第七節 賦 稅(上)(第5/6頁)

差役之法,凡諸官吏,殆無不因以虐民。州郡虐民,所恃以正之者,使家也。然《舊書·代宗紀》:永泰元年二月,“敕如聞諸州承本道節度、觀察牒,科役百姓,致戶口凋敝,委轉運使察訪以聞”。又《李遜傳》:遜為濠州,觀察使旨限外征役皆不從。則使家反有迫州家以虐民者矣。令長虐民,所恃以正之者,州郡也。然《新書·何易於傳》:為益陽令,刺史崔樸嘗乘春與賓屬泛舟出益昌,旁索民挽纖。易於身引舟。樸驚,問狀。易於曰:“方春,百姓耕且蠶,惟令不事,可任其勞。”樸愧,與賓客疾驅去。則州郡反有迫令長以虐民者矣,甚者如武重規,為汴、鄭二州刺史,未至而役人營繕,其無忌憚如此。見《外戚傳》。甚有非關公事,亦加役使者。如李義府改葬祖父,三原令李孝節私課丁夫車牛,為其載土築墳,於是高陵、櫟陽、富平、雲陽、華原、同官、涇陽等七縣,悉課丁車赴役,見《舊書·義府傳》。而運輸之事,尤為勞弊。運輸以戰時為最劇。如憲宗討王承宗,配河南府饋運車四千兩,房式時為尹,爭之乃免,見《舊書·房琯傳》。然其後討蔡州,卒至京畿民戶,牛皆饋軍,多以驢耕焉,見《本紀》。玄宗時,天下輸丁約四百萬人,見《裴耀卿傳》。又《王 傳》:為戶口色役使。“時有敕給百姓一年復,即奏征其腳錢,廣張其數;又市輕貨;乃甚於不放。又敕本郡高戶為租庸腳士,皆破其家產。”此等猶借口於惟正之供,甚至有如明州歲貢淡菜、蚶、蛤之屬,役至四十三萬人者,見《新書·孔戣傳》。其關系一地方者,則如《崔玄亮傳》言:歙民山處,輸租者苦之,玄亮遷歙州,許計斛輸錢,民賴其利是也。要之交通不便之時,運輸實稅收中之重負也。其能稍紓民力者,則一為以軍代民,此事唐以前尚罕行。《舊書·敬宗紀》:寶歷二年(826年),以諸軍丁夫二萬人入內穿池、修殿。《文宗紀》:大和九年(835年),發神策軍一千五百人修淘曲江。此特於民之外,又役及於兵耳,非必計省民力也。自宋以後,以軍代民役之事乃多。養兵徒以給役,固為無謂,然養兵不用,而又苦役其民,則更惡矣。故宋之以兵代民役,亦為彼善於此也。若迳由官漕轉,不以煩民,則非善理財如劉晏者,莫能為也。《新書·晏傳》:舊吏推明其功。陳諫著論,以為“初州縣取富人督漕挽,謂之船頭;主郵遞,謂之捉驛;稅外橫取,謂之白著。人不堪命,皆去為盜賊。上元、寶應間,如袁晁、陳莊、方清、許欽等,亂江淮十余年乃定。晏始以官船漕而吏主驛事,罷無名之斂”。免役之道,首為列名士籍,次則廁身行伍,又次則商販、僧道、色役,《舊書·本紀》:憲宗元和六年(811年)中書門下請裁官之奏曰:“國家自天寶已後,中原宿兵,見在軍士可使者八十余萬;其余浮為商販,度為僧、道,雜入色役,不歸農桑者,又十有五六;則是天下常以三分勞筋苦骨之人,奉七分坐待衣食之輩。”言之可謂痛切,而獨不及士人,此所謂目能見千裏而不自見其睫,其實以免役論,宦學終為其一大端也。《隋書·儒林傳》:王孝籍,開皇中,召入秘書,助王劭修國史。劭不之禮。在省多年,而不免輸稅。孝籍郁郁不得志,奏記於吏部尚書牛弘曰:“七年直省,課役不免。”又《新書·隱逸傳》:張志和,縣令使浚渠,執畚無忤色。此皆特異之事。《傳》又雲:白履忠,開元十年(722年),刑部尚書王志愔薦,

召赴京師。辭病老不任職。詔拜朝散大夫。乞還,吳兢其裏人也,謂曰:“子素貧,不沾鬥米匹帛,雖得五品,何益?”履忠曰:“往契丹入寇,家取排門夫,吾以讀書縣為免,今終身高臥,寬徭役,豈易得哉?”可見宦學者以免役為常矣。軍人則不徒不役,並有苞芘他人者。如《舊書·宣宗紀》:大中五年十月,京兆尹韋博奏:京畿富戶,為諸軍影占,苟免府縣色役,或有追訴,軍府紛然,請準會昌三年十二月敕,諸軍使不得強奪百姓入軍是也。此與假托他項色役者實同。《新書·食貨志》言“諸使捉錢者給牒免徭役”。《李嶠傳》言“重賂貴近補府若史”則其事。《舊書·憲宗紀》:元和二年六月,命五坊色役戶及中書、門下兩省納課陪廚戶及捉錢人,並歸府縣色役。東都莊宅使、織造戶,並委府縣收管。所欲除者正此弊也。周太祖廣順元年(951年),以諸州府差散從親事官等,豪富者幸於影庇,礙州縣色役,令其放散,已見第四節。而入勛、宇文融為覆田勸農使,句檢帳符,得偽勛、亡丁甚眾,已見上。《新書·外戚傳》:楊國忠使戍瀘南,舊勛戶免行,國忠令當行者先取勛家,故士無鬥志。劉仁軌言,顯慶時東征者先取勛戶,見第九節。皆可見勛戶舊得免役。徙貫、《新書·李棲筠傳》:拜浙西都團練觀察使。奏“部豪姓多徙貫京兆、河南,規脫徭科。請量產出賦,以杜奸謀。詔可”。假冒、薛《史·唐明宗紀》:天成二年正月,詔富戶或投名於勢要,以求影庇,或希假於攝貴,以免丁徭,仰所在禁勘,以肅奸欺。及見旌表等,亦為其一途。《新書·列女傳》:楊三安妻李,太宗遣州縣存問,免其徭役。竇伯女、仲女,永泰中遇賊投谷死,詔旌門閭,免其家徭役,官為庀葬。薛《史·梁太祖紀》:開平元年(907年),諸道多奏軍人、百姓割股,青齊、河朔尤多,帝曰:“此若因心,亦足為孝,但苟免徭役,自殘肌膚,欲以庇身,何能療疾?並宜止絕。”役法苛重,苟有避免之途,民殆無不盡力以趨之者。《新書·循吏傳》:韋丹子宙,出為永州刺史,罷冗役九百九十四員。永州僻在南服,而役夫之眾如此,可見役法之苛重。其僅存者,則所謂無所入者而已。而其使之又不能均。《通鑒》:唐宣宗大中九年閏四月,詔以州縣差役不均,自今每州縣據人貧富及役輕重,作差科簿。送刺史檢署訖,於令廳。注:“縣令廳事也。”每有役事,委令據簿定差。《注》雲:今之差役簿始此。夫差役簿者,後世之人所痛心疾首於其不均者也。然在此時,已為較平之政矣。