展下去），把子弟送過去當門客甚至聯宗，那就有機會出仕了。只是一條，你這種出身，當小吏沒問題，想升官兒就有無數烏雞眼盯著，為了搶奪自己也未必能霸得到手的空位，讀書人也是可以放下節操，無所不為的。除非朝廷廢除禁令，並且皇帝親自選拔——比方說武帝時代的桑弘羊——否則玻璃天花板永遠存在。

而且，向來朝廷征兵也好，戍邊也罷，對於那些最艱苦的活計，只要強迫參與，首先考慮的就是囚徒、贅婿，以及商賈。

話再拉回來說，即便這些禁令大多形同虛設，終究是高懸在商賈階層頭上的達摩克利斯之劍，不定哪天就會掉下來，官員們只要想收拾你，這是最方便揪的小辮子。這就使得一般士人家庭不願也不屑去經營工商業，頂多把家中讀書不成的分支子弟推出去賺錢——反正資源有限，本來薦舉出仕也輪不到他們——由此惡性循環，整體社會輿論對工商業的輕視就越來越嚴重。

所以是勛說了，想要發展工商業，就得從根子上廢除那些身份限制令。

曹操捋須沉思，好一會兒才開口問：“似此三策，宏輔可為操辦否？”

是勛連忙擺手：“除第一策，勛必不辦也！”