卷肆 第十一章 勝與敗（第4/4頁）

而中國人，尤其是近代的中國人，似乎並不怎麽重視這個。

應該講中華民族其實是一個深知教育重要性的民族，自古就有“十年樹木百年樹人”這樣的名言，但關鍵的關鍵，就出在“百年樹人”上面。

百年。

中國人不是不肯搞教育，只是覺得教育花費時間太長見效太慢，權衡利弊後，還不如買幾艘船搞幾門炮。

在洋務時代，曾經有一個英國傳教士叫李提摩太，這人我們後面會提到，他向李鴻章建議說每年投入一百萬兩白銀進行教育改革，對此李鴻章認為開銷太大，但李提摩太說這會帶來百倍的收益。李鴻章問什麽時候能見成效，得到的答復是20年，於是李鴻章說：“我們等不了那麽長的時間。”

幾乎是在同一時期，曾建議光緒帝去日本考察的王照，也對康有為說過：“我看只有盡力多立學堂，漸漸擴充，風氣一天天改變，才能實行一切新政。”但康有為卻說：“列強瓜分就在眼前，你這條道如何來得及？”

公元1905年，嚴復與孫中山在倫敦會面，嚴復認為中國的根本問題在於教育，他對孫中山說：“以中國民品之劣，民智之卑，即有改革，害之除於甲者將見於乙，泯於丙者將發於丁。為今之計，唯急從教育上著手，庶幾逐漸更新乎！”而孫中山只是告訴他：“俟河之清，人壽幾何？君為思想家，鄙人乃實行家也。”

一個洋務派領袖，一個維新派領袖，一個傳說中革命的先行者，三人都堪稱是數百年來人中之傑，卻都如此性急。

而造成的後果你也看到了，買了再多的船，裝了再多的炮，沒人會玩，仍是一沉到了底。

國民教育決定國民素質，國民素質決定國民行為和國民心態，國民行為和國民心態，則決定了國運。

我想，大致就是如此吧。